Penyebab

Libya

Negara dengan rezim tidak bebas di awal abad ke-21 - 50 negara.

Negara-negara demokratis

Rezim politik

Komponen pertanyaan

Bentuk rezim politik

Bentuk pemerintahan

Bentuk struktur administratif-teritorial

Demokratis

Antidemokratis

"Indeks Demokrasi"(berdasarkan sifat pemilu legislatif)

Pada awal abad ke-21

88 negara bebas

55 negara bebas sebagian

Rezim otoriter - tidak adanya kebebasan demokratis secara keseluruhan atau sebagian, pembatasan kegiatan partai politik dan organisasi publik, penganiayaan terhadap oposisi, tidak adanya pemisahan yang jelas antara kekuasaan legislatif, eksekutif dan yudikatif.

Asia, Afrika, Timur Dekat dan Tengah, Amerika Latin (kediktatoran militer)

Jamahiriya - keadaan massa yang dipimpin oleh kepemimpinan revolusioner, pemerintahan, parlemen, partai politik dihapuskan

Warisan feodalisme dan kolonialisme

Keterbelakangan sosial ekonomi

Tingkat budaya rendah

Perseteruan suku

Alasan eksternal (konfrontasi antara dua sistem dunia - kapital dan sosial)

Suatu bentuk otoritarianisme khusus, di mana negara menetapkan kendali menyeluruh atas kehidupan masyarakat secara keseluruhan dan setiap individu secara individu, sebenarnya menghilangkan hak dan kebebasan konstitusional, dan melakukan represi keras terhadap oposisi dan pembangkang.

Dua jenis totalitarianisme:

Benar

Rezim fasis di Jerman, Italia, Spanyol

Kiri

Tiongkok di bawah Mao Zedong

Korea Utara di bawah Kim Il Sung

Kamboja di bawah Pol Pot

Irak di bawah Saddam Hussein

Uni Soviet di bawah Stalin

Beranda - http://forum-msk.org/material/society/8599347.html
Lanjutan - http://forum-msk.org/material/society/8614102.html
http://forum-msk.org/material/society/8625580.html
Maxim KALASHNIKOV

TOTALITARIANISME ABAD XXI
Kekuatan baru - melawan barbarisme baru dan Abad Kegelapan

“Tidak ada kediktatoran di Louisiana. Ada demokrasi yang sempurna di sana, dan demokrasi yang sempurna sulit dibedakan dari kediktatoran.”
Demikian kata idola Amerika tahun 1930-an, Senator Louisiana Huey Long. Long, yang berkuasa di bawah slogan sosialisme nasional Amerika. Ia mendirikan gerakan Bagikan Kekayaan Kita dengan lebih dari 7,5 juta pendukung dan diperkirakan akan memenangkan pemilihan presiden tahun 1936, jauh di depan F.D. Roosevelt. Namun ia sangat berguna bagi Roosevelt, yang ditembak oleh dokter Yahudi Weiss pada September 1935. Ngomong-ngomong, sosok Long sangat dipuja oleh Bill Clinton, Presiden AS pada 1992-2000.
Masa depan adalah era keruntuhan demokrasi yang terkenal buruk di bawah tekanan krisis global dan barbarisme baru. Jadi saya menyarankan Anda untuk tidak memiliki harapan palsu. “Akhir sejarah” menurut Fukuyama berakibat pada dimulainya era baru. Lebih berat, menurut saya, kejam. Dan Anda perlu menentukan tempat dan peran Anda dalam realitas Zaman Kejam.
Apa jadinya dunia ini tanpa demokrasi liberal-borjuis?

Masa depan akan memberi kita beberapa pilihan untuk totalitarianisme.
Ngomong-ngomong, tahukah Anda apa itu “totaliterisme”? Gagasan bahwa ini tentu saja merupakan detasemen stormtroopers, yang mengalahkan semua orang yang tidak setuju, tertanam kuat di benak orang-orang bodoh dan awam. Dan yang memimpin adalah seorang diktator, Pemimpin Besar, yang memerintah negara dengan bantuan aparat birokrasi piramidal yang eksklusif.
Namun tidak demikian. Pada tahun 1920-an, Barat memandang kata “totaliterisme” sebagai hal yang positif. Untuk apa gagasan utama sistem totaliter? Faktanya adalah bahwa suatu bangsa (atau suatu bangsa, jika Anda suka) bukan sekedar kumpulan individu yang egois, tetapi sesuatu yang utuh. Semacam superorganisme, makhluk hidup raksasa - dengan karakter nasionalnya sendiri, keinginan untuk bertahan hidup, ekspansi, “nutrisi” dalam bentuk memperoleh akses terhadap sumber daya. Menurut pandangan para ilmuwan sosial dan filosof pada masa itu, suatu bangsa, ibarat organisme hidup yang sangat besar, melewati tahapan masa kanak-kanak, remaja, kedewasaan, dan kebobrokan. Sebuah superorganisme bisa mati atau musnah dalam pertarungan melawan organisme-negara lain. Artinya seseorang adalah bagian, sel dari organisme kolosal. Seperti halnya organisme apa pun, dalam suatu bangsa segala sesuatu harus tunduk pada kepentingan kelangsungan hidup dan perkembangan manusia-superorganisme. Oleh karena itu, kepentingan bersama harus diutamakan daripada keegoisan individu. Dan setiap orang harus dapat bekerja secara harmonis, atas nama efisiensi tertinggi nasional.
Nama lain dari totalitarianisme adalah “masyarakat organik”. Di sini, seperti di dalam tubuh, segala sesuatu ada pada tempatnya. Tidak ada jantung atau sistem pencernaan yang bersaing di dalam tubuh. Semuanya fungsional dan rasional. Seperti yang sering dikatakan Mussolini, dalam masyarakat seperti itu setiap orang merasa berada di tempatnya masing-masing, semua orang di sini dikelilingi oleh perhatian, semua orang berada dalam negara, dan tidak ada satu anak pun di sini yang dibiarkan bergantung pada nasib.
Inilah arti totalitarianisme. Kepentingan bangsa di atas segalanya. Minoritas tunduk pada keinginan mayoritas. Dan semua orang bisa menjadi satu. Dan satu untuk semua, dan semua untuk satu. Dalam hal ini, totalitarianisme dapat sejalan dengan keinginan mayoritas bangsa. Dalam semangat inilah Louisianan Long berbicara. Dan Anda dapat membaca lebih lanjut tentang simpati kelompok liberal progresif Amerika terhadap rezim totaliter pada tahun 1920-an dan 1930-an dalam buku terlaris Amerika karya Jonah (Jonah) Goldberg “Liberal Fascism” (2007). Dengan fakta-fakta memberatkan yang setelah tahun 1945 dirahasiakan dengan segala cara.

Harus dikatakan bahwa ilmu pengetahuan modern memberikan banyak konfirmasi terhadap teori ini. Memang benar, komunitas individu berperilaku seperti makhluk transpersonal raksasa yang cerdas. (Semut atau lebah yang tidak cerdas dalam kawanannya juga merupakan satu superorganisme kolektif). Mari kita mengingat kembali teori golem Lelik-Lazarchuk, serta teori serupa. Golem memiliki rasa mempertahankan diri, strategi perilaku, mereka memperjuangkan sumber daya dan ruang hidup, mereka mempertahankan diri dan menyerang. Namun, Sergei Kugushev dan saya menulis sedikit tentang hal ini di The Third Project (2006)
Konsep “karakter bangsa” memiliki semangat yang sama. Sebab, hal ini mengandaikan bahwa bangsa adalah makhluk besar yang berkarakter seperti itu. Keberadaan karakter bangsa memang tidak dapat dipungkiri, hal ini merupakan kenyataan yang sepenuhnya empiris. Pada saat yang sama, teori etnogenesis Lev Gumilyov merupakan landasan bagi pabrik totalitarianisme. Dan bagi Gumilyov, kelompok etnis adalah makhluk super dengan tahapan kehidupannya masing-masing.
Inilah sebabnya mengapa totalitarianisme akan menjadi kenyataan umum di dunia masa depan. Salah satunya karena sistem totaliter bekerja dengan sempurna dalam kondisi krisis yang akut dan mendalam, situasi darurat, dan force majeure global. Seluruh pengalaman umat manusia mengatakan bahwa dalam situasi kritis setiap orang harus menuruti kemauan panglima tentara atau nakhoda kapal. Siapa pun yang telah mencoba yang sebaliknya dalam keadaan seperti itu tidak akan bisa bertahan. Prinsip kesatuan komando tertulis dalam darah. Sistem totaliter memang mampu memobilisasi kekuatan dan sarana, menyeret seluruh negara keluar dari cengkeraman kematian, dari jebakan krisis yang mengerikan.
Sekarang tibalah masa force majeure global. Dan selama beberapa dekade mendatang. Hal ini sebanding dengan perang. Terlebih lagi, perang panas tidak bisa dihindari di sini. Ini berarti kedatangan rezim totaliter untuk kedua kalinya tidak bisa dihindari.
Namun yang akan saya tekankan secara khusus adalah rezim totaliter yang sesuai dengan kepentingan mayoritas rakyat dan mengubahnya menjadi satu superorganisme. Tidak semua rezim diktator bersifat totaliter. Misalnya, Putinisme sama sekali bukan totalitarianisme. Karena ini mewakili kemahakuasaan “elit” komprador yang memusuhi Rusia. Demikian pula, rezim totaliter bukanlah kediktatoran para jenderal “gorila” Amerika Latin. Namun Hitler, misalnya, cukup totaliter: kekuasaannya didukung sepenuh hati oleh mayoritas rakyat Jerman. Pemerintahan totaliter adalah pemerintahan Stalin, Mussolini dan New Deal di bawah Roosevelt. (Jona Goldberg cukup percaya bahwa rezim totaliter pertama di dunia - namun bersifat sementara - diciptakan oleh pemerintahan Presiden AS Woodrow Wilson pada tahun 1913-1921, dan Mussolini, Nazi, dan komunis Soviet mengadopsi banyak praktiknya). Sistem totaliter selalu mengandalkan dukungan massa dari akar rumput, pada pasukan pendukung dan sukarelawan.

Dan apa rahasianya di sana? Berikan kebebasan penuh dan pemilihan umum yang adil di Federasi Rusia hari ini - dan seorang diktator nasionalis dengan prinsip-prinsip sosialis yang kuat dalam politik akan berkuasa dengan sangat cepat dan sah. Analog kami dari H. Long.
Hal ini dibuktikan dengan bunyi sosiologis. Orang Rusia pada umumnya adalah masyarakat monarki. Kami menyukai penguasa yang kuat. (Monarkisme masyarakat kita bahkan dibuktikan dengan fakta bahwa slogan utama “oposisi demokratis” pada musim dingin 2011-2012 pada demonstrasi jalanan di Federasi Rusia adalah “Rusia tanpa Putin!” Sebaliknya, kaum “demokrat” Rusia menganut monarki yang naif: masalahnya bukan pada sistem, tetapi pada “raja yang jahat”). Masyarakat Rusia saat ini akan memilih seseorang yang akan memberi mereka pekerjaan, karier, penghasilan tinggi, prospek hidup, dan keamanan di jalanan. Bagi mereka yang benar-benar akan memulai industrialisasi baru dan menciptakan jutaan lapangan kerja. Bagi mereka yang benar-benar melebihi para pencuri dan pejabat korup dalam dua puluh tahun terakhir, yang akan mengembalikan harta rampasan kepada rakyat, yang akan merampas harta benda yang disita dari para oligarki dan pejabat senior. Mereka akan memilih siapa yang tidak hanya berjanji, tapi benar-benar mulai memberantas kejahatan, mafia narkoba, mafia etnis dan lainnya. Untuk orang yang akan melindungi anak-anak kita dari korupsi, dari propaganda obsesif homoseksualitas, pergaulan bebas, dan pemujaan terhadap Anak Sapi Emas. Masyarakat tidak peduli dengan “kaidah suci demokrasi” – apa yang dijelaskan di atas lebih penting bagi mereka. Dan tidak menjadi masalah bagaimana hal ini dapat dipastikan. Putin bisa dengan mudah memerintah setidaknya selama tiga puluh tahun jika dia berhasil melakukan semua ini. Dengan dukungan penuh mayoritas rakyat, siapa yang akan mencabik-cabik kaum oposisi. Tapi dia tidak bisa melakukan ini - dan ini adalah alasan utama jatuhnya rezim yang tak terhindarkan.
Dan jangan berpikir bahwa dalam hal ini orang Rusia sangat berbeda dengan orang Barat. Mereka sama. Menurut survei yang dilakukan pada bulan Maret 2010, 80% penduduk Jerman Timur (eks-GDR) dan 72% penduduk wilayah Barat mengatakan bahwa mereka tidak keberatan tinggal di negara sosialis jika mereka hanya dijamin tiga hal: pekerjaan, keselamatan dan jaminan sosial, perlindungan. 23% orang Timur (Ossies) dan 24% orang Jerman Barat (Wessies) mengakui bahwa dari waktu ke waktu mereka bermimpi untuk membangun kembali Tembok Berlin. Hanya 28% Ossies yang disurvei menganggap kebebasan liberal sebagai nilai utama. Setiap ketujuh di Barat dan setiap tanggal 12 dari Vessi yang disurvei mengatakan bahwa untuk 5 ribu euro mereka siap menjual suara mereka dalam pemilu demi kepentingan partai mana pun.
Dengan demikian, dominasi kekuatan liberal-monetaris dan ultra-pasar selama seperempat abad (dimulai dengan Helmut Kohl), reunifikasi Jerman, masuknya imigran Asia dan Mega-Krisis yang terjadi saat ini telah mendorong Jerman ke jurang kehancuran. Kini mereka siap hidup di negara sosialis. (Atau Sosialis Nasional?) Secara umum, tiga aspirasi utama Ossies/Wessies saat ini, pada dasarnya, adalah program pop Hitler. Kebangkitan ingatan akan Third Reich yang totaliter.
Dan di Amerika Serikat pada awal tahun 2012, 70% penduduknya dengan hangat mendukung rencana Presiden Obama untuk menaikkan pajak bagi orang kaya, mengingat merekalah yang menjadi penyebab krisis yang menimpa negara tersebut dan konsekuensi bencana dari deindustrialisasi. Seperti yang Anda lihat, ini adalah semacam reinkarnasi dari kebijakan Huey Long tahun 1930-an dengan gagasannya tentang pembagian kekayaan yang adil. Selama 70 tahun, psikologi orang Amerika tidak berubah. Mereka juga akan mengikuti kemungkinan totalitarianisme, yang akan menjamin pembangunan industri baru dan infrastruktur baru. Tentu saja, Obama (jauh dari F.D. Roosevelt) tidak punya nyali untuk melakukan hal ini, tetapi ada permintaan publik terhadap Fuhrer - dan itu akan tetap dipenuhi.
Apakah menurut Anda kaum liberal Barat tidak merasakan hal ini? Mereka bisa mencium baunya! Mereka paham betul bahwa pemerintahan mayoritas akan terlihat seperti kediktatoran. Max Weber, seorang tokoh sosiologi Barat, pada awal abad kedua puluh menciptakan teori demokrasi pemimpin plebisit berdasarkan mayoritas. Inilah sebabnya mengapa kaum liberal Barat berusaha semaksimal mungkin untuk meyakinkan kita bahwa demokrasi bukanlah kekuasaan mayoritas, namun “perlindungan hak-hak minoritas.” Tapi mereka tidak akan membodohi siapa pun. Dan mereka akan sangat bersemangat dalam hal ini.
Ada juga pengalaman sejarah. Begitu Barat menghadapi keadaan darurat (krisis super atau perang), mereka segera membuang semua norma demokrasi, dan menerapkan mekanisme yang sama seperti yang diterapkan di Uni Soviet dan Jerman pada masa Hitler. Pembatasan kebebasan pribadi, polisi rahasia bermunculan dengan cepat, pengawasan terhadap orang-orang yang tidak dapat diandalkan sedang dilakukan, dan sensor sedang diberlakukan. Saya menyarankan Anda untuk mengingat tahun 1917-1921, dan tahun tiga puluhan, dan Perang Dunia Kedua, dan tahun 1950-an dengan McCarthyisme, dan upaya Nixon untuk memperkenalkan kepresidenan kekaisaran pada tahun 1973-1974, dan inovasi polisi putra Bush setelah tahun 2001.
Apakah menurut Anda krisis saat ini, ketika semakin kuat, tidak akan menyebabkan hal serupa? Ooh! Kita akan melihat banyak hal menakjubkan lainnya...

