A római szobrászati ​​portré az egyik leginkább
jelentős időszakokban
a világ fejlődése
portré borítás
körülbelül öt évszázad (1. sz.
időszámításunk előtt e. - IV század. n. e.),
jellemzett
rendkívüli
realizmus és törekvés
jellemet közvetíteni
ábrázolt; ban ben
ókori római
képi
művészet a maga módján
a minőség az egyik
első helyezett többek között
műfajok.

Etruszk portré

A Kr.e. 6. századból megjelenő szarkofágok. e., általában ábrázolják
az elhunyt még él, lakoma pózában fekszik az ágyon,
egy párnára támaszkodva nézi a nézőt; az arcon
aktív arckifejezések, gyakran mosolyog. Egyként is ábrázolható
az elhunytról, valamint páros házastársi portrékat (például szarkofág
házastársak Banditachcha (Cervetri) nekropoliszából Kr. e. VI. e., múzeum
Villa Julia).

Köztársaság korabeli portré

A portrék jellegzetes vonása ennek
időszak - szélsőséges naturalizmus és
az arcvonások visszaadásának hihetősége
mi különbözteti meg az adott
személyiség bármely más személytől.
Ezek a tendenciák az etruszkokhoz nyúlnak vissza
Művészet. Fontos oka annak
ezek a szempontok később felerősödtek, lettek
fordulópont a római történelemben
amikor bizonyos emberek játszani kezdtek
jelentős szerepe, és a Köztársaság
diktatúra váltotta fel. Verizmus -
-ban használt kifejezés
tekintettel a realizmusra, átmenetbe
a rómaira jellemző naturalizmus
A köztársaság végének portréi (1. fele
és ser. 1. század időszámításunk előtt e.). Ez a maximum
a naturalizmus hulláma a római nyelvben
portré; sok igazat
idős emberek portréi, gyakran csúnyák
– Cato portréja
Elder", kb. Kr.e. 80 e.
Róma, Torlonia Múzeum

Birodalom kori portré

Ennek az időszaknak a szobrai -
augusztusi klasszicizmus -
egyszerűség jellemzi és
a kivitelezés egyértelműsége
szigorúság, visszafogottság,
formatisztaság és
általánosítási vágy
amelyeket kombinálnak
hagyományos törekvés
dokumentarista pontossággal.
Különösen szembetűnő példák vannak
bírósági tisztviselő
portré (augusztus és családja),
ahol látható a hellenizmustól való eltérés
(benne létezik
köztársasági portré) és
érdeklődést mutat a továbbiak iránt
kora klasszikus
5-4. századi művészet. időszámításunk előtt e.
Augustus császár

Capitoliumi nőfarkas

Capitolium farkas (lat. Lupa Capitolina) - etruszk
bronz szobor, stílusjegyek szerint
századig nyúlik vissza. és az ókor óta őrizték ben
Róma. ábrázol (körülbelül életnagyságú)
ő-farkas két csecsemőt szoptat tejjel -
Romulus és Remus, a város legendás alapítói. Számít,
hogy a farkas a szabinok és etruszkok totemje volt, és a szobrot átvitték
Rómába a rómaiak e népekkel való egyesülésének jeleként.

augusztus a Prima kikötőből

-
több mint két méteres szobor
Augusta, 1863-ban találták
a császár feleségének villájában
Augusztus. Villa felfedezte
közel Rómához
Flaminia út a környéken
Prima Porta, amely
ősi idők hívták
Ad Gallinas Albas. Egy szobor
bronz másolata
szerint készült eredeti
A római szenátus 20-i parancsa
év Kr. e e .. Úgy tartják, hogy
szobor, ellentétben
a legtöbb túlélő
augusztusi képek, van
portréhasonlóság. Nagyon
valószínűleg az ókori
hagyomány volt
sokszínű

Antinous Capitolium

Capitolium
Antinous -
Antinous szobra,
római szerető
Hadrianus császár.
A szobor bent van
Róma be
Capitolium
múzeum. Szobor,
annak idején létrejött
az ókori Róma volt
találtak a villában
Adrian Tivoliban.

Antinous Farnese

-
ókori római márvány
szobor a Carracci galériából
Palazzo Farnese eredeti
amelyet most ben állítanak ki
Nemzeti
régészeti múzeum
Nápoly. nem úgy mint
későbbi képek
Antinous formában
idealizált isten,
szobor – mint Antinous
Delphic, - az egész
megjelenés, nem mentes a hasonlóságtól
prototípussal, mert ez képviseli
szeretett császár
Adriana törékeny alakban
fiatal férfiak.

Ares Borghese

- Roman
korai szobor
birodalom 211 cm magas
Borghese-gyűjtemény, 1807-ben
szerzett
Napóleon a Louvre-nak.
Jellegzetes sisak és
bokalánc (ajándék
Aphrodité) mutat arra
hogy az istent ábrázolják
háborúk, nagyok
ritka, mert az
kultusz nem volt
ben elterjedt
régiségek. Ez egy másolat
Görög bronz
szobor V.-től
században Kr. e. e. és egyszer
tulajdonított
Alkamen.

