Pura Besakih adalah sebuah kompleks pura di desa Besakih di Bali, terletak di ketinggian hampir 1000 meter di lereng barat daya gunung Agung. Ini adalah pusat Hindu terpenting dan terbesar di Bali, mencakup 23 pura yang terpisah tetapi saling berhubungan, yang utama adalah Pura Penataran Agung (tempat suci Siwa) dengan singgasana berbentuk teratai. Dua candi penting lainnya adalah Batu Madeg (candi Wisnu) dan Kiduling Kreteg (candi Brahma), sisanya tidak begitu mengesankan - terlihat lebih kecil.

Kompleks ini memiliki enam tingkat, bertingkat menuruni lereng. Di pintu masuk candi induk terdapat gerbang candi bentar yang simetris dan simetris, yang melambangkan batas antara dunia luar dan wilayah suci candi.

Tanggal pasti berdirinya Pura Besakih di Bali tidak diketahui. Pondasi batunya menyerupai piramida megalitik yang berusia lebih dari 2.000 tahun, tetapi penyebutan pertama Besakih sebagai kompleks Hindu dimulai pada tahun 1284, ketika penakluk Jawa pertama menetap di Bali. Pada abad ke-15, Besakih telah menjadi kuil negara dinasti Gelgel.

Pada tahun 1963, rentetan letusan Gunung Agung yang telah terbangun, yang menewaskan lebih dari seribu orang, sangat mengancam keselamatan kompleks Pura Besakih. Lava memasuki wilayahnya hanya beberapa meter tanpa menyebabkan kerusakan, dan orang-orang percaya Bali menyebutnya keajaiban.

Setidaknya 70 festival diadakan di Pura Besakih setiap tahun, untuk menghormati setiap kuil. Kompleks ini dinominasikan sebagai situs UNESCO pada tahun 1995, tetapi tetap menjadi salah satu kandidat.

Dalam tips untuk wisatawan yang berkunjung ke Besakih, wisatawan berpengalaman berbicara tentang kekhasan berkomunikasi dengan pedagang dan pemandu yang menawarkan layanan mereka di pintu masuk. Untuk menghindari pengeluaran yang tidak perlu, Anda perlu membawa sarung (jika tidak, Anda harus setuju untuk menyewa dengan biaya tertentu) dan tidak menyetujui layanan tambahan - tiket masuk sudah cukup. Anda dapat menghindari perhatian khusus dari pengusaha lokal dengan menggunakan lift samping.

Cara menuju Pura Besakih

Anda bisa sampai ke Besakih melalui kawasan Klungkung dengan perkebunan padi Bukit Jambul-nya.

Jarak dari Kuta sekitar 62 km, Anda bisa sampai di sana dengan taksi, sendiri dengan transportasi sewaan (mobil atau skuter) atau dengan bus dengan rombongan tamasya. Perjalanan sekali jalan akan memakan waktu sekitar 1,5 jam.

Video: Pura Besakih dari atas

Wilayah Pura Besakih di panorama Google Maps

9 Maret 2011

Pura Besakih adalah "induk dari semua pura", kompleks pura utama Bali, terletak di lereng gunung berapi Agung.

Bagaimana menuju ke Pura Besakih dari Nusa Dua? Ya, dan secara umum, bagaimana mengatur perjalanan wisata di Bali? Tanya supir taksi. Lebih tepatnya, para pengangkut yang sedang bertugas di tempat parkir hotel. Di hotel kami di Nusa Dua, Inna Putri, selalu ada sekitar selusin mobil. Menariknya, mereka memiliki semacam hierarki di sana, jadi meskipun ada persaingan seperti itu, semua negosiasi dilakukan oleh satu sopir taksi utama.

Kawan kami di Besakih, - kami bertanya kepada bos, penuh semangat dan keramahan.
Mendengar kata Besakih, semangat pengangkut utama jelas berkurang. Dia memberikan sebuah kalimat yang menjadi slogan perjalanan bagi kami:
- Orang-orang tidak ramah di sana. Apakah kamu tahu?
Kemudian dia menggambarkan kengerian perjalanan ini kepada kami untuk waktu yang lama: pemerasan di setiap pos, parkir mahal, dan "Penjaga Kuil" yang terkenal kejam juga dapat menggores mobil atau melubangi roda jika mereka tidak menyukai perusahaan kami.

Singkatnya, kami hampir tidak menawar untuk perjalanan pulang pergi selama 45 tahun, dan hanya pengemudi yang paling sederhana dan berpenampilan Chukhan yang setuju untuk pergi. Tapi sepanjang perjalanan dia diam dan tidak mencoba menipu kita pada "boom-boom", narkoba dan makan malam di Jimbaran. Dari Nusa Dua, perjalanan menuju Pura Besakih memakan waktu sekitar tiga jam. Jaraknya hanya 80 kilometer, tapi kemacetan Bali, perbaikan jalan, gunung berkelok-kelok, hujan deras cukup menghambat perjalanan. Saya pikir, dengan kombinasi keadaan yang baik, Anda bisa sampai di sana dalam satu setengah hingga dua jam.