Saya pikir di abad ini kita akan melihat dua jenis totalitarianisme anti-krisis.
Yang pertama adalah rezim totaliter tipe lama, yang dikenal pada tahun 1917-1945. Saat itu belum ada teknologi sosionik dan manajemen modern. Oleh karena itu, perwujudan tertinggi dari bangsa-superorganisme adalah negara dengan aparatur administratif yang luas, yang sedapat mungkin berusaha mendengarkan pendapat massa. Namun ini adalah model totalitarianisme yang sudah ketinggalan zaman dan tidak sepenuhnya efektif.
Totalitarianisme jenis kedua masih belum tercipta. Ini menggabungkan kekuatan pemimpin dengan mesin yang sempurna untuk membentuk opini publik, dengan mekanisme pemerintahan yang anti-birokrasi (otomatisasi, “pemerintahan elektronik”, kehalusan Mukhin daripada birokrasi), dengan pemerintahan mandiri yang kuat di kota-kota dan daerah pedesaan dan di perusahaan besar (partisipasi pekerja dalam properti). Paradoksnya, hal ini juga mencakup sistem Soviet yang didasarkan pada prinsip-prinsip saraf, yang telah kami tulis berkali-kali.
Nah, secara paralel, kita akan melihat serangkaian kediktatoran non-totaliter – upaya-upaya yang dilakukan oleh “elit” kapitalis lama untuk mempertahankan kekuasaan mereka atas massa.

Sekarang mari kita simpulkan hasil pertama.
Oleh karena itu, pihak yang sukses di paruh pertama abad ke-21 yang penuh gejolak dan penuh krisis ini adalah pihak yang pertama kali melahirkan rezim totaliter tipe baru. Sangat berteknologi tinggi, inovatif. Benar-benar demokratis, populer. Bagi kaum barbar baru, puji Tuhan, untuk waktu yang lama tidak akan menjadi mayoritas rakyat.
Totalitarianisme yang populer seperti ini tidak hanya harus meluncurkan industrialisasi baru, namun juga memulai serangkaian proyek terobosan yang berani yang benar-benar menciptakan peradaban Masa Depan yang sangat maju, yang merenggut umat manusia dari pelukan barbarisme baru. Semua ini harus dibarengi dengan perbaikan besar-besaran sumber daya manusia, penghancuran kondisi bagi lahirnya barbarisme baru, dan anugerah dalam hidup kita dengan Makna yang lebih tinggi dan Tujuan Bersama. Faktanya, kita harus mengembalikan makna sosial dari kejujuran, kerja keras, kreativitas, pembelajaran, dan penelitian ilmiah. Seringkali kita perlu mengubah secara paksa orang-orang barbar baru menjadi warga negara penuh, menempatkan mereka di meja kerja, dan menempatkan mereka di depan mesin.
Tujuannya adalah terciptanya era baru dan kemanusiaan baru, tahap evolusi berikutnya (dan bukan degradasi).
Ini, pada dasarnya, adalah filosofi oprichnina baru dan terobosan peradaban, yang dikenal oleh para pembaca buku-buku saya sebelumnya. Demo-totaliterisme seperti ini akan menjadi fenomena transisi yang bersifat sementara. Dia akan tersesat dalam realitas baru yang akan dia lahirkan sendiri. Karena oprichnina, yang mencakup seluruh negeri, tidak akan lagi menjadi sesuatu yang “oprichnina” (istimewa). Ini akan menjadi kenyataan baru yang penuh kemenangan.
Inilah rencana strategis untuk kemenangan atas barbarisme baru dan Abad Kegelapan. USSR-2 saya (alias Uni Rusia, Neo-Empire, Supernova Russia). Inilah impian penulis baris-baris ini. Nasib yang dia inginkan untuk rakyatnya.
Jika kita bisa melakukan ini, kita akan menyelamatkan diri kita sendiri, dan pada saat yang sama seluruh dunia, dengan menunjukkan jalan yang benar. Kalau tidak bisa, amin akan datang pada kita. Dan pemenangnya mungkin adalah “PRC-2” atau Supernova Amerika. Atau secara umum - suatu struktur baru dengan kota-kota terapung di lautan dan memerangi virus yang menghancurkan miliaran makhluk berkaki dua yang inferior dan tidak diperlukan.
Jika tidak ada yang berhasil, maka Bumi akan diselimuti kegelapan barbarisme baru. Dengan kematian miliaran orang, dan kembalinya kita ke realitas feodalisme, tapi juga perbudakan baru dan kebiadaban suku. Terhadap apa yang diperingatkan oleh Neal Stevenson yang cerdas dalam Anathema.

Totaliterisme adalah rezim politik yang kendali atas seluruh bidang kehidupan sosial dan kemanusiaan berada di tangan negara.

Menurut Wikipedia, rezim totaliter dicirikan oleh bentuk hubungan antara masyarakat dan negara, di mana kekuatan politik menjalankan kendali penuh atas masyarakat. Di negara-negara dengan rezim seperti itu, oposisi ditindas dengan sangat kejam.

Dalam kontak dengan

Sejarah penampilan

Ada sejumlah kondisi yang menyebabkan munculnya totalitarianisme. Kondisi-kondisi ini identik dalam semua kasus.

1. Keadaan bencana bagi sebagian besar penduduk. Negara-negara yang lebih makmur tidak akan tunduk pada munculnya rezim totaliter.
2. Dominasi gagasan bahaya yang mempersatukan masyarakat.
3. Ketergantungan masyarakat terhadap sumber kehidupan (sumber daya alam, pangan, dan lain-lain).

Hal ini disebabkan oleh kesulitan yang timbul pada masa transisi menuju industrialisasi negara. Selama periode ini, pihak berwenang mengambil tindakan darurat yang mengarah pada politisasi dan militerisasi masyarakat. Pada akhirnya kediktatoran militer didirikan untuk mempertahankan dan melindungi kekuasaan politik di negara tersebut.

Pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil, kondisi munculnya rezim totaliter ini juga terjadi di Jerman fasis dan Uni Soviet. Dunia pertama kali belajar tentang totalitarianisme pada tahun dua puluhan abad yang lalu. Saat itu, Mussolini berkuasa di Italia. Dengan munculnya fasisme Italia di negara tersebut, hak dan kebebasan konstitusional hilang, dan represi massal dilakukan terhadap penentang rezim ini. Ada militerisasi kehidupan publik.

Negara-negara dengan rezim totaliter menjadi produk abad ke-20 di negara-negara fasis dan sosialis selama periode pemujaan terhadap kepribadian. Hal ini disebabkan oleh perkembangan produksi industri dalam perekonomian pada saat itu, yang memungkinkan untuk meningkatkan metode teknologi dalam pengendalian individu. Hal ini juga memungkinkan untuk mempengaruhi kesadaran masyarakat, terutama di masa-masa sulit seperti Perang Saudara dan krisis sosial-ekonomi.

Seperti yang kami sebutkan sebelumnya, negara-negara pertama dengan tanda-tanda totalitarianisme muncul segera setelah Perang Dunia Pertama. Pertama, premis totalitarianisme dirumuskan oleh para ideolog fasisme di Italia, dan beberapa saat kemudian dengan perbaikan kecil dan Nazi di Jerman. Setelah Perang Dunia II, para politisi mengembangkan rezim totaliter di Tiongkok dan beberapa negara Eropa. Bias totaliter melekat dalam sosialisme negara, komunisme, fasisme, Nazisme, dan fundamentalisme Muslim. Di negara-negara dengan rezim seperti itu, otoritas pemerintah mengendalikan kehidupan publik, pendidikan, agama, bisnis dan hubungan sosial.

Tanda-tanda

Penting untuk menyoroti tanda-tanda yang dapat membedakan negara-negara dengan rezim totaliter.

1. Ideologi negara. Di bawah totalitarianisme, ideologi diciptakan dan dikembangkan oleh elit masyarakat yang berkuasa, dipimpin oleh seorang pemimpin yang ditunjuk olehnya.
2. Kekuasaan adalah milik satu partai massa. Di bawah totalitarianisme, semua kekuasaan dimiliki oleh satu organisasi penguasa dengan pemimpinnya. Dia adalah satu-satunya kekuatan dalam gerakan sosial, dan pedomannya dijalankan tanpa ragu. Pimpinan organisasi semacam itu adalah seorang pemimpin (pemimpin, Fuhrer), yang dinyatakan paling bijaksana, paling jujur, dan senantiasa memikirkan kebaikan rakyatnya. Gagasan-gagasan lain dari organisasi-organisasi yang bersaing dinyatakan ditujukan terhadap persatuan nasional dan melanggar prinsip-prinsip kehidupan bermasyarakat.
3. Penggunaan kekerasan dan teror dalam pengendalian di masyarakat. Di bawah rezim totaliter, kekerasan dan teror terjadi di hampir semua bidang masyarakat. Dalam kehidupan politik ada pembatasan hak dan kebebasan. Dan jika hak dan kebebasan diabadikan dalam undang-undang, maka sebenarnya hal tersebut tidak dilaksanakan. Kontrol pribadi di bawah totalitarianisme adalah komponen wajib dari rezim ini dan diserahkan kepada otoritas kepolisian.
4. Militerisasi. Ciri khas lain dari totalitarianisme adalah militerisasi. Otoritas negara membuat sebagian besar keputusan yang bertujuan untuk meningkatkan kekuatan tentara negara tersebut. Seluruh ideologi dibangun di atas bahaya yang akan datang dari luar dan kebutuhan untuk memperbaiki kompleks industri militer. Hampir seluruh kehidupan di negara ini menjadi seperti kamp militer besar. Totalitarianisme adalah rezim agresif yang didasarkan pada gagasan dominasi dunia. Di sisi lain, kebijakan seperti ini memungkinkan elite penguasa mengalihkan perhatian massa dari permasalahan mendesak dan memperkaya birokrasi.
5. Penggunaan detektif polisi. Di bawah totalitarianisme, pekerjaan polisi dilakukan dalam skala besar, yang bertujuan untuk melakukan pengawasan rahasia terhadap musuh-musuh imajiner rezim yang ada. Dalam kerjanya, polisi memanfaatkan capaian ilmu pengetahuan dan teknologi terkini. Mereka banyak menggunakan peralatan video dan alat pendengar, yang membuat masyarakat terus-menerus berada dalam ketakutan. Terdapat pelanggaran besar-besaran terhadap hak asasi manusia konstitusional, yang mengakibatkan penangkapan yang tidak dapat dibenarkan.
6. Kontrol perekonomian yang terpusat. Tanda totalitarianisme yang sama pentingnya adalah subordinasi penuh terhadap perekonomian negara, televisi, surat kabar, dan media lainnya. Bentuk kontrol ini memungkinkan pihak berwenang untuk sepenuhnya mengendalikan sumber daya tenaga kerja, sehingga menciptakan landasan yang diperlukan untuk pengembangan lebih lanjut sistem politik mereka. Contohnya adalah perpindahan tenaga kerja secara paksa ke daerah-daerah yang lebih terbelakang dalam perekonomian nasional.
7. Penciptaan manusia yang istimewa. Berkat ideologinya, kekuasaan yang berkuasa menciptakan tipe orang yang istimewa. Mulai dari masa kanak-kanak, seseorang mengembangkan tipe jiwa dan perilaku khusus. Dia menjadi sangat rentan dan mendukung ide-ide politik penguasa saat ini. Seseorang mulai hidup bukan untuk dirinya sendiri, tetapi untuk kebaikan masyarakat. Alhasil, orang seperti itu tidak perlu dikendalikan, ia sendiri yang mengikuti slogan dan seruan pimpinan yang ada. Benar, pada kenyataannya, kebijakan seperti itu mengarah pada penulisan kecaman, pengkhianatan, dan kehancuran total masyarakat.
8. Meningkatnya peran lembaga eksekutif. Di bawah totalitarianisme, peran badan eksekutif meningkat tajam, dan pejabat menjadi mahakuasa, memegang posisi mereka berdasarkan rekomendasi atau penunjukan langsung dari struktur pemerintahan. Dibandingkan dengan badan eksekutif, “kekuatan keamanan” (tentara, polisi, kejaksaan dan badan keamanan), yang berada di bawah kendali kekuasaan negara, sangat menonjol.