Ares Ludovisi

-
márvány szobor
fiatal szakálltalan isten
háborúk a játékossal
a lábai Ámor,
találtak a helyszínen
ennek az istenségnek a temploma
A Mars mezője at
építési munkák be
1622. Ez egy másolat innen
eredeti görög
mester (valószínűleg
Lysippos vagy Scopas);
időre nyúlik vissza
jó császárok.

Vénusz Medicea

-
természetes faragással
mérete a Kr.e. 1. században. e.
az elveszettek márványmásolata
eredeti görög,
közel Aphroditéhoz
Knidos. A szerelem istennője
röpkeben ábrázolva
a félelem testtartása, amikor kilép belőle
tengervíz. Sajátosság
szobrok a Vénusz lábánál
ábrázolva (mint
további támogatás)
delfin.
A 17. században Vénusz volt
a pápai gyűlésben és
lenyűgözte az összes vendéget
Örök Város. 1677-ben ő
vásárolt az Ön számára
a Medici gyűjteményei; mivel
az ő nevüket viseli és benne van
Uffizi.

Vénusz Capitolium

-
római szobor,
márványba faragott
feltehetően a 2. században
görög szobor mintájára készült
Aphrodité Kr.e. IV. uh..
Mellette állót ábrázol
edény és feküdt rajta
meztelen öltözék
nő, amely
kezek méh és mellkas
(a Vénusz típusára vonatkozik
Pudica - "Vénusz szerény").
A Viminalsky-n található
domb Rómában 1667 és között
1670 év.

Hermész szandált köt

"kötés
szandál"-
több márvány
szobrok,
másolt
a római mesterek
óta birodalom
elveszett
bronz eredeti
Kr.e. 4. század e. (egy kör
Lysippus).

Diana Versailles

vagy Diana-
vadásznő - márvány szobor
1. vagy 2. század időszámításunk előtt e.,
szaporodni
munka
korai hellenisztikus
szobrász, esetleg Leohara
(Kr. e. 325 körül).
Artemis Dorianba öltözött
chiton és himation. Jobb
kéz, amelyből kivonni készül
tegez nyíl, az egyik pihent
a kíséret fején
szarvas. A fej elfordult
jobbra, a valószínű felé
bányászati. Szobrok ilyen
a régészek által ismert típus
ásatások a Leptis Magna és
Antalya.

Kentaurok Furietti

- pár
sötét márvány
korai kentaurok
igazgató, egy -
szakállas öregember
vértanúság
arcok, a második
mosolygó fiatalság,
amelyeket felfedeztek
1736-ban az ásatások során
Hadrianus villája Tivoliban
Furietti bíboros és
hosszas tárgyalások után
beiratkozott
fővárosi találkozók
római pápák. Feliratok rajta
szobrok hívják őket
írta Aristaeus és Papias
Aphrodisias-tól Cariában.

Marcus Aurelius lovas szobra

Marcus Aurelius szobra -
bronz ókori római
ben található szobor
Róma az Új Palotában
Capitoliumi Múzeumok.
A 160-180-as években készült
az év ... ja.
Alapvetően
aranyozott lovas
Marcus Aurelius szobra
lejtőn telepítve
A Capitolium szemben
római fórum. azt
az egyetlen ló
életben maradt szobor
ókor, mert
A középkort tekintették
Mit képvisel St.
Konstantin.

Haldokló Gallia

"Dying Gall" - a Capitolium márványán őrzik
Római másolat egy pergamoni eredeti után (valószínűleg bronz),
amely I. Attalus király parancsára készült az ő emlékére
győzelem a galaták felett. Lehetséges, hogy az eredeti
előkerült az udvari szobrász Epigon vésője alól.
A szobrászat naturalizmus és drámai szempontból ide tartozik
az ókori művészet csúcsai. Gallust fekve ábrázolják
pajzs, meztelen, kivéve a nyak körüli karikát. Mint a trón
Ludovisi, a szobrot valószínűleg az építkezés során fedezték fel
római villáikat és XII. Kelemen pápa megszerzése előtt
a Palazzo Ludovisiben őrizték Pincio-n.

"Az ókori Róma kultúrája" - Augustus szobra a Prima kikötőből. Az ókori Róma kultúrája. római fórum. Pompeii utolsó napja. Augustus szobra tógában. A Forum Romanum a nyugati kultúra bölcsője. Újjáépítés. Az ókori városok közül a legnagyobb és legnépesebb (legfeljebb 2 millióan a birodalom időszakában). K. Bryullov. Templomok, banki irodák, kereskedelmi üzletek voltak itt.

"Ókori római művészet" - A tájvázlatok egyre gyakrabban találhatók a freskófestményeken. Gaius Julius Caesar. Aulus Metellus bronz szobra a Firenzei Múzeumból. Érett férfi alakja. Márványból készült, kifejező valósághű portré. A 4-5. a Római Birodalom összeomlása. Marcus Aurelius szobra - bronz ókori római szobor.