Akhirnya sampai di tempat parkir beberapa kilometer dari candi. Bagi saya, sopir taksi itu agaknya melebih-lebihkan keserakahan penduduk setempat. Mereka menagih kami hanya 2 dolar untuk masuk. Namun, mungkin kami beruntung, tidak ada label harga di mana pun. Dan proses pembayarannya terlihat seperti ini:
- Dengan Anda 15.000 rupee. Tapi tidak, tidak, saya benar-benar lupa, mari kita makan 5 buah lagi.
Di sini, mungkin, tampilan tegang kami menghentikan eskalasi harga lebih lanjut pada jumlah yang sederhana ini.

Selanjutnya, untuk satu dolar, kami diberi sarung wajib. Ini adalah rok seperti itu, yang tanpanya, menurut orang Bali, kami akan menodai kuil mereka dengan celana pendek kami. Penjual sarung langsung lempar umpan :
“Tuan-tuan, kami sebenarnya mengadakan upacara di sini hari ini. Pintu masuk hanya untuk orang Bali.
- Ya, tidak ada, kami entah bagaimana menyamping di sana, mengembara ke samping, - Saya menolak dengan sopan.
- Tidak, jika Anda ingin melangkah lebih jauh, ikuti panduan kami, Anda tidak dapat melakukannya tanpa dia!
Terima kasih teman-teman, kami akan mencari tahu sendiri.
Bahasa Inggris saya yang buruk melakukan tugasnya, teman saya dan saya melambaikan tangan mereka, dan kami pergi ke atas bukit ke kuil.

Saya harus mengatakan bahwa saya siap untuk perjalanan ke kabel lokal. LP Besakih memiliki seluruh sidebar yang didedikasikan untuk itu per halaman. The Australian Travelers' Bible sangat menganjurkan agar Anda berlatih beberapa frasa sebelum perjalanan Anda. Sesuatu seperti "Tidak, terima kasih. TIDAK!!!" dan segala sesuatu seperti itu. Saya sangat terkesan dengan penuh keputusasaan dan keputusasaan "Tolong, tinggalkan kami SENDIRI!!!". Jadi info sopir taksi tentang penduduk asli yang tidak terlalu ramah itu tidak mengejutkan saya. Inti dari perceraian adalah bahwa panduan itu tampaknya tidak menjadi panduan dan tidak menyebutkan harga, tetapi sudah mengeluarkan harganya di pintu keluar. Di sini sisa pemandu dan bahkan polisi termasuk dalam permainan, tekanan diatur, setelah itu monyet putih rela berpisah dengan adonan. Di tripadviser (saya membacanya setelah perjalanan), Anda dapat dengan mudah menemukan cerita lucu dan sentimental tentang topik ini.

Hari sudah malam dan praktis tidak ada turis selain kami. Yang mengejutkan saya, infrastruktur wisata di pura utama Bali agak terbelakang. Sebelum menyerbu kuil gunung tinggi, kami ingin menyegarkan diri, tetapi kami hampir tidak menemukan tempat makan yang berfungsi untuk beberapa meja. Omong-omong, tema biasa, yang berfungsi sempurna di Istanbul yang sama, bahwa di sebuah institusi untuk penduduk setempat Anda dapat makan jauh lebih murah, lebih enak, dan lebih otentik di Bali, tidak berhasil. Penduduk setempat makan nasi kering dengan potongan ayam kering yang sama matangnya.

Di pintu keluar kafe, sekawanan gadis dengan sekeranjang bunga sudah menunggu kami. Mereka tidak tahu bahasa Inggris dan saya punya masalah dengan bahasa Indonesia. Jadi upaya mereka yang gigih untuk menjejalkan bunga di belakang telinga dan rambut saya, dan tampaknya merobek sejumlah uang untuk itu, tidak berhasil. Namun, terlepas dari kendala bahasa, mereka mengejar saya selama beberapa waktu dan mencoba menempelkan bunga ini tepat di telinga saya saat mereka pergi.

Di pintu masuk pura, orang Bali yang cerdas dan positif sudah menunggu kami. Dia meminta tiket masuk. Setelah memastikan bahwa kami tidak ingin menembus kompleks dengan kelinci, dia dengan ramah menyatakan:
- Teman, selamat datang! Jangan khawatir, saya adalah pegawai kuil resmi dan adalah tugas saya untuk membantu Anda.
Untuk mengkonfirmasi otoritasnya, dia menusukkan jarinya ke dahi. Alih-alih lencana, dia mengenakan tiga butir beras di dahinya. Untuk beberapa alasan, biji-bijian ini benar-benar memuaskan dan membuat kami rileks. Yang terpenting, dia tidak mengatakan kata kunci"panduan", yang telah saya kembangkan secara refleks, mirip dengan refleks anjing Akademisi Pavlov pada kabel listrik.