Totalitarianisme saat ini

Sebagai kesimpulan, saya ingin mencatat bahwa sistem totaliter dapat berubah, seperti yang terjadi dalam sejarah Uni Soviet setelah kematian Stalin. Pada tahun-tahun berikutnya, meskipun totalitarianisme masih ada, ia kehilangan sejumlah cirinya, yaitu menjadi pasca-totaliterisme. Saat ini, berdasarkan adanya sejumlah tanda, kita dapat mengatakan bahwa kita memiliki semua prasyarat untuk totalitarianisme. Kepemimpinan yang berkuasa saat ini sedang memimpin negara menuju hal ini. Saya juga ingin menambahkan bahwa totalitarianisme pasti akan runtuh dan rezim ini tidak memiliki masa depan.

Ada dua cabang dalam pemerintahan politik: struktur demokratis dan anti-demokrasi. Totaliter bukan termasuk yang pertama. Konsepnya telah dibahas selama berabad-abad, dan telah menarik perhatian banyak kritikus. Sulit untuk menemukan orang yang tidak mengetahui apa itu rezim totaliter. Namun jika Anda meluangkan waktu untuk konsep ini, Anda dapat mempelajari lebih banyak hal menarik.

Singkatnya, rezim totaliter adalah kendali penuh atas semua bidang kehidupan oleh pihak berwenang. Subordinasi mutlak warga negara di bawah satu ideologi. Lebih tepatnya, kita dapat mengatakan bahwa hal ini merupakan kebalikan dari demokrasi.

Selama bertahun-tahun keberadaannya, totalitarianisme telah dikritik oleh tokoh-tokoh politik. Pertanyaan tentang asal usulnya masih kontroversial. Terlepas dari kenyataan bahwa penguasa pertama yang “memuliakannya” di seluruh dunia adalah Mussolini dan Stalin, asal usulnya sudah ada sejak berabad-abad yang lalu.

Setiap negara melakukan penyesuaiannya sendiri, yang dapat menyebabkan konsep tersebut menjadi terdistorsi. Namun, ada ciri-ciri dasar yang sepenuhnya mencerminkan kekhasan dan esensi totalitarianisme.

Menarik! Faktanya, demokrasi pun tidak menjanjikan kebebasan penuh dan tidak selalu memberikan hak kepada warga negara.

Konsep tersebut diungkapkan sepenuhnya oleh situs Wikipedia. Menurutnya, hal tersebut merupakan keinginan penguasa untuk menguasai sepenuhnya seluruh bidang kehidupan masyarakat.

Selain itu, segala perlawanan dalam bentuk yang keras dapat diredam. Penekanannya adalah pada masa pemerintahan Mussolini dan Hitler, kritik terhadap ilmuwan politik terkenal dan situasi di Uni Soviet.

Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa sejarah manifestasi kekuasaan seperti itu tidak dimulai di Italia, tempat istilah itu sendiri pertama kali digunakan.

Menarik! Bagaimana alam dan sosial

Ciri

Terlepas dari kenyataan bahwa setiap penguasa memiliki hak untuk merumuskan konsep dengan caranya sendiri, ada sejumlah ciri yang diketahui. Setelah membacanya, langsung menjadi jelas apa arti mode ini. Hal ini tidak hanya bertentangan dengan demokrasi, tetapi juga memiliki kecenderungan yang sama dengan otoritarianisme dan bahkan sosialisme.

Karakter utama:

1. Hal pertama yang menarik perhatian dalam masyarakat totaliter adalah satu ideologi. Ini adalah dasar dari sistem politik. Warga negara tidak berhak menyimpang dari apa yang berlaku umum, tidak mau atau bahkan tidak menganggap gagasan ini dapat diterima.
2. Setiap orang diperintah oleh satu partai, yang tidak memberikan hak untuk memilih. Diktator sepenuhnya mengendalikan semua proses.
3. Negara mempengaruhi semua bidang kehidupan.
4. Media sepenuhnya berada di bawah aparatur negara.
5. Jika informasi yang “tidak menyenangkan” disebarluaskan di media dan pendidikan, hukuman akan dijatuhkan.
6. Propaganda politik mengontrol dan menundukkan seluruh penduduk.
7. Ini adalah teror dan penindasan politik.
8. Semua hak dan kebebasan manusia dihancurkan.
9. Militerisasi masyarakat.

Adalah salah untuk mengatakan bahwa beberapa poin telah sepenuhnya mencirikan suatu sistem sebagai sistem totaliter. Faktanya adalah bahwa beberapa pembatasan diperbolehkan tidak hanya dalam sosialisme, tetapi juga dalam demokrasi.

Dari semua hal di atas, para ilmuwan politik memilih kurangnya hak dan kebebasan serta satu ideologi sebagai dasarnya.

Siapa yang memiliki kekuasaan

Sistem totaliter dicirikan oleh fakta bahwa kekuasaan di negara adalah milik satu orang. Orang yang memerintah dengan merampas hak dan kebebasan warga negara disebut diktator. Berbicara tentang kendali total atas semua bidang kehidupan, Mussolini, Hitler dan Stalin tidak luput dari perhatian.

Ketiga penguasa tersebut meninggalkan jejaknya dan mengabadikan tahun-tahun pemerintahan mereka sebagai masa kendali total, keunggulan ideologi atas hak-hak penduduk dan keseluruhan sistem manipulasi massa publik. Apalagi jika istilah tersebut sudah melekat pada Mussolini pada tahun 1923 oleh Giovanni Amendola, maka sistem pemerintahan di Uni Soviet sejak akhir tahun 1920-an secara aktif disamarkan sebagai keinginan untuk menjadikan negara itu besar dan berkuasa.

Membandingkan Stalin dan Hitler telah menjadi ilmu yang utuh. Para ilmuwan politik berdebat, menemukan perbedaan pendapat, dan akhirnya menyepakati satu hal. Dua penguasa paling kejam, dua pemimpin berdarah, sangat mirip dalam asal usul dan pemerintahan mereka, dan mengakhiri segalanya dengan sangat berbeda.

Intinya ada tujuan dan motif yang berbeda-beda dari jenis kepemilikan ini. Hitler memuji eksklusivitas idenya. Dihancurkan, dibunuh, ditaklukkan. Dan berakhir dengan keruntuhan, keruntuhan dan titik hitam. Stalin menggunakan pengawasan total sebagai alat untuk mencapai puncak kekuasaannya. Alhasil, ia meninggalkan kekayaan besar di halaman sejarah.

Dan setelah bertahun-tahun, dua orang bisa berdebat: baik atau buruknya di Uni Soviet. Ada juga perbedaan pendapat mengenai betapa kejamnya para diktator. Hitler membunuh musuhnya, Stalin juga membunuh musuhnya. Tapi yang pertama memiliki lebih banyak darah di tangannya.

Mussolini juga merupakan tokoh kontroversial. Faktanya adalah pengawasan total dikaitkan dengan hal ini; sejarah istilah ini dimulai dengan hal tersebut. Namun, sang diktator tidak membangun sistem totaliter yang sama di negaranya.

Ada beberapa perbedaan dan kebebasan yang kini memungkinkan untuk menantang pendapat para ilmuwan politik tentang dia sebagai diktator brutal dan kekhasan pemerintahannya.

Di Uni Soviet, rezim anti-demokrasi hanya berkembang di bawah pemerintahan Stalin. Bodoh jika mengatakan bahwa keseluruhan ceritanya didasarkan pada kendali penuh.

Negara-negara dengan rezim totaliter

Pendapat para ilmuwan politik dan tokoh masyarakat lainnya tentang negara-negara dengan landasan totaliter berbeda-beda. Itu semua bermula dari sulitnya mencapai pemerintahan tertentu. Seperti telah disebutkan, setiap penguasa menetapkan standarnya sendiri. Banyak negara yang mengalami totalitarianisme dengan “catatan” fenomena pemerintahan lainnya.

Apapun perselisihan yang ada mengenai Mussolini atau Hitler, saat ini kita masih dapat menyimpulkan bahwa sifat pemerintahan mereka adalah kontrol total, pembatasan hak dan kebebasan. Uni Soviet (hanya di bawah pemerintahan Stalin), Jerman dan Italia adalah contoh yang paling populer dan nyata.

Jika kita berbicara tentang negara-negara modern, pemimpinnya adalah DPRK. Republik ini paling dekat dengan kendali penuh dan mengisolasi diri dari negara lain. Jika kita hanya mempertimbangkan pengamatan relatif, maka pesaingnya sedikit lebih banyak.

Karena hanya ada sedikit contoh nyata yang tidak menimbulkan keraguan, beberapa pihak sepenuhnya menyangkal kebenaran istilah “totaliterisme” dan menghubungkannya dengan penyimpangan atau pengetatan otoritarianisme. Salah satu negara yang kurang dikenal di Afrika Timur sangat mencolok dalam kekhasan pemerintahannya.

Dan bahkan melampaui Korea Utara modern. Di Eritrea, semua penduduk, apapun posisinya dalam masyarakat, mengabdi dari usia 18 hingga 55 tahun. Komunikasi dalam satu lingkaran yang terdiri dari 3 orang merupakan pertemuan yang perlu mendapat izin.

Tidak ada yang bisa bersaing dengan kemiskinan dan perang yang membekukan. Jika kita berbicara tentang negara-negara masa lalu, kita tambahkan Portugal, Jepang, Cina, Iran. Namun pendapat ini relatif keliru.

Dari mana rezim ini berasal?

Istilah ini sudah ada sejak abad ke-20, namun bukan berarti muncul begitu saja. Contoh negara kuno dengan batasan serupa dijelaskan dalam karya Plato “The Republic”.

Contoh pertama adalah Dinasti Ur Ketiga Sumeria. Artinya kisah ini dimulai empat ribu tahun yang lalu di Mesopotamia. Banyak larangan yang dikenakan pada warga.

Pertama-tama, perdagangan bebas. Kerajinan juga dikontrol. Perbudakan berkembang pesat, yang dengan sempurna membuktikan asumsi tentang permulaan seperti itu. Pendidikan sekolah dikendalikan dalam segala hal dan harus mengikuti pertimbangan ideologis tertentu. Sejarah dipalsukan demi menyenangkan penguasa.

Contoh kedua adalah aliran filsafat Fajia di Tiongkok Kuno. Pendiri ketentuan mengembangkan sistem yang didasarkan pada penganiayaan terhadap para pembangkang. Oleh karena itu, warga harus dilarang mendapatkan berbagai jenis hiburan, dikirim untuk belajar, dan sistem hukuman diberlakukan. Harus ada 9 hukuman per hadiah. Fakta-fakta tentang rezim totaliter ini juga dicakup oleh Wikipedia.

Contoh yang lebih modern adalah negara bagian Jesuit di Paraguay. Awal mula pemerintahannya berasal dari komunisme, namun para peneliti mengklaim sistemnya totaliter.

Kritik

Ada beberapa kritik terhadap pembatasan total. Siapa yang menginginkan pembatasan kebebasan, manipulasi, kekejaman? Dalam karyanya mereka menganalisis secara rinci arah politik berikut:

• Friedrich Hayek;
• H.Arendt;
• K.Poper.

Hayek, dalam karyanya “The Road to Slavery and the “Constitution of Liberty,” dengan jelas dan singkat menjelaskan tentang rezim totaliter, tidak dapat diterimanya kontrol tersebut, dan pelanggaran terhadap hak. Perekonomian dan sistem perdagangan pasar dikritik.

Tidak seperti kritikus lainnya, Popper tidak menganalisis sistem pemerintahan, tetapi memberikan ciri-ciri utamanya, yang memungkinkan Anda memahami secara mandiri seberapa buruk atau baik sistem tersebut. Contoh masyarakat “terbuka” dan “tertutup” diberikan.

Hannah Arendt berfilsafat tentang asal usul, apa arti rezim totaliter bagi mereka, dan menganalisis ciri-ciri umum Nazisme dan Stalinisme.

Totalitarianisme dan otoritarianisme

Jika ada belasan contoh negara yang menganut totalitarianisme, maka jelas seluruh atau sebagian besar negara tersebut sebenarnya berada dalam rezim otoriter yang telah mengalami perubahan. Perlu dicatat bahwa mereka tidak demokratis.

