Jadi, kami terus memperkenalkan Anda dengan kastil di wilayah Ryazan dan keripik di sekitar kastil di sepanjang jalan.

Foto 2.

Ini bukan kastil, tapi patut dikunjungi. Di depan kita adalah tanah milik Jenderal Smelsky di desa. Vasilievka, yang tidak ditandai di setiap peta, dan kemudian tiba-tiba, di antara rumah-rumah rendah dan taman, sesuatu muncul yang tampaknya lebih harmonis terlihat di suatu tempat di St. Petersburg atau setidaknya Kursk atau Tambov.


Foto 3.

Rumah bangsawan adalah rumah dua lantai dengan 5 tepian - risalit dengan berbagai ukuran, dengan menara sudut bundar, pernah dilengkapi dengan kubah, dan teras terbuka (sekarang hilang). Fasad bangunan sangat indah dan didekorasi dengan kaya. Seluruh permukaan menara, seluruh sudut bangunan, bukaan jendela dibedah dengan rusticasi relief horizontal.


Foto 4.

Omong-omong, pemilik perkebunan, Eleazar Nikitovich Smelsky, adalah rekan senegara kami, atau lebih tepatnya rekan senegara saya Andrey muph Kirnov. Ia lahir pada tahun 1800 di desa tersebut. Lobak, wilayah Voronezh. Dengan sendirinya, orang itu menarik, ia lulus dari Seminari Teologi Voronezh dan Akademi Medis dan Bedah St. Petersburg. Dia bekerja sebagai dokter militer, adalah seorang dokter di pengadilan Grand Duke Mikhail Pavlovich, menjabat sebagai penasihat negara dengan pangkat jenderal, mengepalai Direktorat Medis Militer Kementerian Perang dan menjadi Wakil Presiden Masyarakat St. Petersburg Dokter Rusia.
Dia bukan bangsawan keturunan, tetapi untuk jasanya pada tahun 1842 dia menerima hak bangsawan turun-temurun. Termasuk dalam bagian ketiga dari buku silsilah St. Petersburg dan provinsi Ryazan. Inilah penasihat umum-imam-dokter-negara yang sangat berbakat.


Foto 5.

Putra jenderal - Alexander Eliazarovich Smelsky - seorang anggota dewan negara bagian nyata, angkuh Kementerian Luar Negeri, melanjutkan pengaturan harta ayahnya.
Setelah melayani 3 tahun di Penjaga Kehidupan Resimen Semyonovsky, ia diangkat sebagai pejabat untuk tugas khusus di Kementerian Luar Negeri, di mana ia bertugas selama 20 tahun. Dia mencapai pangkat Penasihat Negara dan menjadi pemegang perintah Kementerian Luar Negeri dan Rusia, termasuk Ordo St. Anne 2 sdm. dengan mahkota Kekaisaran. Pemilik terakhir dari perkebunan itu adalah Alexander Alexandrovich Smelsky. Semua yang diketahui tentang dia adalah bahwa dia memiliki pangkat pengadilan kamar junker dari Pengadilan Yang Mulia. Di atasnya sejarah perkebunan berakhir.
Selama era Soviet, perkebunan itu dinasionalisasi dan sejak 1920 telah menjadi panti asuhan. Kemudian, karyawan MTS lokal tinggal di dalamnya. Baru-baru ini rumah itu dibakar oleh beberapa orang aneh. Saat ini hanya ada sedikit rumah yang tersisa.


Foto 6.

Foto 7.

Inilah kehancuran yang epik.


Foto 8.

Foto 9.

Foto 10.

Foto 11.

Foto 12.

Foto 13.

Foto 14.

Foto 15.

Foto 16.

Foto 17.

Bangunan tambahan. Orang-orang tinggal di sini yang melihat saya seperti saya bodoh dengan kamera. Tampaknya ada sangat, sangat sedikit turis di sini, atau lebih tepatnya, mereka tidak ada.