Saya tipe orang yang masam dan tidak terlalu ramah, dan di luar negeri semua ini diperburuk oleh bahasa Inggris yang buruk. Jadi saya meninggalkan asisten kami dengan teman saya, dan saya pergi untuk menembak jenis yang berbeda Besakih. Rekan saya dalam keterampilan komunikasi adalah kebalikan dari saya, pada umumnya, ketika saya kembali sekitar sepuluh menit kemudian, dia dan karyawan itu sudah berteman baik. Diman bahkan menitipkan iPhone-nya ke tangan teman baru kami untuk mengambil foto "latar belakang" sesuatu di sana. Dan kemudian potongan cerita tentang upacara itu terbang ke telinga saya, dan bahwa kami beruntung, sekarang kami pasti akan diizinkan masuk ke kuil bersama dengan "pegawai".

Itu jalang yang cerdas! Kemudian seluruh sirkus dengan cek tiket, butir beras, dll menjadi jelas bagi saya.
- Dengar, ini adalah "panduan" yang terkenal kejam. Anda harus mengirimkannya dengan cepat.
Seolah-olah tabir dan kabut telah diangkat dari kami, dikirim oleh setan Bali, yang mungkin disembah oleh pemandu di kuil profesional mereka.
- Tahu, senks, tahu! - Saya mengeluarkan mantra pertama dari LP tabungan.
Untuk pemandu kami, mantra ini terlalu lemah. Dengan mengulangi kalimat itu sepuluh kali, kekuatannya tidak meningkat. Pemandu itu dengan keras kepala berjalan dengan susah payah di belakang kami dan menggumamkan kata-kata yang diingat tentang upacara itu, dan bahwa kami sekarang akan kembali.

Anehnya, tetapi pemandu lain menyelamatkan kami. Rupanya kami melintasi perbatasan tak kasat mata, di mana lingkup pengaruhnya sudah dimulai. Sekarang dia berjalan di sebelah kami dan menceritakan kisah lain bahwa non-penduduk lokal tidak diizinkan masuk. Setelah seratus meter ia digantikan oleh pemandu ketiga. Seluruh perlombaan estafet ini mulai melelahkan. Dan kemudian saya memutuskan bahwa sudah waktunya untuk menggunakan senjata nuklir:
- Hiduplah sebagai seorang diri! - Saya berkata dengan tegas dan bermartabat kepada pemandu di wajah.
Ungkapan ajaib itu berhasil seratus persen. Panduan menghilang seketika. Keajaiban LP berhasil.

Jadi, kami akhirnya menerobos masuk ke dalam rangkaian pura kompleks Pura Besakih. Di depan kami naik tangga yang tinggi dan lebar. Beberapa gadis Rusia nongkrong di kaki. Untuk jaga-jaga, kami mengklarifikasi apakah mungkin untuk bebas berjalan di sekitar kompleks. Mereka memastikan bahwa mereka berkeliaran dengan tenang tanpa pemandu. Jalannya jelas, maju! Kami berjalan perlahan menaiki tangga, mengambil gambar saat kami pergi. Teman saya bahkan mengambil beberapa panorama (jenis foto yang paling tidak berguna menurut saya). Pemandangannya sangat bagus.

Puncak anak tangga dimahkotai dengan gapura tradisional Chandi Bentar yang berbentuk menara bercabang dua. Segera di luar gerbang duduk empat orang Bali yang ramah dan penuh warna. Saya berjalan melewati mereka dan mulai menembak lebih jauh.
- Berhenti! Anda tidak bisa melangkah lebih jauh, pikir saya.
Saya melihat empat dari dekat. kata terbaik untuk mengkarakterisasi mereka, mungkin, akan ada gopota. Bos duduk di tengah. Dia secara lahiriah mati, tetapi memiliki cangkir yang licik dan kurang ajar. Meskipun panas, ia mengenakan jaket kulit brutal untuk soliditas. Di kedua sisinya duduk dua banteng, wajah mereka gemuk, bodoh dan tidak baik, semacam troll. Seperempat perusahaan menghalangi jalanku. Dia baik terpengaruh dan kurang ajar dalam penampilan.

Berhenti! dia mengulangi sekali lagi.
- MENGAPA? - kedengarannya agak bodoh, tetapi tidak ada yang lebih cerdas yang terlintas dalam pikiran.
- Kami Penjaga Kuil! - ini sudah menjadi slogan kedua hari ini.
Di sini datang Diman. Dia segera menyalakan karunia persuasi dan kabel. Seluruh wacana ini sangat mirip dengan bahasa Rusia yang biasa "Dari distrik mana Anda berasal?". Para penjaga jelas tidak menyukai daerah kami.
"Buktikan bahwa kamu adalah Penjaga Kuil," tuntut temanku.
Sebagai tanggapan, atlet itu menggulung lengan kaos yang sudah pendek dan menunjukkan bitsukha yang diembos. Namun Diman yang berpengalaman tidak bisa ditembus seperti itu. Seperti Schwartz di Red Heat, dia sekali lagi menuntut:
- Apa buktimu?
Bos mulai mengobrak-abrik dompet (ya, semuanya seperti yang seharusnya, dia bahkan punya dompet) dan pada gilirannya memberi kami berbagai lencana. Sayangnya untuk dia, mereka semua dalam bahasa Inggris. Tidak ada sepatah kata pun tentang Penjaga Kuil. Akhirnya, dia dengan penuh kemenangan mempersembahkan sebuah kartu dalam bahasa Indonesia.
- Guys, sebenarnya kami bisa membawa Anda lebih jauh. Biayanya 100.000 rupee (~ 10 dolar).
Tapi kami pergi pada prinsip. Pada akhirnya, harganya turun tiga kali lipat, tetapi kami memutuskan untuk tidak memberikan sepeser pun kepada hantu itu.