Ciri-ciri umum mereka:

1. Kekuasaan ada di tangan segelintir orang.
2. Prinsip masyarakat “tertutup”, artinya isolasi total.
3. Perlawanan apa pun tidak mungkin dilakukan.
4. Hak dan kebebasan tidak terjamin.
5. Tentara dan lembaga penegak hukum berada di bawah kendali pihak berwenang.
6. Proses pengambilan sampel disimulasikan.

Otoritarianisme didasarkan pada kepribadian penguasa. Tapi totalitarianisme adalah rezim di mana kematian diktator tidak berarti runtuhnya negara. Ideologi pada versi pertama tidak selalu terjadi. Dan pengaruh kendali total berhubungan langsung dengan satu ideologi. Persamaan dan perbedaan halus membentuk opini berbeda tentang negara mana yang tumbuh subur dalam sistem apa.

Sastra dan rezim politik

Ada banyak bentuk politik pemerintahan yang dijelaskan dalam literatur. Totalitarianisme telah berulang kali dikritik dan diejek dalam karya sastra. Buku-buku seperti itu tidak langsung dirasakan. Tidak semua orang tahu bagaimana melihat melalui prisma metafora. Namun subteks seperti itu dapat dengan mudah membuka mata Anda.

Penting! Contoh paling terkenal, yang mencolok dalam kebenarannya yang kotor, kritik terbuka dan kekuatan perbandingan, adalah novel “1984” karya D. Orwell.

Sindirannya “Peternakan” juga disertakan di sana, di mana totalitarianisme berkuasa dan babi diasosiasikan dengan manusia. “Fahrenheit 451” oleh Ray Bradbury, “We” oleh Yevgeny Zamyatin dan banyak karya lain yang mungkin tidak secara terbuka berbicara tentang kemarahan terhadap pihak berwenang, namun ada penekanan pada fakta bahwa rezim totaliter adalah lubang masa lalu, jangan luput dari perhatian dan jurang besar di masa depan.

Video yang bermanfaat

Mari kita simpulkan

Totalitarianisme adalah sebuah rezim yang tujuannya adalah untuk sepenuhnya membatasi kebebasan dan hak-hak warga negara serta campur tangan dalam semua bidang kehidupan. Ada tiga negara di mana ia berkembang: Italia di bawah Mussolini, Uni Soviet di bawah Stalin, Jerman di bawah Hitler. Ada banyak perdebatan mengenai hak untuk menyebut pemerintahan diktator ini sebagai totalitarianisme. Dalam kesusastraan terdapat banyak contoh deskripsi dan perbandingan pembatasan dan campur tangan total dalam setiap proses masyarakat yang dikritik dengan menggunakan teknik sastra.

Dalam kontak dengan

Perkenalan

komunisme fasisme totaliter

Teori negara mengidentifikasi berbagai jenis rezim politik yang muncul dalam sejarah negara. Tipe-tipe ini dapat diwakili oleh metode kekuasaan politik otoriter dan demokratis.

Pada awal abad ke-20, muncul rezim politik yang memiliki ciri serupa dengan rezim totaliter di Uni Soviet, Jerman, Italia, Spanyol, beberapa negara di Eropa Timur, dan kemudian Asia. Menjanjikan akhir dari masa lalu dan masa depan yang cerah, rezim-rezim ini sebenarnya memperkenalkan teror, penindasan dan perang ke negara mereka.

Pada tahun 1945, rezim totaliter berupa fasisme berhasil dikalahkan, dan pada tahun 1989-1991 rezim totaliter di Eropa Timur dan Uni Soviet mengakhiri keberadaannya. Namun totalitarianisme masih hidup, dan telah bangkit kembali dalam bentuk yang telah dimodifikasi di Tiongkok, Korea Utara, dan Kampuchea.

Rezim politik dibagi menjadi dua kelompok besar: demokratis dan non-demokratis. Pada gilirannya, non-demokratis mencakup dua jenis - totaliter dan otoriter.

Totalitarianisme adalah fenomena yang kompleks, memiliki banyak segi, dan beragam yang tidak dapat ditampung dalam satu daftar sederhana karakteristiknya, tidak peduli seberapa luasnya fenomena tersebut. Selain itu, selama beberapa dekade keberadaannya, rezim totaliter telah mengalami evolusi tertentu, beradaptasi, seperti mikroba patogen yang membandel, terhadap organisme sosial baru.

Pengalaman sejarah membuktikan bahwa kekuasaan politik di suatu negara sebenarnya bisa berbeda dengan bentuk pemerintahan yang dicanangkan dalam konstitusi. Katakanlah di AS dan bekas Uni Soviet, jika diteliti lebih dekat, jelas bahwa bentuk pemerintahannya sama - republik, tetapi kekuatan politik sebenarnya berbeda. Untuk mendapatkan gambaran nyata tentang hal ini, Anda tidak hanya perlu mengetahui bentuk pemerintahan di negara ini, tetapi juga rezim politik apa yang memainkan peran dominan di dalamnya. Terkadang negara dengan bentuk pemerintahan monarki justru lebih demokratis dibandingkan republik.

Rezim politik adalah seperangkat metode, teknik, dan sarana menjalankan kekuasaan politik. Hal ini identik dengan iklim politik tertentu di suatu negara dalam kurun waktu tertentu dalam sejarah perkembangannya. Ilmuwan politik luar negeri modern telah mempelajari konsep totalitarianisme dengan cukup mendalam. Orang tua kita tumbuh dalam kondisi totalitarianisme Soviet, sehingga masih sulit bagi kita untuk melihat dalam kondisi kehidupan kita, cara hidup politik yang biasa kita lakukan saat ini, ciri-ciri totalitarianisme yang keras, yang mirip dengan sistem fasis Jerman, Italia, dan Spanyol. Kehidupan menunjukkan bahwa sistem totaliter tidak dapat diubah, melainkan hanya dihancurkan. Setelah totalitarianisme menjadi usang, masyarakat tentu harus melakukan demokratisasi di seluruh aspek kehidupan publik. Dengan demikian, hanya studi menyeluruh tentang masalah ini, analisis mendalam yang dapat memungkinkan kita untuk melihat proses-proses yang terjadi di masyarakat, seolah-olah dari luar, untuk melihat dari mana akar masyarakat saat ini berasal; inilah relevansi pekerjaan ini. . Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menganalisis esensi dan karakterisasi rezim totaliter.

1. Sejarah dan kondisi munculnya totalitarianisme

Totalitarianisme dalam sistem negara muncul pada masa transisi yang sulit, ketika masyarakat sedang bergerak menuju industrialisasi, dan pemerintah berusaha mengatasi kesulitan-kesulitan ini dengan melakukan tindakan darurat - hingga penarikan modal swasta demi negara, birokrasi merambah ke semua negara. bidang produksi, politisasi dan militerisasi seluruh masyarakat sedang berlangsung. . Akibatnya, kediktatoran birokrasi militer terbentuk, yang melindungi kepentingan aparatur partai-negara.

“Kondisi pembentukan totalitarianisme di berbagai negara serupa. Hal-hal tersebut adalah: 1. Kemiskinan masyarakat umum. Negara-negara kaya dan maju bukanlah negara totaliter. 2. Gagasan umum tentang bahaya yang mempersatukan masyarakat. 3. Ketergantungan masyarakat terhadap sumber kehidupan (sumber daya alam, air, pangan). Perekonomian terencana selama Perang Dunia Kedua dan khususnya pada tahun-tahun berikutnya kurang lebih menjadi ciri khas perekonomian berbagai negara yang tidak menjadi totaliter sebagai akibatnya. Semua kondisi dan situasi munculnya negara-negara totaliter yang disebutkan di sini, pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil, terjadi baik di Uni Soviet maupun di Jerman Nazi. Baik di Uni Soviet maupun di Jerman (dengan berbagai perubahan dan penyesuaian zaman) terdapat tingkat konsumsi yang rendah dan sedikitnya permintaan dari sebagian besar penduduk. Baik di Uni Soviet maupun di Jerman, masyarakat bisa dipersatukan oleh bahaya eksternal dan permusuhan yang datang dari Eropa. Baik Uni Soviet maupun Jerman muncul dari revolusi, Uni Soviet sampai batas tertentu tetap menjadi negara revolusioner, bahkan selama periode penindasan Stalinis. Kedua bangsa tersebut terinspirasi oleh gagasan yang sama (Jerman - gagasan balas dendam, Soviet - rekonstruksi masyarakat mereka, yang akan menjadi contoh bagi bangsa lain, serta gagasan kemenangan dalam perang yang akan datang). Semua kondisi inilah yang mengarah pada terbentuknya totalitarianisme.”

Di Eropa, totalitarianisme dimulai pada abad ke-20 di Italia, dan tak lama kemudian Hitler, dengan mengambil sebagian dari doktrin fasisme sebagai dasar, dan mengerjakan ulang sebagian, menciptakan ideologinya sendiri. Perubahan utama Hitler adalah sikapnya terhadap negara, yang mungkin ia pelajari dari seruan komunis, serta sikapnya terhadap bangsa. Setelah secara radikal mengubah gagasan Mussolini dan Lenin tentang kerja sama antarbangsa, mempertajamnya di bawah gagasan rasis tentang dominasi satu bangsa yang murni - sebuah ras atas bangsa lain - ia menciptakan Sosialisme Nasional.

2. Negara totaliter: hakikat dan ciri-cirinya

Rezim totaliter adalah produk awal abad ke-20; rezim ini muncul di negara-negara fasis dan negara-negara sosialis selama periode “pemujaan kepribadian”. Pembangunan rezim politik totaliter dimungkinkan pada tahap perkembangan ketika industrialisasi muncul, kemampuan teknis untuk mengendalikan individu meningkat, serta untuk sepenuhnya mengendalikan kesadaran manusia, terutama selama masa-masa sulit perang saudara dan krisis sosial-ekonomi. Rezim totaliter pertama dibentuk setelah Perang Dunia Pertama, signifikansi politiknya pertama kali disuarakan oleh para ideolog gerakan fasis di Italia. Setelah Perang Dunia Kedua, totalitarianisme sebagai sebuah rezim mulai dipelajari dengan menggunakan contoh rezim politik Tiongkok dan negara-negara Eropa Tengah.

Istilah “totaliterisme” berasal dari kata Latin “totalitas” - integritas, kelengkapan dan “totalis” - utuh, lengkap, lengkap. Konsep totalitarianisme pertama kali disuarakan oleh ideolog fasisme Italia G. Gentile pada awal tahun 1925 di parlemen Italia.

Totalitarianisme adalah sistem sosial-politik di mana seluruh kehidupan masyarakat dan setiap orang berada di bawah negara. Contohnya adalah sosialisme negara, komunisme, Nazisme, fasisme, dan fundamentalisme Muslim. Tanpa pemilu, negara mengontrol kehidupan masyarakat, termasuk keluarga, pendidikan, agama, bisnis, kepemilikan pribadi, dan hubungan sosial. Keputusan negara dibuat secara terpusat, dan setiap pidato oposisi dikecualikan.

Ciri-ciri berikut membedakan semua rezim negara totaliter dan demokrasi:

- “Ideologi negara secara umum. Rezim totaliter biasanya dicirikan oleh kehadiran satu ideologi resmi, yang dibentuk dan ditetapkan oleh gerakan sosial-politik, partai politik, elit penguasa, pemimpin politik, “pemimpin rakyat”.

- “Satu partai massa dipimpin oleh seorang pemimpin. Di negara totaliter, hanya satu partai yang berkuasa yang diperbolehkan, dan semua partai lainnya, bahkan partai yang sudah ada sebelumnya, dibubarkan, dilarang, atau dimusnahkan. Partai yang berkuasa dinyatakan sebagai kekuatan utama dalam masyarakat, pedomannya dianggap sebagai dogma suci. Ide-ide yang saling bersaing mengenai reorganisasi sosial masyarakat dinyatakan anti-nasional, yang bertujuan untuk meruntuhkan fondasi masyarakat dan memicu permusuhan sosial. Dengan demikian, partai yang berkuasa merebut tampuk pemerintahan. Pusat dari sistem totaliter adalah pemimpin (Führer). Ia dinyatakan sebagai orang yang paling bijaksana, sempurna, adil, tanpa kenal lelah memikirkan kebaikan rakyat. Sikap kritis apa pun terhadapnya ditekan. Biasanya orang yang karismatik dinominasikan untuk peran ini.”

- “Sistem kekerasan yang terorganisir secara khusus, teror sebagai alat kontrol khusus dalam masyarakat. Rezim totaliter secara luas dan terus-menerus menggunakan teror terhadap penduduknya. Kekerasan fisik menjadi syarat utama untuk memperkuat dan menjalankan kekuasaan. Di bawah totalitarianisme, kendali penuh diterapkan atas semua bidang kehidupan sosial. Dalam kehidupan politik masyarakat, seorang individu pada umumnya hak dan kebebasan dibatasi. Dan jika secara formal hak dan kebebasan politik diabadikan dalam undang-undang, maka tidak ada mekanisme pelaksanaannya, serta peluang nyata untuk memanfaatkannya. Kontrol juga merambah ke dalam lingkup kehidupan pribadi masyarakat. Di bawah totalitarianisme ada kontrol polisi teroris.”

- Militerisasi juga merupakan salah satu ciri utama rezim totaliter. Gagasan tentang bahaya militer, tentang “benteng yang terkepung” menjadi penting bagi persatuan masyarakat, untuk membangunnya berdasarkan prinsip kamp militer. Rezim totaliter pada dasarnya bersifat agresif dan agresi membantu mencapai beberapa tujuan sekaligus: mengalihkan perhatian masyarakat dari situasi ekonomi yang buruk, memperkaya birokrasi dan elit penguasa, dan menyelesaikan masalah kebijakan luar negeri dengan cara militer. Agresi di bawah rezim totaliter dapat dipicu oleh gagasan dominasi dunia, revolusi dunia. Kompleks industri militer dan tentara adalah pilar utama rezim totaliter.