Foto 18.

Foto 19.

Tidak jauh dari perkebunan adalah Gereja Epiphany, dan Vasilievka, omong-omong, memiliki nama kedua Epiphany. Gereja kayu ini dibangun pada tahun 1677. Pada 1764 yang baru dikirim. Apa yang kita lihat sekarang adalah sebuah gereja batu yang dibangun pada tahun 1819 atas biaya pemilik tanah, Penasihat Negara Mikhail Vasilyevich Izmailov. Dia menyimpan artefak unik - Injil altar, diterbitkan pada 1688.


Foto 20.

Tidak ada yang diselamatkan saat ini. Bahkan mural.


Foto 21.

Foto 22.

Foto 23.

Foto 24.

Foto 25.

Mari kita pergi lebih jauh. Dalam perjalanan kami menemukan gereja ini. Ini adalah Gereja Kazan dengan. Alexandrovka.


Foto 26.

Gereja kayu Kazan di desa Aleksandrovka dibangun pada tahun 1868 dengan mengorbankan umat paroki. Pada tahun 1913, kuil semacam itu didirikan di situs yang terbuat dari kayu.


Foto 27.

Dan inilah hal lain yang telah menjadi diskusi panjang. Saya mengatakan bahwa ini adalah rumah bangsawan, mereka memberi tahu saya bahwa ini adalah bangunan Soviet yang menyedihkan. Namun, sejarah memberi tahu kita bahwa ini masih istana. Perkebunan Koshelev di desa Pesochnya.


Foto 28.

Inilah yang dikatakan Internet kepada kita: “Desa Pesochnya dari tahun 1835 hingga 1883 menjadi tempat tinggal dan karya tokoh masyarakat, liberal, reformis, penyelenggara kegiatan budaya dan ekonomi distrik Sapozhkovsky, pedagang Alexander Ivanovich Koshelev. Perkebunan itu, yang diubah pada zaman Soviet menjadi sekolah teknik pertanian, telah lama rusak."


Foto 29.

Perumahan Koshelev, yang dikelilingi oleh taman tua, terletak di sisi barat laut desa di tepian yang tinggi. Namun, meski dalam kondisi bobrok, hingga saat ini bangunan tersebut tetap menciptakan kesan harmonis antara bangunan dengan taman dan ansambel taman. Taman di dekat perumahan Koshelev menjadi luar biasa indah di musim semi, ketika anemon, violet, corydalis, bunga lili lembah bermekaran.
Tidak ada yang tersisa dari taman, kecuali beberapa kemiripan dengan hamparan bunga, semuanya ditumbuhi jelatang dan kotoran lainnya. Akibatnya, semua kaki tertutup jelatang, tetapi saya mengambil bidikan ini.


Foto 30.

Dan inilah hal lain yang berhasil kami gali.

"Pada tahun 2005, rekonstruksi perkebunan Koshelev dimulai, di mana anak-anak sekolah setempat juga mengambil bagian dalam hari-hari kerja di kamp kerja paksa. Pada tahun 2006, dalam dua minggu, petak bunga ditata, bunga ditanam di atasnya, bangku dipasang, alun-alun dimuliakan, bersebelahan dengan rumah-perkebunan Koshelev. Otoritas regional mendukung inisiatif para lelaki, mencatat karya anak sekolah lokal dan mahasiswa universitas Ryazan dengan sertifikat dan hadiah uang."
Tampaknya ini adalah bagaimana tetap di atas kertas. Saat ini, perkebunan telah berubah menjadi reruntuhan yang ditumbuhi semak belukar.


Foto 31.

Sisa kaset. Rupanya ada panggung di sini.


Foto 32.

Foto 33.

Saya tidak ingin membuang waktu Anda pada objek ini lagi, mari kita lanjutkan.


Foto 34.