"Ókori Róma" - A szobrokat ólomból öntötték és aranyozták. Az emeletre csak a Fórum felől lehetett felmenni. Ez lett a Forum Romanum építészeti komplexumának legújabb kiegészítése. Az építkezés 8 évig, 72-80-ban folyt. n. e. A Capitolium egyben erődítmény, vallási és közigazgatási központ is volt.

"Róma istenei" - 4. Miért szabadítja meg Isten az embert? 6. Hogyan szerezzük meg a szabadságot? 9. Krisztus szabadsága képessé teszi az embert arra, hogy élvezze Istent. A szó, amely életet ad! 1. Mi a szabadság? 2. Miért szabadít fel egy keresztényt Isten? 7. A szabadság gyümölcstermő képességet ad! Szabad szolgálni Istent. A szabad keresztényt megköti Isten Igéje, az Igazság megismerése, a Krisztusban való növekedés stb.

"Művészet az ókori Rómában" - A "Béke Oltárának" Múzeuma. Összesen hét fülke van. Diadal vagy emlékmű. Még egy ilyen könnyű kupola is nagyon nehéz. Titus császár. Csak öt sor keszzon. Titus diadalíve. A boltív az egész római építészet szerves részévé válik. Még nincs elég építőipari tapasztalat.

"Coliseum" - A nézők az alsó emelet I-től LXXVI-ig terjedő számokkal jelölt boltívei alól léptek be az amfiteátrumba, és a lépcsők mentén kapaszkodtak fel ülőhelyükre, amelyből szintén 76 volt. A nézők üléseit alulról támasztották meg. egy erőteljes boltíves szerkezet, amely átjárófolyosókat ( itinera), különféle célú kamrákat és a felső szintekhez vezető lépcsőket tartalmazott.

Kormányzási időszakOctavian Augustaaz ókori történészek a római állam "aranykorának" nevezik. A császárt nyugodt, fenséges pózban ábrázolják, hívogató mozdulattal felemeli a kezét; úgy tűnt, tábornok ruhájában jelent meg légiói előtt. Augustust meztelenül és meztelenül ábrázolják, a görög művészet hagyománya szerint meztelenül vagy félmeztelenül ábrázolják az isteneket és hősöket. Augustus arca portré vonásokat visel, de ettől függetlenül kissé idealizált. Az egész alak a birodalom nagyságának és erejének gondolatát testesíti meg.

A szobrászatot úgy hozták létre és fejlesztették ki, hogy a királyokat és a királynőket fizikailag képviseljeforma. Az ókori Egyiptom szobrainak túlnyomó többsége statikus. Leggyakrabban királyokat, isteneket trónon ülve vagy állva ábrázolják, az alakok kezei térdre támaszkodva, vagy mellkasukon keresztbe teszik, tekintetük egyenesen előre irányul. Egy ilyen szög elképesztő hatást keltett, a nézőnek úgy tűnik, hogy a szobor közvetlenül őt nézi, függetlenül attól, hogy milyen szögből nézi a szobrot. A szobrok hatalmas szemei ​​is kultikus jelentőséggel bírnak. Az egyiptomiak biztosak voltak abban, hogy az ember lelke a szemében van. Ezért minden szobrot nagyon gondosan festettek. A leghíresebb egyiptomi szobor a Nagy Szfinx. Mitikus lény Khafre fáraó fejével és egy oroszlán testével. Monumentális szobor, a piramisok őrsége a királyok békeőrségeként szolgált a piramisok völgyében. A fenséges póz, a békével és távolságtartással teli tekintet, az erő és a belső erő még mindig kitörölhetetlen benyomást kelt a turistákban.

Ebben a művészeti formában a görögök érték el a legnagyobb sikert. A szobrászat más
a formák tökéletessége és az idealizmus. A korongot a jobb kezében szorongatva a meztelen fiatal előrehajolt. A koronggal rendelkező kéz visszahúzódik a határig. Úgy tűnik, egy pillanat alatt a sportoló felegyenesedik, és a nagy erővel dobott korong nagy távolságra repül. A fiatalember egész testét áthatja az őt elfogó mozgás. A test támaszaként szolgáló jobb láb lábujjai a földbe mélyedtek, a feszült izmok élesen jelezték, a karok pedig, mint egy szoros íj, behajlottak. Miron újítása abban rejlett, hogy a görög művészet egyik első mestere volt, akinek sikerült mozgásérzéket közvetítenie a szobrászatban. A „Discobolus” pózban úgy tűnik, hogy több egymást követő mozdulat egyesül: egy söprés, egy azonnali megállás a dobás előtt, és egy utalás magára a dobásra. Ez a testtartás nem a sportoló mozgásának egyetlen pillanatának pontos megismétlése. A mozgás valódi benyomása Miron művészetében az egyszerű és könnyen érzékelhető gesztusok egysége révén alakul ki, amelyek egy igazán mozgó alak különböző mozzanatait közvetítik.

A „Discobolus” figurája hatalmas belső feszültséget közvetít, amelyet a szobor külső formái, sziluettjét kirajzoló rugalmas zárt vonalak visszafogják.