Negara juga menggunakan penyelidikan polisi, pengaduan didorong dan digunakan secara luas. Pencarian dan intrik imajiner musuh menjadi syarat keberadaan rezim totaliter. Polisi rahasia dan aparat keamanan menggunakan cara-cara pengaruh yang ekstrim untuk memaksa masyarakat hidup dalam ketakutan. Jaminan konstitusional tidak ada atau dilanggar, sehingga mengakibatkan penangkapan rahasia, penahanan tanpa dakwaan, dan penyiksaan.

- Kontrol yang sangat terpusat atas perekonomian dan monopoli negara atas media. Kontrol terpusat yang ketat atas perekonomian adalah ciri paling penting dari rezim totaliter. Kemampuan untuk mengontrol kekuatan produktif masyarakat menciptakan basis material dan dukungan yang diperlukan bagi rezim politik, yang tanpanya kontrol total di bidang lain hampir tidak mungkin dilakukan. Perekonomian terpusat berfungsi sebagai alat kontrol politik. Misalnya, orang dapat dipindahkan secara paksa untuk bekerja di bidang perekonomian nasional yang mengalami kekurangan tenaga kerja (misalnya, diberlakukannya kerja paksa oleh kaum Bolshevik di Rusia).

Dalam kehidupan ekonomi terjadi proses nasionalisasi suatu bentuk kepemilikan. Negara totaliter tidak akan mendapat manfaat dari orang yang bebas secara ekonomi dan politik.”

Totalitarianisme menciptakan tipe orang yang spesial. Salah satu ciri utama totalitarianisme, yang membedakannya dari bentuk despotisme tradisional, absolutisme, dan otoritarianisme tradisional lainnya, adalah perlunya merombak manusia. Oleh karena itu, totalitarianisme disebut sebagai fenomena abad kedua puluh. Dia menetapkan sendiri tugas untuk mengubah seseorang sedemikian rupa sesuai dengan persyaratan ideologi sehingga dia akan menjadi tipe kepribadian baru dengan jiwa, mentalitas, perilaku khusus, yang akan larut dalam massa orang lain seperti dirinya. Kepribadian ini akan sama dengan rata-rata data statistik di semua indikator kondisi kehidupan dan pemikiran. Tidak ada yang bersifat pribadi, hanya publik. Orang seperti itu tidak perlu dikendalikan, dia akan memerintah sendiri berdasarkan slogan dan dogma yang disetujui partai. Namun dalam kehidupan nyata, penerapan kebijakan tersebut menimbulkan “pemberitahuan”, pemberian informasi, penulisan surat kaleng, dan pada akhirnya, kemerosotan moral masyarakat.

Dengan bantuan media di negara totaliter, mobilisasi politik dan dukungan hampir seratus persen terhadap rezim yang berkuasa dapat dipastikan. Di bawah totalitarianisme, konten semua materi media ditentukan oleh elit politik dan ideologi. Melalui media, pandangan dan nilai-nilai yang dianggap diinginkan oleh para pemimpin politik suatu negara pada saat tertentu secara sistematis diperkenalkan ke dalam kesadaran masyarakat.

- “Negara memonopoli semua senjata. Di negara dengan rezim totaliter, kekuasaan badan eksekutif diperkuat, dan muncul kemahakuasaan pejabat, yang pengangkatannya dikoordinasikan dengan badan tertinggi partai yang berkuasa atau dilakukan atas instruksi mereka. “Struktur kekuasaan” (tentara, polisi, badan keamanan, kantor kejaksaan) sangat menonjol dengan latar belakang perluasan badan eksekutif, yaitu. badan hukuman yang dikendalikan oleh partai yang berkuasa.”

Perkembangan sejarah pada abad ke-20. memunculkan dua gerakan politik yang paling menunjukkan kecenderungan totalitarianisme - fasisme dan komunisme.

Rezim totaliter mampu berubah dan berkembang. Setelah kematian Stalin, Uni Soviet berubah. Dewan Brezhnev L.I. layak dikritik. Namun, tidak bisa dikatakan keduanya sama. Inilah yang disebut pasca-totaliterisme. Rezim pasca-totaliter adalah sistem ketika totalitarianisme kehilangan sebagian elemennya dan tampak terkikis dan melemah (misalnya, Uni Soviet di bawah N.S. Khrushchev). Oleh karena itu, rezim totaliter harus dibagi menjadi totaliter murni dan pasca-totaliter.

Namun totalitarianisme adalah sistem yang secara historis terkutuk. Masyarakat ini Samoyed, tidak mampu menciptakan penciptaan yang efektif, pengelolaan yang bijaksana, proaktif, dan hidup terutama karena kekayaan sumber daya alam, eksploitasi, dan pembatasan konsumsi sebagian besar penduduk. Totalitarianisme adalah masyarakat tertutup yang tidak beradaptasi dengan pembaruan kualitatif modern, dengan mempertimbangkan persyaratan baru dari dunia yang terus berubah.

3. Bentuk rezim totaliter

Negara totaliter fasis

Rezim totaliter dibagi menjadi beberapa jenis: totalitarianisme komunis, fasisme atau sosialisme nasional, yang merupakan salah satu jenis fasisme, dan totalitarianisme modern. Fasisme adalah suatu bentuk pemerintahan di mana ideologi dan praktiknya menegaskan eksklusivitas dan superioritas suatu bangsa atau ras, semua demokrasi ditolak, dan pemujaan terhadap satu pemimpin ditegakkan. Kekerasan dan teror digunakan untuk menekan lawan politik dan kebebasan berpikir. Musuh eksternal dihilangkan dengan memulai perang. Fasisme didasarkan pada kebutuhan akan kekuatan yang kuat dan kejam, yang bertumpu pada dominasi universal partai otoriter.

Istilah “totaliterisme” mulai digunakan untuk merujuk pada rezim fasis di Italia. “Pada tahun 1952, sebuah konferensi diadakan di Amerika, yang menyimpulkan bahwa masyarakat tertutup di mana segala sesuatu - mulai dari membesarkan anak hingga produksi - dikendalikan dari satu pusat negara dapat disebut totaliter. Namun, konsep “totaliterisme” dan “fasisme” tidaklah identik. “Fasisme adalah bentuk rezim totaliter sayap kanan, yang dicirikan oleh kriteria nilai nasional untuk organisasi masyarakat.”

Salah satu ahli teori fasisme, J. Gentile, menyajikan “negara total” sebagai berikut: “Bagi fasisme, segala sesuatu terkandung dalam negara. Tidak ada sesuatu pun yang bersifat manusiawi atau spiritual yang ada dengan sendirinya, apalagi yang mempunyai nilai di luar negara. Dalam pengertian ini, fasisme bersifat totaliter, dan negara fasis, sebagai penyatuan dan penyatuan semua nilai, memberikan interpretasi terhadap kehidupan seluruh rakyat, mendorong kemakmuran dan memberinya kekuatan. Baik individu maupun kelompok (partai politik, masyarakat, sindikat dan kelas) tidak boleh berada di luar negara.”

Kaum fasis Italia, dalam program pertama partainya pada tahun 1921, memilih negara. Fasisme di Italia didirikan pada tahun 1922. Kaum fasis Italia berusaha menghidupkan kembali Kekaisaran Romawi yang agung. “Partai memandang negara bukan sekedar kumpulan individu-individu yang hidup pada waktu tertentu dan wilayah tertentu, namun sebagai suatu organisme yang mengandung deretan generasi masa lalu, masa kini, dan masa depan yang tak ada habisnya, yang bagi individu-individu tersebut tampaknya hanyalah momen sementara. Dari konsep ini partai memperoleh sebuah keharusan kategoris: individu dan kelas harus mensubordinasikan kepentingan mereka di atas kepentingan tertinggi badan nasional.”

Tanda pertama negara fasis totaliter: konsentrasi kekuasaan absolut, yang dilihat dari bentuk pemerintahannya adalah otokrasi. Hal ini ditandai dengan: a) penggabungan kekuasaan legislatif dan eksekutif dalam satu orang tanpa adanya lembaga peradilan yang independen; b) prinsip “kepemimpinan” (dan pemimpin yang bertipe karismatik).

Di Jerman fasis, pemimpin (Führer) menggantikan mendiang Kaisar Wilhelm II di benak warga, hal ini hanya memperkuat rezim Hitler. Di Italia, keberadaan raja tidak memungkinkan B. Mussolini melakukan hal tersebut. Meskipun monarki dan totalitarianisme adalah sistem yang saling menggantikan, dan ideologi “kepemimpinan” bukanlah hal yang asing bagi keduanya. Totalitarianisme dalam sistem seperti ini muncul dari tingkat embrio perkembangan kesadaran demokrasi dan kuatnya kebutuhan masyarakat akan pemimpin yang kuat, terutama pada saat terjadi kerusuhan sipil. Misalnya, di Jerman fasis, Fuhrer adalah kepala negara dan menyatakan keinginan negara. Dia memberikan kekuasaan kepada Fuhrer yang berada di bawahnya dalam urutan hierarki tertentu. Masing-masing orang terpilih ini, tentu saja, berada di bawah pelindung langsungnya, dan pada saat yang sama memiliki kekuasaan tak terbatas atas bawahannya. Oleh karena itu, “kepemimpinan” tidak didasarkan pada kepercayaan, tetapi pada kenyataan bahwa orang yang dipilih tidak dapat salah. “Fuhrer bangsa berdiri di atas kritik terhadap orang Jerman mana pun selama-lamanya... Tidak seorang pun berhak bertanya-tanya apakah Fuhrer benar, apakah yang dikatakannya benar. Sebab, saya ulangi sekali lagi, apa yang dikatakannya selalu benar.” - ini adalah kata-kata Ley, pemimpin serikat pekerja di Nazi Jerman. Hal ini telah dibuktikan secara historis: pada bulan April 1942, Reichstag menyatakan Hitler berada di atas hukum dan “menyatakan dia sebagai penguasa tak terbatas atas kehidupan jutaan orang Jerman.”

Salah satu tanda negara fasis totaliter adalah sistem politik satu partai, yang tidak mengizinkan organisasi politik lain. “Negara adalah sebuah partai. Partai adalah pemimpin ditambah elit. ... pemerintahan negara harus dilaksanakan melalui elit untuk rakyat.”

Sistem politik satu partai ditentukan oleh ciri-ciri berikut. Dasar dari sistem politik satu partai ini hanyalah satu ideologi yang mendominasi dan tidak memperbolehkan pluralisme. Ideologi ini berasal dari partai yang memimpin dan tidak memperbolehkan adanya oposisi atau kritik. Metode utama ideologi tersebut adalah propaganda penduduk, yang didasarkan pada topik-topik yang sangat penting bagi masyarakat, yaitu hasutan sosial, ras, nasionalis atau agama. Dengan media di tangan mereka, para ideolog fasisme melalui mereka menyiarkan mitos-mitos yang menjadi kenyataan di benak masyarakat kepada masyarakat. “Nazi tidak membutuhkan doktrin yang rasional dan ilmiah. Mereka membutuhkan ide yang memiliki kualitas semangat dan ajakan untuk bertindak.”

Rezim totaliter adalah produk abad ke-20, ketika tingginya tingkat perkembangan komunikasi massa dan transportasi meningkatkan kemampuan bergerak penduduk. Sebelumnya, aktivitas politik merupakan hak istimewa kaum intelektual, kelompok pembaca, dan kelompok masyarakat yang melek huruf. Abad ke-20 secara radikal mengubah hal ini. “Peran khusus di sini dimiliki oleh radio, yang penyebarannya secara luas memungkinkan sebagian besar masyarakat yang buta huruf masuk ke dalam politik, yang sangat memperluas basis massa perjuangan politik.”

Rezim totaliter tidak hanya menguasai administrasi negara dan aparat kekerasan, namun juga menguasai pikiran dan jiwa rakyat biasa. Propaganda memainkan peran penting dalam sistem pemaksaan, totalitarianisme, melalui propaganda, mengendalikan pikiran dan perasaan masyarakat, menanamkan kesadaran totaliter dalam diri masyarakat. Ciri lain dari sistem politik satu partai adalah kurangnya lembaga demokrasi , yaitu lembaga demokrasi, Itu sebabnya pemisahan total individu dari kekuasaan politik yang tak terelakkan. Beberapa organisasi sosial politik memang ada, namun tidak signifikan, karena aktivitasnya dikendalikan oleh penguasa, partai penguasa, dan lembaga pemerintah. Serikat pekerja yang dibentuk oleh kaum fasis hanya terlibat dalam mempromosikan fasisme dalam kesadaran massa dan mengendalikannya.

Ciri lain dari sistem satu partai fasis: “partai itu sendiri tidak memiliki fungsi politik. Tugas utamanya adalah organisasi, teknis, propaganda, atau bahkan polisi.”

Dalam rezim totaliter, peran gereja sangatlah penting. Gereja merupakan institusi yang lebih tua dibandingkan partai politik dan memiliki pengaruh yang besar terhadap masyarakat. Gereja mempunyai tradisi yang kuat, berdiri di antara manusia dan negara, dan gerejalah yang tidak membiarkan totalitarianisme mengambil alih seseorang sepenuhnya. Di negara-negara yang gerejanya kuat dan kokoh (Italia, Spanyol), dampak totalitarianisme tidak sesedih di negara-negara yang gerejanya disingkirkan oleh penguasa (Jerman).