Di depan kita adalah Sasovo. Ya, ini kota, tapi apa ini, bukan kota? Dan ini? Bukan kota? Secara umum, sejujurnya - sebuah desa besar, tetapi Ilyich dengan bangga berdiri tegak. Omong-omong, bahkan anti-kartun dibuat tentang Sasovo.


Foto 35.

Prasasti lain dengan Lenin.


Foto 36.

Nah, sebenarnya yang paling menarik adalah "kastil" ini. Benar, seseorang menyunatnya. Yahudi Soviet sialan XDDD). Ternyata ada lantai lain dan ada sesuatu yang indah dan menarik di lantai atas, tetapi sayangnya saya tidak menemukan foto lama di mana pun.


Foto 37.

Inilah fasad yang begitu megah. Langsung dari dongeng. Sepertinya Witcher-3 dan Dragon age-3, singkatnya, game seperti apa yang Anda suka, bayangkan yang itu. Nah, sedikit sejarah. Sayangnya, sejarah istana yang indah ini tidak jelas (jika ada, buang saja).


Foto 38.

Manor ini dibangun pada awal abad ke-20 dengan gaya pseudo-Gothic. Dia milik pedagang Sergei Postnikov, yang memiliki pabrik tali lokal.

Foto 39.

Foto 40.

Pada tahun 1917, bangunan itu diambil dari pemilik tanah, dan inilah yang terjadi di sana, yang dibuktikan dengan plakat peringatan.


Foto 41.

Sejak tahun 1920-an, gedung tersebut telah menampung sebuah sekolah yang dikenal sebagai Sekolah No. 84. Pada tahun 1991, sekolah ditutup, dan bangunan itu mulai rusak, sekarang bangunan itu telah dijual kepada seseorang dan sepertinya mereka akan memulihkannya.


Foto 42.

Foto 43.

Foto 44.

Foto 45.

kompor antik


Foto 46.

Foto 47.

Sayangnya, interiornya belum dilestarikan, dan di dalam, alih-alih salinan lokasi yang diharapkan dari game, ada kehancuran yang tidak menarik game Stalker juga.


Foto 48.

Foto 49.

Sebenarnya mungkin ini saja, tunggu kelanjutan laporannya. Saya akan segera menulis ketika saya punya waktu.


Foto 50.

Dibuat dengan "

Itu dibangun pada 1782 dengan mengorbankan anggota dewan pengadilan S. E. Sulmenev (suami E. I. Chebotaeva). Gereja dalam keadaan bobrok. Dimungkinkan untuk naik ke atap candi, tetapi hati-hati. Di beberapa tempat ubin lantai telah diawetkan. Kerusakan terlihat di dalam. Kubah selesai.

Kuil ini dibangun pada tahun 1700. Itu rusak: dipenggal, tanpa kubah, digunakan selama bertahun-tahun sebagai stasiun pompa, babak belur oleh waktu. Karena tangki stasiun pompa yang berat, tembok itu runtuh. Dinding lain juga tidak menginspirasi kepercayaan, pohon tumbuh melaluinya. Dekorasi fasad sedang dicat. Pada 1930-an, kuil ditutup; itu menampung garasi pertanian negara bagian Kostino. Kepala kuil dan tingkat dering juga dibongkar, untuk ...

Di selatan tanah Ryazan, 25 ayat dari kota kabupaten Ryazhsk, di tepi kiri Sungai Khupta, pernah ada desa Nikolsky Gai (Nikolo-Gai). Desa mendapatkan namanya dari kuil - gereja pertama yang diketahui, ditahbiskan atas nama St. Nicholas the Wonderworker, dibangun di sini pada tahun 1678. Namun, kurang dari seratus tahun kemudian, pada 1766, pemilik tanah Anna Borisovna Poluyekhtova membangun sebuah gereja kayu baru. Sedikit lebih dari seratus tahun kemudian, pada tahun 1889...