Tidak ada lagi jiwa di sekitarnya. Tidak ada gunanya melangkah lebih jauh. Kami turun dan saya cek info dari LP lagi. Ya, Anda tidak bisa masuk ke dalam candi, tetapi Anda bisa berkeliling kompleks dengan bebas. Tapi di depan ada penghalang berupa penjaga. Prospek mengemudi kembali tiga jam tanpa melihat apa-apa tidak tersenyum sama sekali. Dan kemudian saya secara tidak sengaja melihat jalan setapak yang tidak mencolok. Saya memeriksa pemandu lagi dan menyadari bahwa kami mencoba masuk ke tempat suci utama - Pura Penataran Agung. Dan jalan ini hanya mengarah jauh ke dalam kompleks. Segera ada godaan untuk kembali ke empat gopnik - penjaga dan masuk ke dalam kuil utama. Tetapi pada akhirnya mereka memutuskan bahwa masih tidak halal menggunakan korupsi Bali dan melanggar adat istiadat mereka. Ya, dan masih banyak lagi wilayah yang luas untuk pemeriksaan.

Terus terang, semua pertarungan dengan penjaga dan pemandu ini tidak membuat kami kesal sama sekali. Sebaliknya, kami mendapat banyak adrenalin ringan. Begitulah warna lokal. Benar, kaum borjuis tidak setuju dengan saya di tripadviser, ada beberapa ulasan yang cukup memikat, pastikan untuk membaca sebelum perjalanan. Oke, cukup graphomania, mari kita tunjukkan beberapa gambar.

Meru. saya sudah menulis. Di Pura Besakih terdapat meru dengan jumlah tingkatan semaksimal mungkin, yaitu 11 lantai.

Di puncak candi ini, kami bertemu dengan para penjaga.

Keranjang untuk mengangkut ayam.

Pemakaman kelapa. Menariknya, orang Bali tidak mengalami penghormatan apapun terhadap kacang ini. Jusnya diminum, sisanya dibuang. Ketika teman saya mulai mencari tahu di mana Anda dapat menemukan kelapa dewasa "untuk digigit" dia dipandang sebagai orang yang eksentrik. Sopir taksi cerdas lainnya memperhatikan bahwa di Bali umumnya tidak biasa bagi mereka untuk menggerogoti batu.

Saraswati dan kendaraannya yang mengais.

Sepanjang jalan ini, adalah mungkin untuk melewati pemandu dan Penjaga Kuil ke kedalaman kompleks.

Persiapan jerami untuk atap.

Saya akhiri dengan ini. Menurut saya, Pura Besakih adalah tempat yang layak. Ya, jauh dari tempat wisata utama, ya, penduduk setempat sedikit mengganggu. Tapi masih ada sesuatu untuk dilihat di sini. Bahkan abstrak dari candi: gunung, pemandangan, alam sekitar - semuanya sangat menarik dan indah.

Pura Besakih adalah seluruh kompleks pura yang dibangun di lereng gunung suci Agung. Dahulu kala, hanya raja yang berhak salat di sini, dan kini setiap masyarakat di Bali berusaha untuk memiliki suakanya sendiri di Besakih ...

Secara resmi, Pura Besakih terdiri dari 22 pura: tiga pura besar dan 19 pura kecil. Faktanya, kompleks ini terdiri dari banyak kapel, kuil, kuil, dan kuil, yang hanya dapat dipahami oleh penduduk setempat.

Diyakini bahwa pembangunan kompleks dimulai pada abad ke-14, tetapi beberapa tempat suci pasti sudah ada di sini jauh lebih awal. Seluruh kompleks didedikasikan untuk Trimurti Hindu "trinitas" - Siwa, Wisnu dan Brahma.

Meski berstatus keramat, Besakih tak luput dari kekuatan perusak alam Bali. Pada tahun 1917, candi-candi rusak parah selama gempa bumi yang kuat, dan letusan gunung berapi Bali pada tahun 1963 secara ajaib melewati Besakih.

The Lonely Planet dan buku panduan lainnya telah memberikan banyak perhatian pada industri rip-off mister kulit putih yang telah berkembang di sekitar Besaki. Namun, mereka yang pernah ke India bisa tidur nyenyak: trik orang Bali - TK dibandingkan dengan orang India.