Bagi mereka, tanda rezim fasis totaliter adalah gerakan sosial politik. Di bawah rezim totaliter, melalui gerakan sosial-politik, “ide totaliter” terbentuk di kesadaran masyarakat. Melalui gerakan ini, negara fasis totaliter mempertahankan kendali penuh atas seluruh kehidupan publik. Di bawah rezim fasis, semua organisasi, baik pemuda maupun profesional, olahraga, adalah cabang dari satu partai, dan dengan bantuan organisasi semacam itu, ia mengontrol semua tindakan warga negara. Gerakan sosio-politik tidak hanya mempertahankan kendali penuh dan totaliter atas massa, namun juga membantu menumbuhkan sikap positif massa terhadap rezim totaliter yang dibutuhkannya. Untuk menciptakan kesan demokrasi, rezim totaliter boleh saja mengizinkan hadirnya gerakan sosial-politik - oleh karena itu, rezim totaliter mempunyai nasib yang relatif lebih panjang dibandingkan rezim otoriter. Di Jerman, rezim fasis berlangsung dari tahun 1933 hingga 1945, dan gerakan Nazi dari tahun 1919 hingga 1945. Di Spanyol, rezim fasis dimulai dengan jatuhnya republik dan berlangsung hingga awal tahun 1950-an, setelah itu mulai berubah menjadi rezim otoriter.

Tanda pertama dari rezim fasis totaliter adalah teror yang diorganisir oleh negara. Hal ini didasarkan pada kekerasan yang terus-menerus dan total. Melalui teror, negara terus-menerus meneror masyarakat, membuat mereka berada dalam ketakutan dan ketidakpastian mengenai masa depan. Kekerasan spiritual terhadap penduduk adalah propaganda - bagian terpenting dari kekerasan negara. Segala upaya untuk berpikir berbeda akan dianiaya oleh negara. Ini hanya secara fisik menghancurkan seorang pembangkang.

Penulis Bulgaria Zh.Zhelev menulis tentang keadaan rakyat jelata dalam kondisi teror dari negara: “Teror negara yang diperbaiki secara sistematis dan dilakukan secara despotik melumpuhkan keinginan individu, melemahkan dan melemahkan komunitas mana pun. Ia menggerogoti jiwa seperti penyakit yang melemahkan, dan - inilah rahasia terakhirnya - kepengecutan universal segera menjadi asisten dan perlindungannya, karena jika setiap orang merasa seperti tersangka, ia mulai mencurigai orang lain, dan yang penakut, karena takut, juga buru-buru mengantisipasi perintah dan larangan tiran mereka.”

Tanda pertama dari rezim fasis totaliter adalah autarki ekonomi. Pada saat yang sama, perekonomian diatur secara ketat, dan bentuk-bentuk pemaksaan non-ekonomi muncul. Ketika sejumlah negara keluar dari negara patriarki dan bergabung dengan sistem baru negara-negara maju, tibalah saatnya konflik dengan negara-negara maju, karena harus menerima posisi semi-koloni. Oleh karena itu, mereka berupaya mewujudkan autarki ekonomi agar bisa mandiri secara ekonomi. Kepemimpinan rezim fasis totaliter membutuhkan struktur ekonomi yang terutama bergantung pada kemauan para pemimpin partai. Struktur seperti itu dibentuk dalam kaitannya dengan sektor perekonomian non-negara, dan pembentukannya terjadi dalam bentuk teror terbuka atau perampasan properti pemilik modal industri dan keuangan yang tidak setia kepada rezim atau menolaknya. mematuhinya. Di Jerman Nazi, hal ini dilakukan terhadap orang Yahudi.

Salah satu tanda rezim fasis totaliter adalah anti-kapitalisme. Lima tanda pertama bersifat formal, sedangkan anti-kapitalisme secara internal mengacu pada totalitarianisme. Negasi total terhadap kapitalisme hanya terlihat pada bentuk-bentuk totaliter sayap kiri. Dalam bentuk sayap kanan, anti-kapitalisme muncul sebagai sebuah arah, namun hal itu memang ada. Misalnya, di Jerman, kaum Sosialis Nasional berkuasa dengan slogan-slogan anti-kapitalisme. Dalam kehidupannya, Nazisme bersekutu dengan kapital. Artinya, totalitarianisme tampak seperti reaksi ketakutan terhadap “kemerdekaan nasional”. Di bawah slogan “bela negara”, rezim totaliter mengarahkan segala upayanya untuk menguasai seluruh kehidupan masyarakat, tidak membiarkan adanya tindakan “melawan bangsa”, yaitu melawan rezim, karena rezim totaliter selalu menempatkan dirinya pada posisi yang tidak menguntungkan. kedudukan yang setara dengan bangsa. Dalam kondisi seperti ini tidak ada tempat untuk persaingan, yang ada hanya anti kapitalisme.

Para ahli teori fasisme menerima negara ideal yang memiliki semua bidang aktivitas manusia. Dan sistem politik yang sepenuhnya mengontrol semua tindakan warga negara, dunia batin mereka, dianggap ideal. Di Italia terdapat peluang untuk mendemokratisasi fasisme: “Pada bulan November 1943, Mussolini memerintahkan penerbitan Piagam Verona, yang menyatakan “pembebasan” fasisme dari belenggu politik sebelumnya dan kembali ke “asal-usul revolusioner.” Piagam tersebut menjanjikan pemilihan kepala negara secara demokratis, kontrol demokratis atas kegiatan pemerintah, sosialisasi perusahaan, dan lain-lain.”

Piagam ini kemudian menjadi titik tolak berkembangnya neo-fasisme pasca perang. Di Italia banyak sekali pendukung gerakan ini. Fasisme, pertama-tama, mendapat dukungan dari partai politik massa totaliter dan otoritas “Fuhrer” yang tak terbantahkan. Teror total, genosida terhadap kelompok bangsa dan sosial yang “asing”, terhadap nilai-nilai peradaban yang memusuhinya, merupakan unsur wajib dalam ideologi dan politik. Rezim fasis dan gerakan-gerakan bertipe fasis menggunakan demagogi dan slogan-slogan sosialisme dalam menekan rakyat. Fasisme tumbuh di atas lahan yang disiapkan untuk kelompok-kelompok yang kurang beruntung secara sosial dalam kondisi perang saudara, krisis dan kesulitan modernisasi.

negara totaliter komunis

Negara totaliter komunis pertama di dunia adalah Uni Soviet, yang setelah memenangkan Perang Dunia Kedua, mulai menyebarkan pengaruh politik dan ekonominya ke negara-negara Eropa Timur dan Asia. Akibatnya, munculnya kubu sosialis, yang oleh Barat disebut sebagai “dunia kedua”, menjadi mungkin. Pada saat itu, Uni Soviet adalah negara komunis terbesar dan paling maju, dan menjadi contoh bagi negara lain. Rezim totaliter muncul di Uni Soviet setelah proses sosial-politik pada tahun 1930-an.

Ciri-ciri utama sistem totaliter komunis meliputi:

) perang saudara, yang melemahkan negara, menentukan elit yang memerintah negara. Elit ini, setelah mengambil alih kekuasaan, mulai menghancurkan mekanisme kontrol masyarakat terhadapnya. Pada saat yang sama, dengan menghancurkan struktur sosial yang sudah mapan, elit penguasa memperluas kekuasaannya atas masyarakat;

) sentralisme yang berlebihan, yang dibutuhkan oleh kekuasaan yang berkuasa untuk mendominasi, mengarah pada pembentukan elit di dalam pemerintahan, munculnya kultus kepribadian, dan berbagai faksi terbentuk di dalam partai itu sendiri. Perebutan kekuasaan dari waktu ke waktu bersifat berdarah;

) semua bidang kehidupan publik harus tunduk pada penguasa, yaitu partai, dan siapa pun yang tidak setuju harus dihancurkan, seperti halnya gereja-gereja dihancurkan atau dijarah di bawah pemerintahan Soviet di Rusia);

) produksi industri meningkat karena penggunaan bentuk-bentuk kerja paksa non-ekonomi;

) untuk pengembangan kompleks industri militer, bentuk-bentuk perekonomian negara yang besar diciptakan;

) “revolusi budaya” dipanggil untuk mengubah masyarakat secara spiritual, menciptakan budaya sosialis, perjuangan melawan buta huruf dilakukan, “budaya permusuhan”, termasuk budaya borjuis, dimusnahkan atau ditekan, agitasi didahulukan;

Teror di Soviet terjadi tanpa alasan yang jelas dari pihak korban dan tanpa provokasi sebelumnya. Jika di Jerman Nazi yang fasis hal ini ditujukan terhadap orang-orang Yahudi, maka di Uni Soviet hal ini tidak terbatas pada kriteria ras; siapa pun bisa menjadi objek teror.

Ilmuwan politik Rusia mendefinisikan ciri-ciri totalitarianisme Soviet sebagai berikut: kekuasaan individu yang absolut; penanaman doktrin terpadu; amoralitas awal dan penghinaan total terhadap manusia; sintesis unsur despotisme Asia dan doktrin ideologi radikal; fokus luar biasa pada masa depan; seruan yang menyedihkan kepada massa; ketergantungan pada ekspansi eksternal; ambisi kekuatan yang besar; keyakinan yang mahakuasa pada proses revolusioner dunia yang dipimpin oleh negara terkemuka.

Menurut beberapa perkiraan, struktur sosial seperti itu mirip dengan rezim Hitler, tetapi mereka tidak bisa sepenuhnya setara. Sebab landasan ideologi kedua bentuk totalitarianisme ini adalah prinsip yang berbeda. Stalinisme berasal dari dominasi kelas, dan Nazisme berasal dari dominasi rasial. Persatuan masyarakat di Uni Soviet dicapai dengan menyatukan semua orang melawan “musuh kelas” yang diduga mengancam pemerintah, yaitu rezim.

“Kebijakan Stalin mengandaikan konsolidasi nasional; kebijakan ini tidak disertai dengan pembersihan ras (penganiayaan atas dasar etnis baru muncul pada tahun 40an). Kediktatoran di Uni Soviet terpaksa bersembunyi di balik cita-cita luhur yang diwarisi pemikiran sosialis. Konstitusi tahun 1936 memproklamirkan hak memilih secara demokratis, yang bahkan tidak ada di beberapa negara maju di Barat, dan bahkan hak untuk mendirikan organisasi publik pun dijamin.”

Dalam kehidupan nyata semuanya berbeda. Di Uni Soviet pada tahun 30-an terjadi masa perkembangan industrialisasi yang serupa dengan Jerman, namun dengan ciri khas tersendiri. Ada sistem kontrol umum yang berkembang dengan baik atas orang-orang, sistem kekerasan, kamp kerja dan konsentrasi, ghetto diciptakan, di mana kerja keras, penyiksaan, penindasan terhadap keinginan orang untuk melawan, dan pembunuhan massal terhadap orang-orang yang tidak bersalah adalah perintahnya. hari itu. Jaringan kamp dibuat di Uni Soviet - Direktorat Utama Kamp - GULAG. Sebelum Perang Dunia Kedua, terdapat 53 kamp konsentrasi, 425 koloni, dan 50 kamp anak-anak. Lebih dari 40 juta orang meninggal di dalamnya. Aparat represif yang dikembangkan dengan hati-hati menanamkan ketakutan akan kebebasan pribadi dan kebebasan anggota keluarga, pengaduan, dan laporan tanpa nama. Seharusnya tidak ada perbedaan pendapat atau oposisi di negara ini. Otoritas keamanan dan penghukum mengendalikan kehidupan dan perilaku penduduk.

Di Kazakhstan, pada akhir tahun 20-an, pemerintahan dan partai dipimpin oleh orang-orang yang mulai menerapkan garis manajemen yang keras. Kapan transisi dari teknik ekonomi dan sistem insentif pengelolaan ekonomi ke sistem administrasi komando dimulai? Sosialisme barak semakin kuat. Ini berarti penggabungan partai dengan negara dan sentralisasi ekonomi yang ketat, yaitu Moskow bertanggung jawab atas segalanya. “Dominasi metode pemaksaan non-ekonomi, arah nasionalisasi ekonomi, di negara - dalam menciptakan penampilan kenegaraan nasional dalam bentuk “republik persatuan” boneka, bentuk kekuasaan demokratis - nomenklatura Soviet, sentralisasi maksimum di bawah naungan partai Bolshevik yang berkuasa. Di bidang sosial, pekerja dan petani dipisahkan dari properti, berubah menjadi proletar upahan, dan distribusi barang-barang material yang primitif mengakar. Pandangan kolektivis tertanam dalam moralitas publik, dan stereotip, klise, dan mitos mendominasi dalam bidang spiritual.”

Kamp kerja paksa dan aksi kerja “sukarela”, seperti subbotnik dan kerja lembur, merupakan bentuk ekstrim dari kerja tidak bebas. Hal ini mungkin hanya bersifat sementara, namun kerja tidak bebas merupakan fenomena permanen di bawah komunisme. Pekerja ditempatkan pada posisi sedemikian rupa sehingga ia harus menjual produknya - tenaga kerja - dalam kondisi di luar kendalinya, tanpa kemungkinan menemukan majikan lain yang lebih baik. Birokrasi partai, yang memonopoli sumber daya alam dan menjalankan kediktatoran politik, mempunyai hak untuk mendikte kondisi apa yang orang akan bekerja.

“Di bawah sistem seperti ini, serikat pekerja yang bebas tidak mungkin terjadi, dan pemogokan merupakan fenomena yang luar biasa. Kaum komunis menjelaskan tidak adanya pemogokan dengan fakta bahwa kelas pekerja seharusnya berkuasa dan secara tidak langsung - melalui negara "mereka" dan "avant-garde" - CPSU - adalah pemilik alat-alat produksi: dengan demikian, pemogokan akan terjadi. ditujukan terhadap dirinya sendiri. Alasan sebenarnya adalah birokrasi partai mempunyai semua sumber daya (termasuk aparat penindasan) dan, yang paling penting, tenaga kerja: tindakan efektif apa pun untuk melawannya, jika tidak bersifat universal, akan sulit diterapkan. Pemogokan lebih merupakan masalah politik dibandingkan masalah ekonomi. Namun di Uni Soviet tidak ada masalah: untuk menyembunyikannya, penembakan demonstrasi damai di Novocherkassk terjadi pada tahun 1962.