Informasi tentang desa Vnukovo di wilayah Ryazan mulai muncul pada paruh kedua abad ke-17, dan sudah pada tahun 1676 Gereja Transfigurasi, yang saat itu masih terbuat dari kayu, terdaftar di desa. Bangunan gereja yang bertahan hingga hari ini dibangun pada tahun 1797 (buku kelahiran yang disimpan di paroki, telah dilestarikan sejak tahun 1780-an). Menurut referensi yang tersedia di sumber-sumber modern, gereja itu dibangun atas biaya pemilik tanah setempat PS Kondyreva. Pada abad ke-19 dalam kedatangan...

Gereja ini terletak di bekas Staronikolskaya Sloboda. Sekarang sebagian besar penghuni musim panas beristirahat di dekatnya, tetapi anehnya gereja tidak benar-benar sepi. Di dalamnya ada ikon dan lilin, di samping dinding, yang dulunya adalah altar. Cukup bersih di dalam. Gereja itu sendiri berbentuk persegi, terbuat dari bata merah. Atapnya sudah tidak terawat, lukisannya juga sudah hilang. Menara lonceng tidak seharusnya. Tidak dijaga, tidak dipagari, bebas masuk.

Bangunan ini dibangun pada tahun 1864. Sebelum itu, ada sebuah gereja kayu di situs ini. Pada abad ke-20, candi ditutup, dan kemudian diubah menjadi lumbung, yang berlangsung hingga sekitar tahun 60-an. Bangunan itu kemudian benar-benar ditinggalkan. Pada pertengahan abad terakhir, candi masih memiliki kubah, kemudian runtuh. Bangunan ini berantakan dan tumpukan sampah. Keamanan nol. Itu dalam keadaan rusak, meskipun ada lukisan di dinding di beberapa tempat. Anda bisa masuk melalui...

Perkebunan itu adalah rumah bangsawan dan bangunan industri yang terletak di sekitarnya. Rumah bangsawan dibangun pada tahun 1815 sesuai dengan proyek arsitek I. S. Gagin. Awalnya, perkebunan itu milik pedagang dari guild kedua, Kazlinin. Pada tahun 1815, properti Kazlinin dibeli di lelang oleh D.K. Verein. Keturunannya memiliki perkebunan sampai 1894. Kemudian untuk waktu yang singkat itu milik pedagang A.S. Zameshaev. Pada tahun 1900, perkebunan itu dibeli oleh ...

Manor ini dibangun pada awal abad ke-20 dengan gaya pseudo-Gothic. Milik pedagang Sergei Postnikov. Pada zaman Soviet, sekolah nomor 84 terletak di gedung ini.Sejak tahun 1991, sekolah tersebut tidak ada lagi. Saat ini (Juli 2015) bangunan tersebut terbengkalai. Interiornya belum dilestarikan.

Pabrik pengolahan logam non-ferrous dan logam tanah jarang di pinggiran Skopin. Berhenti bekerja sekitar tahun 2015. Pada awal tahun lima puluhan, di pinggiran kota kecil Skopina, pembangunan pabrik baru untuk pemrosesan logam non-ferrous dan logam tanah jarang dimulai. Beberapa tahun kemudian, perusahaan itu menjadi yang terbesar dari jenisnya di Uni Soviet. Wilayah yang luas, di mana gedung-gedung administrasi dan bengkel-bengkel berada. Untuk musim gugur 2019, mereka secara aktif menghancurkan...

Pabrik →

Sebuah pabrik kecil bergerak dalam pembuatan dan penyimpanan pakan ternak dan burung. Terdaftar pada tahun 1992, dilikuidasi pada tahun 2003. Dari seluruh produksi ada lift yang tersedia untuk dilihat. Di dalam bengkel, peralatan dan jalur produksi utuh, produk pabrik tersebar, itulah sebabnya ada banyak burung di fasilitas itu. Tidak ada penjaga aktif di wilayah itu, ada anjing.