Semuanya dimulai pada tempat penjualan karcis, di mana ternyata sewa sarung wajib tidak termasuk dalam harga tiket, seperti di semua pura lainnya, tetapi dikenakan biaya. Celana panjang juga tidak memuaskan petugas penegak hukum setempat, jadi setelah tawar-menawar singkat kami harus mengambil sarung masing-masing seharga 5 ribu ($0,5) rupee.

Selanjutnya, jalan menuju kuil melewati barisan pedagang beraneka ragam yang menawarkan jagung rebus, herring, keripik, air, dan sifat botak untuk perubahan. Gadis-gadis dengan payung "berguling" segera melompat (mereka mungkin yang paling menyebalkan) - dalam cuaca buruk, bisnis mereka berjalan dengan baik.

Di awal tangga pertama, ada sekelompok "anak laki-laki" lokal yang, tanpa banyak antusiasme, menggantung mie pada setiap orang yang lewat bahwa mereka memiliki "penjaga kuil" khusus dan tanpa mereka dilarang memasuki wilayah tersebut. dari kuil-kuil. Semua ini tentu saja omong kosong belaka, umat Hindu Bali, tidak seperti saudara seiman mereka di India, tidak menderita chauvinisme agama. Orang asing dapat dengan bebas memasuki wilayah candi, berpakaian normal dan tidak mengganggu upacara. Bagian dari "kafir" tertutup hanya untuk tempat-tempat suci terdalam.

Dalam cuaca yang baik, "Gunung Tinggi" Gunung Agung bertindak sebagai latar belakang untuk seluruh kompleks candi. Tetapi kami kembali tiba dalam cuaca buruk dan Agung tidak pernah muncul kepada kami. Namun, kita telah melihatnya dengan segala kemegahannya pada saat itu.

Di sini, alih-alih kabut abu-abu, seharusnya ada lereng gunung berapi yang hijau dan mewah.

Kami menyerah dan menyewa payung - kami beruntung dengan cuaca lagi, sangat beruntung.

Di sini, di bawah tangga utama yang indah ini, pemandu-penjaga ini berkeliaran, memaksakan layanan mereka yang tak ternilai kepada semua orang yang mereka temui dan lewati.

Penduduk setempat, tentu saja, tidak memerlukan pemandu apa pun - kecuali mungkin sebagai tenaga kerja untuk membawa kotak sehat dengan sesaji.

Karena mereka tidak diperbolehkan di tangga utama, kami melewatinya. Beberapa jalur mendaki lereng gunung, membungkus semua kuil dan terjalin menjadi satu labirin.

Kami melihat ke halaman salah satu kuil besar. Di sana, semacam “rumah arwah” ritual dibangun dari bambu.

Setiap pura Bali terdiri dari tiga halaman berpagar yang dibangun "satu di dalam yang lain". Sama sekali tidak dilarang berjalan di sekitar wilayah candi, yang utama adalah tidak mengganggu upacara.

Di sini, di bawah salah satu kanopi, disimpan instrumen gamelan, orkestra tradisional Indonesia. Bunyinya mengiringi setiap upacara keagamaan atau hari raya di Bali.

Dasar dari gamelan adalah instrumen perkusi: gong, gambang dan kendang. Bagian kedua dilakukan oleh sesuatu seperti kecapi dan seruling.

Di sepanjang jalan, orang menjual air, jagung rebus, dan jajanan sederhana lainnya.

jagungnya habis!

Kuil-kuil kompleks mengalir dengan lancar ke bangunan desa yang biasa. Mungkin, secara karma sangat benar untuk tinggal di tempat seperti itu =))

Dan kami semua terus merangkak secara bertahap ke dalam awan, melihat ke halaman berbagai kuil di sepanjang jalan.

Di sana, kehidupan berjalan seperti biasa - umat paroki berdoa, para imam menerima persembahan.

Dan roh yang terpikat dan kurang ajar - persembahan ini dihancurkan secara sistematis.

Dari waktu ke waktu, matahari masih mengintip melalui lubang-lubang di awan, dan atap jerami yang basah mendapat kesempatan untuk sedikit mengeringkan semua jamur kuno mereka.

Akhirnya, kami mendaki ke puncak, paling dekat dengan puncak keramat. Kuil setempat benar-benar tertutup kabut, hujan berhenti menetes dari atas dan hanya membasahi semua pakaian. Batu-batu candi juga tampak jenuh dengan kelembapan.

Semua jenis vegetasi hijau tumbuh subur di atasnya.

Lanskapnya benar-benar Miyazakian - semua permukaannya ditutupi dengan lumut lichen berbulu tebal.

Dari tangga pura, Anda bisa melihat keseluruhan Besakih dan dataran di bawahnya.

Setengah, bagaimanapun, lagi-lagi ternyata tersembunyi di awan.

Karena seharusnya basah kuyup dengan awan dan membeku, kami turun. Sepanjang jalan yang terbentang sangat membosankan, mengingat cuaca, toko suvenir.