Ketika kultus kepribadian Stalin terungkap, hal ini tidak menandai berakhirnya sistem totaliter. Namun kemudian, di bawah pemerintahan Khrushchev, semacam pergeseran ke arah pelemahan memang dimulai. Di bawah Brezhnev, selama periode “stagnasi”, kemunduran sistem totaliter dimulai. Dalam masyarakat Soviet, lapisan kaum intelektual, yang tidak mengetahui penganiayaan dan penindasan, mulai bermunculan, mampu menerima ide-ide gelombang baru. Gerakan untuk melindungi hak, meski ada pembatasan, mulai berkembang. Pada saat yang sama, korupsi dan birokrasi meningkat, dan ekonomi bayangan berkembang pesat. Secara bertahap, restrukturisasi sistem totaliter mengakibatkan pembongkarannya. Kolektif buruh mulai menerima lebih banyak hak, Partai Komunis tidak lagi mengelola perekonomian secara langsung, koperasi mulai dibentuk yang tidak dikendalikan oleh partai, pluralisme politik akhirnya menjadi mungkin, serikat pekerja dan republik otonom sedikit memperluas hak-hak mereka - totalitarianisme Soviet secara bertahap memudar. Citra “musuh eksternal” juga hancur; pemikiran politik baru tidak memberi ruang bagi hal tersebut.

Negara totaliter modern

Selama abad kedua puluh, totalitarianisme perlahan-lahan mulai melemah. Namun dalam bentuk modifikasinya mulai bermunculan di negara lain, seperti Vietnam, Kampuchea. Saat ini, Korea Utara - Republik Demokratik Rakyat Korea - tetap menjadi perwakilan utama rezim komunis totaliter.

“Gerakan komunis di Korea sangat lemah dan, terlebih lagi, hampir tidak memiliki hubungan dengan Uni Soviet. Partai Komunis Korea, yang dibentuk pada tahun 1925, dibubarkan pada tahun 1928 berdasarkan keputusan khusus Komite Eksekutif Komintern.”

Kelompok komunis kecil berada jauh di bawah tanah pada tahun 1930an di wilayah selatan negara tersebut. Kaum komunis di Korea Utara memainkan peran yang tidak signifikan; para pemimpin komunis setempat tidak dikenal oleh sebagian besar penduduk. Kaum nasionalis sayap kanan lebih terkenal, tapi mereka juga bukan kekuatan politik yang kuat. Oleh karena itu, otoritas Soviet dari Uni Soviet mulai membangun dukungan lain untuk diri mereka sendiri. Mereka tidak hanya memanfaatkan kelompok komunis lokal, tetapi juga mulai mendirikan kelompok baru di sana. Kapten Tentara Soviet Kim Il Sung didukung oleh Moskow sebagai pemimpin masa depan Korea Utara.

Korea Utara adalah masyarakat yang paling terkontrol di dunia modern karena ciri utama masyarakat Korea Utara adalah kendali negara menyeluruh yang menguasai setiap orang Korea di semua bidang kehidupannya.

Pada awalnya, aparat polisi represif Korea Utara dibangun di bawah pengaruh Uni Soviet, dengan partisipasi imigran dari Uni Soviet dan penasihat yang diarahkan oleh Moskow. Mereka bekerja di aparat Kementerian Dalam Negeri Korea hingga akhir tahun 1950-an. “Metode kontrol administratif dan polisi yang benar-benar spesifik terhadap penduduk, yang merupakan ciri khas DPRK, baru muncul pada akhir tahun 1950-an, ketika periode mengikuti kebijakan Soviet tanpa syarat telah berlalu, dan sebagian besar terkait dengan pengaruh budaya politik Maois Tiongkok "

Ketika Komite Tetap Komite Sentral Partai Buruh Korea melancarkan kampanye pada tanggal 30 Mei 1957 untuk "mengubah perjuangan melawan unsur-unsur kontra-revolusioner menjadi gerakan semua rakyat, semua partai", rakyat Korea Utara untuk pertama kalinya dibagi menjadi 3 bagian: "kekuatan musuh", "kekuatan netral" dan kekuatan "ramah". Sistem pembagian ini masih berlaku sampai sekarang.

“Kekuatan musuh” tersebut meliputi: keluarga orang-orang yang membelot ke Korea Selatan; mantan pengusaha, pedagang dan ulama, serta keluarganya; tahanan yang tidak kembali ke Korea Utara dan anggota keluarganya; mantan pegawai yang bekerja pada pemerintahan Jepang dan keluarganya; narapidana dan keluarganya; anggota partai yang menentang tindakan Kim Il Sung, dan keluarganya.

“Pasukan sahabat” meliputi: keluarga-keluarga revolusioner dan personel militer yang gugur; pekerja personalia dan keluarganya.

Populasi lainnya diklasifikasikan sebagai "kekuatan netral". Pembagian populasi yang kaku ke dalam kategori-kategori yang tidak setara dan turun-temurun menjadi ciri khasnya organisasi politik Korea Utara. Kelompok mana yang dimiliki seseorang menentukan apakah dia akan dipekerjakan atau bersekolah, dan juga bagaimana dia akan tinggal di Pyongyang atau kota-kota besar lainnya. Keanggotaan kelompoknya menentukan hukuman apa yang akan diterimanya jika dia diadili. Orang-orang yang termasuk dalam “lapisan musuh” biasanya tidak dapat masuk universitas di ibu kota dan tinggal di sana. Eksekusi publik masih dilakukan di DPRK; hanya ada sedikit negara seperti itu di dunia. Hingga tahun 70-an, eksekusi di depan umum sering dilakukan di stadion-stadion ibu kota, kini tontonan seperti itu hanya dilakukan di daerah-daerah terpencil. Seseorang yang dijatuhi hukuman eksekusi diikat pada sebuah tiang di tengah alun-alun atau arena olah raga, dan setelah putusan dibacakan, mereka ditembak. Pada saat yang sama, rekan-rekan terpidana harus melihat dengan mata kepala sendiri. Untuk tujuan pendidikan, mahasiswa dan anak sekolah hadir.

Rezim totaliter Korea Utara menetapkan tugas utama kontrol administratif dan polisi atas informasi, memastikan “ketat”, yaitu kedekatan masyarakat Korea. Di DPRK Anda tidak dapat membeli receiver dengan penyetelan gratis: semua barang dikeluarkan berdasarkan pesanan dan kupon, penerima radio disetel hanya ke satu gelombang radio - radio Pyongyang, ini diperiksa secara berkala. Jika radio tersebut dibeli dari toko valuta asing atau dibawa dari negara lain, ia harus segera menyerahkannya ke Departemen Keamanan Publik untuk disetel ulang agar dapat mendengarkan siaran lokal. Jika ditemukan pemilik penerima yang tidak patut, ia dianggap penjahat. Sarana pengendalian informasi lainnya adalah sistem penyimpanan khusus yang sangat berkembang di perpustakaan. “Semua literatur asing dan semua publikasi Korea yang berusia lebih dari 10 atau 15 tahun, kecuali yang murni teknis, masuk ke dalam departemen penyimpanan ini, sehingga Korea Utara kehilangan kesempatan untuk mengikuti fluktuasi kebijakan pihak berwenang terhadap literatur lama. publikasi.”

Sebagai hasil dari aktivitas beberapa dekade terakhir, pihak berwenang Korea Utara mampu menciptakan sistem kontrol total yang cukup kuat - mereka membangun sebuah masyarakat di mana kehidupan setiap orang dikendalikan dari semua sisi atau mereka mengetahui segalanya tentangnya. dan berada dalam kendali. Dan situasi di Korea Utara ini telah berlangsung selama lebih dari 50 tahun, dan dalam kurun waktu tersebut dunia telah mengalami perubahan yang tidak dapat dielakkan lagi. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa bentuk sistem kontrol politik Korea Utara ini sangat kuat, begitu pula dengan sistem indoktrinasi ideologi masyarakat yang terkait dengannya.

4. Kemunduran totalitarianisme

Abad kedua puluh mengalami kebangkitan totalitarianisme dan kemundurannya. Jatuhnya “integrasi sosialis” dapat ditelusuri ke berbagai alasan. Di Tiongkok, negara terbesar yang bersekutu dengan Uni Soviet, di mana ia membentuk rezim totaliternya sendiri dengan kultus kepribadian "juru mudi hebat" - Mao Zedong, sejak pertengahan abad ke-20 mereka mulai melihat hubungan eksternal, dan dengan Uni Soviet, pertama-tama, sebagai sumber yang mungkin menghancurkan absolutitas otoritas mereka. Kemudian Yugoslavia yang juga memiliki rezim totaliter menolak bantuan dan dukungan Partai Komunis Uni Soviet, dan juga meninggalkan sistem pembagian kerja yang diciptakan Uni Soviet. Sejarah telah membuktikan bahwa dalam persatuan negara-negara totaliter tidak boleh ada ikatan yang setara, mereka dibangun di atas prinsip feodal, seseorang harus mengikuti jalan “kakak”, dan mereka yang mencoba mengambil jalur pembangunan mandiri akan mendapat hukuman, atau bahkan istirahat.

Dalam masyarakat totaliter, segalanya: sains, seni, ekonomi, politik, filsafat, moralitas, dan hubungan antar jenis kelamin dipandu oleh satu gagasan. Prinsip totaliter juga diwujudkan dalam bahasa: “newspeak” adalah newspeak yang merupakan sarana untuk mempersulit ekspresi bentuk pemikiran lain. Ini adalah ciri dari seluruh atmosfer intelektual negara-negara totaliter: distorsi bahasa sepenuhnya, penggantian makna kata-kata yang dirancang untuk mengekspresikan cita-cita sistem baru.

Pada akhirnya, hal ini bertentangan dengan rezim itu sendiri. Orang-orang dipaksa untuk beradaptasi dengan bahasa seperti itu; tidak mungkin mengikuti instruksi resmi, tetapi Anda harus berpura-pura bahwa Anda dipandu oleh mereka. Hal ini menimbulkan standar ganda dalam perilaku orang totaliter. Pikiran ganda dan kejahatan pemikiran muncul. Artinya, kehidupan dan kesadaran seseorang tampaknya terbagi dua: dalam masyarakat ia adalah warga negara yang sepenuhnya setia, namun dalam kehidupan pribadi ia acuh tak acuh dan tidak percaya pada rezim. Dengan demikian, salah satu prinsip dasar totalitarianisme “klasik” dilanggar: kesatuan total massa dan partai, rakyat dan pemimpin.

Agar tetap eksis, totalitarianisme harus senantiasa menunjukkan keberhasilannya kepada masyarakat, membuktikan realitas tujuan yang telah ditetapkan, kesempurnaan kepemimpinan, dan kebijaksanaan pemimpin. Dan jika rencana partai tidak dilaksanakan, penting untuk meyakinkan mayoritas masyarakat mengapa kita perlu menunggu lebih lama.

Rezim totaliter di Italia dan Jerman hancur ketika mereka kalah dalam perang yang mereka mulai. Hal yang sama terjadi di rezim sekutu Hongaria dan Rumania, tetapi setelah perang, totalitarianisme tipe Soviet berkembang di sana.

Negara Eropa Timur telah mengambil jalan yang lebih sulit menuju demokrasi.

Di negeri ini, partai-partai politik totaliter yang mendakwahkan komunisme didukung oleh rakyat dalam perjuangan melawan fasisme, di sini mereka menjadi mitra gerakan-gerakan yang memperjuangkan demokrasi. Dengan dukungan Uni Soviet, setelah merebut kekuasaan, mereka, setelah revolusi demokrasi rakyat anti-fasis, mulai membangun masyarakat totaliter sesuai dengan standar sosialisme Stalinis. Namun kepentingan dan aspirasi masyarakat sama sekali tidak sejalan dengan arahan kepemimpinan pemerintahan baru. Namun upaya untuk melawan totalitarianisme dilakukan “dari atas”, seperti yang terjadi di Hongaria pada tahun 1956 dengan slogan pemulihan tatanan sebelum perang, atau seperti yang terjadi di Cekoslowakia pada tahun 1968 dengan gagasan memperbarui dan meningkatkan sosialisme. , ditindas oleh angkatan bersenjata Soviet. CPSU tidak dapat membiarkan, dalam Perang Dingin, selama konfrontasi antara “dua kubu”, negara-negara ini menolak model organisasi sosial, yang dibangun berdasarkan tipe Soviet dan dapat dikembangkan.

Pada akhir tahun 80-an, sebuah situasi muncul di Eropa Timur di mana atribut eksternal dari rezim totaliter yang ada tetap sama. Pada saat yang sama, mode ini tidak lagi berfungsi. Eropa Timur semakin condong ke arah Eropa Barat secara ekonomi, dan hanya sedikit orang yang percaya pada ideologi resmi. Sebagian besar negara cenderung menyimpulkan bahwa intervensi militer Soviet akan terjadi jika masyarakat berupaya memulai reformasi.

Ketika sudah jelas bahwa ancaman seperti itu sudah tidak ada lagi, gelombang kudeta tak berdarah (kecuali Rumania) terjadi di negara-negara CMEA (Dewan Bantuan Ekonomi Bersama). Tren-tren yang terbentuk sejak lama, seperti konservatif, liberal, sosial demokrat, dan lain-lain, kini sebenarnya sudah mulai bekerja di dunia politik. Elit yang berkuasa sebelumnya tidak melawan atau menjalin kontak dengan oposisi demokratis dan tunduk pada keputusan mayoritas.