Budaya →

Itu dibangun pada 1782 dengan mengorbankan anggota dewan pengadilan S. E. Sulmenev (suami E. I. Chebotaeva). Gereja dalam keadaan bobrok. Dimungkinkan untuk naik ke atap candi, tetapi hati-hati. Di beberapa tempat ubin lantai telah diawetkan. Kerusakan terlihat di dalam. Kubah selesai.

Budaya →

Kuil ini dibangun pada tahun 1700. Itu rusak: dipenggal, tanpa kubah, digunakan selama bertahun-tahun sebagai stasiun pompa, babak belur oleh waktu. Karena tangki stasiun pompa yang berat, tembok itu runtuh. Dinding lain juga tidak menginspirasi kepercayaan, pohon tumbuh melaluinya. Dekorasi fasad sedang dicat. Pada 1930-an, kuil ditutup; itu menampung garasi pertanian negara bagian Kostino. Kepala kuil dan tingkat dering juga dibongkar, untuk ...

Budaya →

Di selatan tanah Ryazan, 25 ayat dari kota kabupaten Ryazhsk, di tepi kiri Sungai Khupta, pernah ada desa Nikolsky Gai (Nikolo-Gai). Desa mendapatkan namanya dari kuil - gereja pertama yang diketahui, ditahbiskan atas nama St. Nicholas the Wonderworker, dibangun di sini pada tahun 1678. Namun, kurang dari seratus tahun kemudian, pada 1766, pemilik tanah Anna Borisovna Poluyekhtova membangun sebuah gereja kayu baru. Sedikit lebih dari seratus tahun kemudian, pada tahun 1889...

Pabrik →

Tanaman dan hutan hampir menyatu menjadi satu. Terlepas dari kenyataan bahwa tempat itu ditinggalkan oleh orang-orang untuk waktu yang lama, itu dipenuhi dengan bau bangkai karena timbunan besar tulang di timur laut wilayah itu, kulit sapi dan karung daging dan tepung tulang tertinggal di utama. bangunan, kaleng rebusan busuk di bagian bawah tanah ruang ketel. Dengan hati-hati! Bau di musim panas menarik anjing-anjing liar

Militer →

Sisa-sisa bekas unit militer yang tidak ada lagi pada Juni 2009. Penunjukan - pasukan artileri dan roket. Di wilayah itu ada barak, markas besar, garasi tanpa peralatan, dewan kehormatan dengan foto-foto, pompa bensin, ruang ketel, sel hukuman. Akses gratis ke semua bangunan. Hingga Mei 2018, tidak ada penjaga yang terlihat.

Budaya →

Informasi tentang desa Vnukovo di wilayah Ryazan mulai muncul pada paruh kedua abad ke-17, dan sudah pada tahun 1676 Gereja Transfigurasi, yang saat itu masih terbuat dari kayu, terdaftar di desa. Bangunan gereja yang bertahan hingga hari ini dibangun pada tahun 1797 (buku kelahiran yang disimpan di paroki, telah dilestarikan sejak tahun 1780-an). Menurut referensi yang tersedia di sumber-sumber modern, gereja itu dibangun atas biaya pemilik tanah setempat PS Kondyreva. Pada abad ke-19 dalam kedatangan...

Pada abad ke-19, sebuah desa bernama Mokeevka tumbuh di hutan distrik Shilovsky dekat Danau Chudino. Itu adalah desa yang paling biasa, kecuali bahwa orang-orang di dalamnya pekerja keras, dan karena itu mereka tidak hidup dalam kesengsaraan. Di masa-masa yang jauh itu, penduduk Mokeevka bahkan tidak menyangka bahwa mereka akan menjadi pahlawan legenda.

Setelah Revolusi Oktober 1917, desa itu menghilang. Semuanya menghilang: orang, ternak, rumah. Dan tidak apa-apa untuk menghilang begitu saja. Di masa-masa yang mengerikan itu, banyak yang terjadi, tetapi kenyataannya adalah bahwa dari waktu ke waktu desa itu terlihat. Pria dari desa tetangga akan berkumpul untuk memancing - ada Mokeevka, wanita akan pergi ke hutan untuk memetik jamur - ada Mokeevka. Dan detasemen permintaan makanan muncul - tidak ada desa. Di tempat di mana Mokeevka seharusnya - hutan lebat yang tidak bisa dilewati.