Menara pagoda berlapis emas bersandar pada kabut.

Tetapi begitu Anda melompat keluar dari kabut ini, ternyata matahari bersinar di bawah dan, secara umum, cuacanya cukup menyenangkan.

Dalam hal ini, saya meminta Anda untuk mempertimbangkan serangkaian posting tentang Bali yang indah, selanjutnya adalah kelanjutan dari cerita terputus tentang ekspedisi self-propelled kami ke Myanmar.

Pura Besakih adalah kompleks candi Hindu utama, terletak di tebing barat daya gunung suci di desa kuno Besakih. Diterjemahkan dari bahasa Bali, Pura Besakih berarti Pura Ibu, yang, seperti Gunung Agung, dianggap sebagai salah satu tempat suci terindah di Bali. Ini adalah satu-satunya kuil di seluruh pulau yang selalu terbuka untuk orang-orang dari agama dan kebangsaan apa pun. Kuil ini terletak cukup tinggi - seribu meter di atas permukaan laut, yang mempengaruhi curah hujan yang sering.

Ada juga seluruh kompleks untuk pelayanan dan kehidupan para biksu, yang meliputi:

• kuti;
• tempat usaha;
• situs untuk bertarung dengan partisipasi ayam jantan;
• tempat lumbung di mana biji-bijian disimpan;
• sejumlah besar menara sinyal;
• patung-patung asli Siwa, Wisnu dan Dharma;
• serta salah satu daya tarik kompleks - singgasana unik yang terbuat dari batu alam.

Karena kondisi iklim yang sangat lembab, dinding candi ditumbuhi lumut hijau di beberapa tempat, yang memberikan tempat yang menakjubkan ini tampilan yang luar biasa. Dan pemandangan di sekitarnya, yang merupakan sejumlah besar tanaman hijau, sawah, sungai, dan pegunungan, sangat menakjubkan.

Menurut legenda, candi Pura dibangun pada abad ke-11 oleh kekuatan gabungan dari semua kerajaan, yang menjelaskan keberadaan banyak candi, berbeda dalam tujuan dan struktur, milik klan individu. Sejumlah besar tangga menuju ke bangunan luar biasa luar biasa menciptakan kesan luar biasa dari tempat ini. Hanya ada 22 candi, di mana candi Siwa, Wisnu dan Brahma adalah yang tertinggi dan paling megah. Disepanjang kompleks terdapat banyak patung dan patung yang luar biasa indahnya, berikut foto-foto beberapa diantaranya.

Anda dapat melihat lokasi semua bangunan, termasuk candi, di peta:

Seluruh wilayah Pura Besakih dibagi menjadi tiga pelataran utama:

1. Halaman pertama merupakan pintu masuk utama candi, yang disebut chandi bentar, disajikan dalam bentuk pagoda yang terbelah menjadi dua bagian, dihiasi dengan berbagai pola ukiran yang menarik perhatian.
2. Di halaman kedua terdapat bangunan rumah tangga dan patung dewa yang unik. Menurut kepercayaan penduduk setempat, di pelataran inilah para dewa datang untuk menerima hadiah dan persembahan yang dipersembahkan kepada mereka di altar dan altar. Di celah antara pelataran pertama dan kedua, terdapat kompleks menara mewah berbentuk piramida yang merupakan gerbang para dewa. Wisatawan tidak diperbolehkan lewat di sini. Untuk pergi dari halaman pertama ke halaman kedua, seseorang harus masuk melalui celah sempit di antara dinding bangunan.
3. Pelataran ketiga menjadi istimewa karena di sini terdapat singgasana maha agung Roh Kudus Gunung Agung yang merupakan peninggalan utama pura.

Seringkali, tenda-tenda kecil dengan atap jerami didirikan di wilayah Besakih, di mana orkestra berkumpul dan komposisi musik karakter nasional ditampilkan. Selain itu, upacara khidmat terus diadakan di sini, sehingga seluruh wilayah dihiasi dengan payung berwarna, patung dan pohon suci mengenakan sarung, dan taplak meja berwarna-warni di atas meja. DI DALAM hari resmi jalannya upacara di kuil sangat ramai, yang sedikit melanggar syair yang memerintah di sini. Tetapi pada hari-hari seperti itu Anda dapat mengambil bagian dalam ritual yang tidak biasa, persembahan, menghargai keindahan adat dan tradisi nasional.

Di dekat pintu masuk kuil terdapat toko-toko di mana Anda dapat membeli suvenir dan oleh-oleh yang berkesan. Ada juga sebuah restoran di dekatnya, di mana Anda dapat mencoba semua cita rasa masakan lokal yang berlimpah.

"Saya khawatir jika Anda tidak naik ke atas, tetapi hanya berjalan-jalan, maka tidak banyak yang bisa dilihat di sini," itu masih membuat saya marah, karena saya ingat bagaimana pemandu jahat itu menipu kami untuk sepuluh dolar. Jelas bahwa dia kehilangan kesabaran. Teman-teman, kami selalu menulis kebenaran - baik jika kami menyukai sesuatu dan jika kami tidak menyukai sesuatu. Hari ini adalah yang kedua kalinya. Sayangnya, dari Bali favorit kami.