Situasi berbeda terjadi di negara-negara di mana rezim totaliter sampai batas tertentu independen dari Uni Soviet. Mereka berusaha bertindak sebagai pembela kepentingan nasional negaranya, dan bukan hanya prinsip-prinsip sosialis. Rezim totaliter N. Ceausescu di Rumania bertahan hingga digulingkan dengan cara bersenjata. Di Yugoslavia, rezim totaliter mempunyai masalah dalam mengangkat persoalan nasional. Rezim totaliter dan kekuasaannya tidak mampu melindungi kepentingan masyarakat yang tinggal di wilayah negara multinasional Yugoslavia.

Penggulingan struktur totaliter di wilayah bekas Uni Soviet menempuh jalan yang paling sulit.

Seluruh laporan Khrushchev pada Kongres CPSU ke-20 belum sepenuhnya dipublikasikan, sehingga terungkapnya kultus kepribadian Stalin tidak menandai berakhirnya sistem totaliter, hal itu dilakukan oleh elit CPSU dan untuk elit. Alasan untuk memandang Stalin secara negatif mungkin karena rekan-rekan terdekatnya, setelah menciptakan seorang pemimpin bagi diri mereka sendiri, yang mereka sendiri dianugerahi kekuasaan absolut, menjadi korban dari keinginannya; mereka tidak terlindungi dari kenyataan bahwa mereka bisa menjadi korban. proses selanjutnya yang bermula dari kecaman, yang pada hakikatnya adalah orang awam yang berusaha “naik”.

Selama apa yang disebut “stagnasi”, sistem totaliter Soviet kembali ke kondisi pembusukan bertahap. Lapisan kaum intelektual, yang tidak mengetahui penganiayaan dan penindasan, mulai terbentuk di masyarakat dan dapat menerima ide-ide yang berbeda dari ide-ide totaliter. Gerakan hak asasi manusia mulai berkembang melawan segala rintangan. Dasar dari gerakan ini adalah perlindungan hak asasi manusia untuk mengekspresikan individualitas mereka sendiri.

Pada saat “perestroika”, ketika M.S. Gorbachev memproklamirkan “glasnost”, dan kesadaran akan perlunya perubahan dalam masyarakat pun meluas. Di kalangan kaum intelektual dan pekerja manual, ketidakpuasan terhadap sistem manajemen komando dan distribusi yang egaliter semakin meningkat. Ketidakefektifannya menimbulkan kekesalan terhadap pihak berwenang. Manfaat dan keistimewaan yang diterima oleh nomenklatura partai tampak tidak pantas dan tidak layak untuk diterima. Tim M.S. Gorbachev berusaha mencapai pembaruan masyarakat, tanpa membiarkannya terpecah, untuk menemukan solusi atas masalah-masalah yang dapat diterima baik oleh para pendukung perestroika dalam kerangka “pilihan sosialis” maupun oleh mereka yang ingin beralih ke ekonomi pasar. .

Secara bertahap, restrukturisasi sistem totaliter Soviet berkembang menjadi kehancurannya. Citra “musuh eksternal” dihancurkan, yang sangat melemahkan fondasi sistem. Semua ini menyebabkan runtuhnya sistem totaliter di Uni Soviet.

Kesimpulan

Seiring berjalannya waktu, rezim totaliter mulai membusuk dari dalam. Pertama, orang-orang yang menentang rezim muncul dari kalangan elite politik. Kemudian para pembangkang diasingkan dari rezim, kemudian sebagian besar masyarakat. Pencapaian puncak kehancuran totalitarianisme adalah ditinggalkannya kontrol ketat terhadap perekonomian. Totalitarianisme digantikan oleh otoritarianisme.

Di bawah totalitarianisme, satu pusat kekuasaan dengan satu pemimpin berupaya mengendalikan seluruh aspek masyarakat demi mencapai tujuan bersama. Pada saat yang sama, segala sesuatu yang bersifat individual tunduk pada yang universal. Pengalaman sejarah menunjukkan bahwa sistem kekuasaan, yang dibangun di atas dominasi satu ideologi, serta institusi politik yang sesuai dengan strukturnya, tidak dapat beradaptasi dengan perubahan dalam masyarakat yang kompleks. Ini adalah sistem totaliter yang tertutup secara internal dan bergerak berdasarkan hukum isolasi diri.

Oleh karena itu, di dunia modern, totalitarianisme tidak dapat memberikan pengembangan hubungan pasar, atau kombinasi bentuk kepemilikan, atau dukungan terhadap kewirausahaan dan inisiatif ekonomi warga negara. Ini adalah sistem kekuasaan yang secara politik tidak kompetitif.

Di dunia modern, sumber pembusukan internal dikaitkan dengan runtuhnya fondasi ekonomi dan sosial untuk mempertahankan diri. Rezim totaliter tidak perlu meningkatkan status sosial, misalnya kaum intelektual, karena hanya bertindak dengan metode mobilisasi. Ketegangan yang berkembang di masyarakat ini, ketidakpastian mengenai masa depan, dan ketakutan terhadap aparat yang represif melemahkan dukungan terhadap rezim ini; rezim ini tidak memiliki kemampuan untuk menemukan jawaban yang tepat terhadap tantangan-tantangan saat ini.

Ketakutan dan teror tidak bisa menghantui manusia selamanya. Melemahnya represi menyebabkan meningkatnya sentimen oposisi di masyarakat, penolakan dan ketidakpedulian terhadap ideologi resmi, serta kurangnya loyalitas. Dengan sedikit mengabdi pada ideologi dominan, masyarakat mulai hidup dengan standar ganda. Para pembangkang bermunculan, yang ide-ide oposisinya secara bertahap menjangkau massa dan melemahkan ideologi monopoli partai yang berkuasa.

Pada abad ke-21, sumber utama kehancuran dan ketidakmungkinan menghidupkan kembali rezim totaliter adalah kurangnya sumber daya untuk mempertahankan rezim informasi dari kekuatan mono-ideologis. Selain itu, secara teknis, kemunculan sistem totaliter tidak mungkin terjadi. Teknologi informasi mencakup semua negara, sehingga tidak mungkin mengisolasi ruang informasi Anda secara artifisial dari penetrasi ide-ide “asing”. Dan hancurnya sistem kebulatan suara merupakan prasyarat utama runtuhnya totalitarianisme.

Saat ini masalah yang paling penting adalah menghilangkan ancaman totalitarianisme, yaitu masalah menghilangkan kesenjangan yang sangat besar dalam tingkat pembangunan sosial-ekonomi di dunia, perlu untuk memberikan peluang bagi negara-negara dan wilayah-wilayah terbelakang untuk tumbuh ke tingkat tersebut. yang sudah maju, perlu untuk mencegah perang dan bencana lingkungan. Untuk mencapai hal ini, umat manusia harus menyatukan upayanya.

Jika setiap negara mendatangkan kejahatan, maka Negara Absolut hanya dapat mendatangkan kejahatan absolut. Oleh karena itu, negara perlu dibawa ke tingkat minimum yang dapat diterima sehingga peraturan negara selama modernisasi tidak membawa masyarakat pasca-totaliter kita ke bentuk-bentuk nasionalisasi yang baru. Hanya masyarakat sipil yang dapat melakukan kontrol yang cukup ketat terhadap aparatur negara. Pembentukan masyarakat sipil merupakan jaminan utama melawan degenerasi totaliter.

Selama 20 tahun terakhir, banyak rezim totaliter dan otoriter yang bukan rezim demokratis telah runtuh atau merosot menjadi republik atau negara demokratis berdasarkan demokrasi. Kerugian umum yang mereka alami adalah rakyat tidak dapat mengendalikan mereka; sifat hubungan mereka dengan warga negara bergantung pada kemauan penguasa. Pada abad-abad yang lalu, kesewenang-wenangan para pemimpin otoriter dibatasi oleh tradisi pemerintahan, pendidikan dan didikan raja dan aristokrasi yang relatif tinggi, pengendalian diri mereka berdasarkan kode agama dan moral, serta pendapat gereja dan ancaman. pemberontakan rakyat juga diperhitungkan. Di era modern, faktor-faktor tersebut tidak berfungsi.

Oleh karena itu, hanya bentuk pemerintahan demokratis yang dapat menjamin perlindungan warga negara dari kesewenang-wenangan pemerintah. Demokrasi benar-benar menciptakan peluang terbaik bagi perkembangan individu dan sosial, perwujudan nilai-nilai kemanusiaan: kebebasan, kesetaraan, keadilan, kreativitas sosial bagi masyarakat yang siap untuk kebebasan dan tanggung jawab individu, membatasi keegoisan, menghormati hukum dan hak asasi manusia. . Salah satu negara yang sedang dalam jalur transisi dari satu rezim politik (totaliter) ke rezim politik lainnya (demokratis) adalah Kazakhstan. Negara kita telah mengikuti jalur penerapan politik dan ekonomi yang cepat dari model demokrasi liberal Barat, melalui apa yang disebut terapi kejut. Namun, di Kazakhstan pada saat itu tidak ada tradisi jangka panjang ekonomi pasar dan karakteristik budaya individu Barat; masyarakat Soviet sangat berbeda dari negara-negara demokrasi Barat dalam hal militerisasi total, super-sentralisasi, dan super-monopolisasi ekonomi. ketidakmampuannya untuk bersaing; dominasi nilai-nilai kolektivis dalam kesadaran masyarakat, komposisi penduduk yang multietnis, tidak adanya gerakan demokrasi massa yang mampu membentuk elit politik alternatif selain nomenklatura, dll. Akibatnya, kita sedang mengalami masa-masa sulit; model demokratisasi liberal telah menyebabkan anarki politik, melemahkan motivasi kerja produktif, kenaikan tajam harga-harga dan penurunan standar hidup masyarakat. Jelas bahwa bagi Kazakhstan, model reformasi politik dan ekonomi yang optimal hanya dapat ditemukan dengan mempertimbangkan secara cermat kekhususan dan pengalaman dunianya, dengan menerapkan kebijakan pemerintah yang aktif dan realistis untuk membentuk masyarakat yang lebih dinamis dan manusiawi.

Daftar literatur bekas

1. Jurnal Pengetahuan Sosial dan Kemanusiaan 1999 No.1 Yu.G. Sumbatyan - Ilmu Politik. Totalitarianisme adalah fenomena politik abad ke-20. 16 hal.

2.

.Teori umum hukum dan negara: Buku Teks / Diedit oleh V.V. Lazarev - edisi ke-2, direvisi. dan tambahan - M.: Ahli Hukum, 1996 - 427 hal.

.Teori umum hukum dan negara: Buku Teks / Diedit oleh V.V. Lazarev - edisi ke-2, direvisi. dan tambahan - M.: Ahli Hukum, 1996 - 427 hal.

.Teori Pemerintahan dan Hak. Reputasi. ed. V.M. Korelsky dan V.D. Perevalov. M., 2000. 150 hal.

.Teori negara dan hukum: Mata kuliah perkuliahan. Diedit oleh N.I. Matuzova dan A.V. malko. - Edisi ke-2, direvisi. dan tambahan M.: Ahli Hukum, 2004. - 768 hal.

7.Mazurov I. Fasisme sebagai bentuk totalitarianisme. Ilmu sosial dan modernitas. 1993. Nomor 5. hal.39-40, 50.

8.Zh. Zhelev Fasisme (terjemahan dari bahasa Bulgaria) M., 1991. P. 18.

9.Bessonov B. Fasisme: Ideologi, politik. M.: Sekolah Tinggi, 1985. S. 151.

.Galkin A. Fasisme Jerman. M.: “Nauka”, 1967. hlm.346-347.

.Bessonov B. Fasisme: Ideologi, politik. M.: Sekolah Tinggi, 1985. - Hlm.151.

.Ustryalov N.V. Fasisme Italia M.: “Vuzovskaya kniga”, 1999. P. 155.

.Bessonov B. Fasisme: ideologi, politik M.: “VSh”, 1985. P. 121.

.Mazurov I. Fasisme sebagai bentuk totalitarianisme. Ilmu Sosial dan Modernitas 1993. No.5.S. 43.

.Rabotyazhev N.V. Sistem politik totalitarianisme: struktur dan ciri khas. Buletin Universitas Negeri Moskow. Ser. 12: Ilmu Politik. 1998. Nomor 1. hal.12-14.

.Zhelev Zh.Fasisme (terjemahan dari bahasa Bulgaria) M., 1991. P. 33-34.

.Plenkov O.Yu. Fenomena fasisme: beberapa aspek interpretasi. Ilmu sosial di sekolah. 1999. Nomor 1. hal.12.

.Sejarah negara dan hukum dalam negeri. Bagian 2: Buku Teks. Ed. O.I. Chistyakova. edisi ke-4, M.: Yurist, 2006. S. 262.

19.Sejarah negara bagian dan hukum Republik Kazakhstan | 10.5 Terbentuknya sistem totaliter. #"membenarkan">20. Fitur pembentukan sistem totaliter di Kazakhstan. Perpustakaan elektronik "Bibliofond", #"justify">21. Solzhenitsyn A.I. Kepulauan Gulag, vol.3.M., Center “New World” - 1990, hal.385.

22.A.Lankov. Korea Utara: kemarin dan hari ini. Penerbit: Sastra Timur, 1995, direvisi. dan tambahan 2000.Bab. 2. Korea Utara 1945-1948: Lahirnya Sebuah Negara. 25 detik.

.A. Keputusan Lankov. op. Bab. 8. Aparat represif dan kontrol terhadap penduduk di Korea Utara. 54 hal.

24. Dekrit A. Lankov. op. Bab. 8. Aparat represif dan pengendalian populasi di Korea Utara. 56 hal.