Mereka juga mengirim detasemen ke sana untuk melawan musuh-musuh rezim Soviet, untuk menangani desa yang secara ideologis berbahaya ini. Tetapi, karena tidak menemukan apa-apa, mereka meludah dan mengumumkan bahwa tidak ada Mokeevka. Dan penyebutan desa hantu adalah sabotase dan meruntuhkan otoritas pemerintah Soviet di pihak kulak.

Total ada tiga foto desa misterius itu, yang berhasil dibuat oleh para etnografer pada tahun 1922.

Wilayah Shilovsky pada abad ke-18 menarik minat para ilmuwan sebagai kemungkinan lokasi Artania - kota mitologis Rusia kuno. Anehnya, tidak ada deskripsi tentang kota ini, tidak ada deskripsi tentang jalan, bangunan, dan penduduknya. Kesimpulannya menunjukkan dirinya sendiri: baik orang asing tidak diizinkan masuk ke kota, atau semua ini adalah legenda.

Inilah yang dikatakan sejarawan terkenal dan sejarawan lokal Vladimir Gribov tentang pencariannya akan kota hantu. “Saya pergi dengan sekelompok peneliti lain ke lapangan, yang dikaitkan dengan banyak fenomena aneh. Di sini kami menemukan sebuah batu besar yang persis sama dengan menhir terkenal. Batu seperti itu sering digambarkan dalam dokumen kuno. Batu itu diubah menjadi tetrahedron yang ketat, dan puncaknya runcing, ke luar - sebuah piramida. Sejak zaman pagan, batu-batu ini telah ditempatkan, percaya bahwa mereka mampu mengumpulkan energi matahari. Dengan penggunaan yang tepat dari energi ini, Anda dapat menciptakan perlindungan yang tidak dapat ditembus dari mata-mata. Di belakang batu ada beberapa jurang di mana batu-batu besar berserakan. Tidak ada satu jalan pun, tidak ada satu jalan pun.

Baca juga:

“Setelah berjalan beberapa ratus meter, semua anggota kelompok merasa sedikit pusing, kemudian kami menyadari bahwa kami berada di labirin - jurang terletak sedemikian rupa sehingga mereka berputar menjadi spiral. Kami memutuskan untuk pergi ke pusat, tetapi bukan itu masalahnya - kami melewati dua jurang dan menemukan bahwa kami jauh dari pusat. Upaya lain, hasil yang sama.

Mari kembali ke Mokeevka

Sergei Ivanovich Nikonov adalah salah satu dari sedikit yang telah melihat desa misterius dengan mata kepala sendiri.

Ya, tidak hanya saya melihat desa ini. Banyak dari kita pernah ke Mokeevka di Nadezhdino. Pada 30-an, ketika kolektivisasi dimulai, otoritas Soviet kembali tertarik pada Mokeevka. Mereka mulai menyeret orang-orang dari desa sekitar untuk diinterogasi. Aku masih anak-anak saat itu. Dengan seorang teman, kami melihat desa tiga kali ketika kami pergi ke hutan untuk memetik buah beri. Mereka pergi ke desa, tetapi tidak ke gubuk - mereka takut. Kemudian tidak ada yang melihat desa selama dua puluh tahun, dan mereka sudah melupakannya. Tetapi pada tahun 1966, turis kembali tersandung padanya. Kami pergi ke Danau Chudino - kami melihat sebuah desa, dan dalam perjalanan kembali kami hanya melihat hutan lebat. Aku sudah melihat diriku sendiri beberapa kali. Saya membawa kamera, dan desa itu sepertinya tahu bahwa saya ingin memotretnya, dan menghilang.