Pura Besakih (atau Pura Besakih) di Bali dianggap sebagai Pura Induk dan Anda akan menemukannya di daftar "Apa yang harus dikunjungi di Bali". Penduduk setempat juga tahu tentang ini, jadi mereka menyiapkan beberapa penyergapan untuk Anda dalam perjalanan ke kuil - untuk merampok uang Anda sebanyak mungkin secara gratis. Saya tidak tahu bagaimana orang, tetapi itu mengganggu saya ketika mereka mencoba membiakkan kami seperti pengisap dan mencari uang untuk mencari udara.

kenapa ya Pura Pura Besakih menjadi tempat di mana penduduk Bali yang paling mesum "merumput"? Saya memiliki topik disertasi ...

Dimana kamu tanpa sarung?!

Kami membeli tiket, kami berkendara lebih dekat ke kuil. Dan kemudian tangisan menyayat hati terdengar dari kiri: “Berhenti!!! Berhenti berhenti!!! Anda tidak bisa pergi ke kuil tanpa sarung!!! Dilarang!!!" Saya tidak melebih-lebihkan - mereka berteriak seolah-olah mereka memanggil ambulans. Saya, naif, langsung berkedut, mulai menyuruh Zhenya untuk berhenti. Tapi Anda tidak akan membingungkan Zhenya dengan mudah: "Biarkan mereka berteriak, kita lanjutkan."

Kami melaju 15 meter, para pria menukik: berhenti, berhenti, parkir sepeda! Parkirkan sepedanya, ambil sarungnya! Anda tidak dapat melangkah lebih jauh tanpa sarung - wilayah kuil! Dan ini meskipun faktanya Pura Besakih bahkan belum terlihat.

Kami parkir, tetapi sarung yang ditawarkan untuk disewa tidak diterima. Alasannya sederhana: di banyak pura di Bali, pertama-tama Anda akan ditawari sarung untuk dibeli, tetapi kemudian, ketika Anda mendekati pura itu sendiri, ternyata bisa disewa secara gratis.

Hujan mulai turun, dan para pria tidak meninggalkan sepeda kami satu langkah pun, tidak membiarkan kami menggantung helm, mengambil payung, atau menutupi sepeda - tidak ada apa-apa. “Kau harus mengambil sarungnya! Anda harus mengambil sarungnya!” Saya tidak tahan dan berteriak kepada mereka: “Sudah cukup, ya? Tunggu lima menit!” Hanya ini yang berhasil.

Begitu mereka pergi, kami perlahan-lahan pergi ke kuil di tengah hujan. Tidak ada sarung. Tapi kemudian hujan semakin deras dan kami berdiri di bawah pohon. Operasi penundaan segera dikirim untuk kami dalam bentuk seorang pria di atas sepeda, yang lagi-lagi mengeluh tentang sarung. Dua turis lagi datang untuk bersembunyi di bawah pohon. Dan mereka mengatakan itu tidak akan ada penyewaan sarung gratis di pura Pura Besakih.

Oke, setuju.

: tempat yang sangat indah, kesan yang sangat dimanjakan oleh "penjaga" lokal.

Di mana Anda tanpa persembahan?!

Berbalut sarung, kami berkendara hingga ke pintu masuk Pura Besakih. Dan kemudian kami diserang oleh dua pramuniaga. Mereka menyerang seperti musuh. Tidak turun dari sepeda, tidak ada helm yang digantung, tidak ada parkir yang normal. Mereka berdiri dekat (!) dengan Anda dan berteriak, Anda mengerti, mereka benar-benar berteriak di depan Anda: “Ambil, ambil sampah ini sesegera mungkin! Sebaliknya, ada upacara besar di kuil hari ini, upacara yang sangat besar! Anda membutuhkan omong kosong ini! ” Dan pada saat yang sama mereka menusuk tubuh Anda dengan semacam bundel tidak berguna yang tanpa sadar Anda mundur. Saya belum pernah melihat tekanan seperti itu dalam hidup saya!

Apa yang ada "Terima kasih, tidak perlu" dengan senyuman! Mereka tidak mendengar bayi ini berbicara, tetapi hanya meraih tangan Anda lebih banyak dan membuat wajah Anda ngeri: “Apa?! Bagaimana kamu pergi ke upacara tanpa omong kosong ini ?!" "Aku berkata: JANGAN!"

Di mana Anda tanpa keamanan?

Kami melewati gerbang. Ada seorang pria, menyapa kami dan dengan suara ramah meminta tiket. Pada pandangan pertama, saya tidak mengerti bahwa dia bukan seorang pengantar! Saya memberikan tiketnya, dia merobek sesuatu di atasnya ... Dan dia memulai lagunya tentang upacara besar di kuil. Seperti, wisatawan tidak bisa masuk ke pura tanpa ditemani warga setempat.

"Yah, oke, kami tidak pergi ke upacara," kami mengakuinya dengan jujur. "Anda tidak mengerti! - dan kemudian dia mulai, tanpa menyembunyikannya, kehilangan kesabaran. “Kamu sama sekali tidak boleh mendekati Pura Besakih!” Anda tidak dapat bergerak di sekitar wilayah tanpa ditemani oleh penduduk setempat! Anda hanya bisa lewat dari samping, dan TIDAK ADA yang bisa dilihat di sana!”

"Kami tidak membutuhkan pemandu!"

“Apakah saya memaksa Anda untuk mengambil beberapa panduan ?! Saya bukan pemandu, saya penjaga dan aku harus menemanimu!”

"Tidak perlu, kita akan pergi ke samping," dan kami pergi, dan dia mengikuti kami, selangkah demi selangkah! "Kamu harus pergi dengan penduduk setempat!" dia berteriak setelah kami beberapa kali. Kami menyingkir dan menunggu dia pergi. Tapi dia tidak berpikir - dia sedang menunggu kita kembali.

Kami telah kembali. Dia tidak meninggalkan kita. Secara fisik menghalangi jalan kami ke kuil itu sendiri, dapatkah Anda bayangkan?! Dia berdiri tepat di depan kami, tidak mengizinkan kami untuk lewat ke kiri atau ke kanan. Jadi mengapa tidak mendorongnya?

Kami, tentu saja, pergi pada prinsip. Jika memang benar kita tidak bisa bergerak di sekitar halaman kuil tanpa penduduk setempat, maka kita pasti tidak akan memilih orang yang kurang ajar ini.

Saya tidak ingat bagaimana kami berhasil menyingkirkannya.

Pemandangan dari Pura Besakih dari tempat yang disinyalir tidak mungkin masuk tanpa ditemani stik lokal. Menakjubkan!

Mau naik kemana?!

Pergi ke tangga. "Pemandu" baru segera muncul (omong-omong) dan memulai lagunya. Seperti, hari ini ada upacara besar di kuil, dan Anda bisa naik ke upacara hanya dengan tangga tengah. Dan hanya ditemani oleh warga setempat. Nah, omong kosong apa?

Kami memutuskan untuk berpura-pura tidak melihatnya dan tidak tahu sepatah kata pun dalam bahasa Inggris. Tapi setidaknya dia punya sesuatu! Kami berada di tangga - dia bersama kami. Kami ke kiri - dia bersama kami. Kami ke kanan - dia bersama kami. Kami mengambil gambar - dia berdiri di dekatnya dan tanpa lelah menggosok tentang upacara itu! Menjauh dari kami!

Untuk tanda tangan ke band favorit Anda di konser, lebih mudah untuk melewati daripada ke Pura Besakih di pulau dewata Bali.

Singkatnya, entah bagaimana kami menyingkirkan semua orang dan menaiki tangga di samping. Dan apa yang ada di puncak Pura Besakih?

Pura Besakih di Bali: untuk apa?!

Dan di lantai atas tidak ada upacara- tidak kecil atau besar. Hanya pemandu yang pergi dan memberi tahu informasi turis dari Wikipedia. Dan semua tangga, ternyata, mengarah ke platform yang sama, dan bukan hanya yang di tengah.

Menurut yang pusat, seperti yang kami pahami, Anda hanya bisa mendaki dengan pemandu. Untuk 10 dolar. Omong-omong, Anda dapat mengambil gambar secara gratis.

Sekarang, teman-teman, Anda mengerti mengapa Pura Pura Besakih mendapat tempat yang rendah di peringkat kami.

Halaman Pura Pura Besakih di Bali, di mana "ada upacara besar yang berlangsung hari ini." Lihat upacaranya? Di sini kita juga.

Jadi jika Anda ingin mengunjungi Pura Besakih di Bali, berikut adalah lima tips cepat untuk menjaga mood Anda:

1. Jangan beli sarung, sewa saja.
2. Jangan membeli "persembahan" khusus untuk upacara juga - mungkin tidak ada upacara.
3. Jangan berikan tiket Anda kepada siapa pun, tidak ada tiket asli! Anda dapat menunjukkan dengan tangan.
4. Naiki kuil di tangga samping - ini adalah opsi gratis.
5. Cobalah untuk tidak berkomunikasi dengan pemandu. Beri tahu mereka "Temanku" dan lambaikan tangan Anda seolah-olah seseorang sudah menunggu Anda di sana.

Pada umumnya sobat, kita jatuh cinta dengan Bali, namun berwisata ke Pura Besakih adalah salah satu pengalaman wisata yang paling tidak menyenangkan. Tidak ada negara lain yang pernah kita lihat razvodilova yang kurang ajar dan tidak menghormati turis. Dan tidak ada pembelian yang tidak dikenakan pada kami dengan berteriak.

Kami akan berada di Bali lain kali kami tidak akan pergi ke Pura Besakih.