Para bhikkhu, orang-orang yang telah pensiun dari dunia untuk melakukan doa dan refleksi. Waktu mengunjungi vihara harus sesuai dengan rutinitas internal vihara. Anda tidak boleh berharap pintunya selalu terbuka untuk Anda, lebih baik cari tahu jam berapa dan hari apa vihara dibuka untuk umum. Jika Anda ingin pergi ke kebaktian untuk berdoa bersama saudara-saudara, tanyakan terlebih dahulu.

Berpakaianlah dengan sopan. Ini bukan pantai atau disko. Anda mungkin diminta meninggalkan wilayah biara jika Anda mengenakan atasan ketat, T-shirt, blus dengan garis leher dalam, rok pendek, celana pendek, atau sandal jepit. Di banyak biara, Anda hanya diperbolehkan dengan kepala tertutup, yaitu dengan jilbab. Ada biara-biara di mana celana panjang tidak diperbolehkan masuk. Anda tidak boleh datang ke , mengenakan T-shirt dengan cetakan lucu, pernyataan ambigu atau bahkan menyinggung.

Suara keras tidak diperbolehkan di wilayah biara. Doa ini sama dengan meditasi, tidak ada yang akan suka jika disela oleh getaran telepon genggam yang mengganggu atau percakapan yang keras. Matikan telepon Anda, lakukan percakapan awal dengan anak-anak Anda, dan cobalah berbicara sendiri dengan suara pelan.

Wilayah biara bukanlah taman umum. Mereka tidak makan di sana, tidak bermain sepatu roda atau bersepeda, tidak berlari atau berjalan di atas rumput, dan tentu saja tidak memetik bunga. Hewan peliharaan tidak diperbolehkan di sini. Mereka tidak mengunyah permen karet atau meminum minuman berkarbonasi di sini, hanya air putih jika Anda merasa kepanasan. Tidak ada pertanyaan tentang “makanan ringan” di taman biara atau di dekat pagar.

Para biksu tidak boleh bingung dengan pemandu wisata. Para biksu mempunyai aktivitas sehari-hari mereka sendiri, “ketaatan”, dan mereka sama sekali tidak boleh memuaskan keingintahuan para pengunjung baik mengenai masalah sekuler maupun spiritual. Anda dapat menyapa anggota komunitas dan meminta bantuan jika Anda tersesat atau tidak tahu harus berpaling kepada siapa, namun jangan terlibat dalam percakapan.

Perjalanan ziarah bukanlah perjalanan yang menghibur dan menyenangkan. Seseorang berziarah untuk tujuan tertentu: mengunjungi dan beribadah di tempat suci, membersihkan jiwanya dari dosa, berpartisipasi dalam sakramen pengakuan dosa dan persekutuan. Dalam perjalanan ziarah, perlu mengikuti aturan perilaku.

Bagaimana mempersiapkan perjalanan ziarah

Ibadah haji dapat dilakukan secara mandiri atau dalam kelompok yang diorganisir secara khusus. Jika Anda baru pertama kali berziarah, yang terbaik adalah mengunjungi tempat-tempat suci bersama rombongan yang terorganisir. Hampir setiap keuskupan memiliki pusat ziarah yang menawarkan perjalanan, menyediakan transportasi, dan pemimpin kelompok.

Perjalanan ziarah bisa satu hari atau beberapa hari. Dalam tradisi Ortodoks, merupakan kebiasaan untuk membawa restu dari seorang pendeta atau bapa rohani dalam suatu perjalanan. Persiapkan terlebih dahulu apa yang Anda perlukan dalam perjalanan bus Anda. Pakaian harus sederhana, nyaman dan sesuai dengan musim, disarankan untuk membawa pakaian hangat bahkan di musim panas. Yang penting bersiap-siap untuk bertemu tempat suci, sehingga selama perjalanan Anda bisa membaca doa, akatis, dan Kitab Suci.

Anda harus tiba pada waktu bus yang ditentukan terlebih dahulu. Terkadang kebaktian doa disajikan sebelumnya. Perlu dipahami bahwa perlu mendengarkan dan memenuhi persyaratan sesepuh dalam kelompok. Selama perjalanan, tunjukkan rasa hormat kepada pengemudi, yang tertua dalam rombongan, cari tahu apakah orang yang berziarah bersama Anda membutuhkan bantuan.

Bagaimana berperilaku di biara

Di biara seseorang harus berperilaku sopan. Wanita harus mengenakan rok panjang dan menutupi kepala. Anda tidak dapat berjalan di sekitar biara selama kebaktian, berbicara dengan keras, atau mengalihkan perhatian para biarawati. Anda perlu mendekati kuil dengan doa dan penghormatan terhadap kemurnian jasmani dan rohani. Pertama, silangkan diri Anda dua kali dengan busur dan hormati tempat suci dengan relik orang suci, lalu buat salib lagi dan membungkuk. Dianjurkan untuk menghadiri kebaktian di biara, mengaku dosa dan menerima komuni.

Selama perjalanan ke Diveevo, peziarah dan wisatawan harus mengikuti aturan dan rekomendasi berikut:

1. Seluruh peziarah dan wisatawan yang bepergian bersama rombongan ke Diveevo wajib:

• Mengikuti persyaratan ketua kelompok yang mendampingi kelompok
• Patuhi jadwal umum pada rute tersebut
• Tidak membuang sampah sembarangan atau merusak barang milik perusahaan angkutan (bus)
• Jika terjadi kerusakan pada properti perusahaan transportasi, ganti rugi atas kerusakan yang ditimbulkan
• Selama bus melaju, ikuti aturan pengangkutan penumpang pada jalur antar kota: kencangkan sabuk pengaman, jangan berdiri atau bergerak di sekitar kabin saat bus melaju.
• Kembali ke bus tepat waktu tanpa membuat rombongan menunggu. Apabila ada yang tidak hadir pada waktu pemberangkatan yang telah ditentukan, rombongan menunggu 10 menit dan berhak melanjutkan perjalanan tanpa terlambat.
• Patuhi aturan perilaku di biara, kuil, dan mata air
• Kenakan pakaian yang sesuai dengan aturan biara
• Berperilaku benar, bijaksana dan penuh hormat terhadap peserta wisata

• Wadah air dari 6 sumber
• Kantong packing untuk pakaian basah, tanah, kerupuk
• Botol kecil dengan leher lebar dan tidak ada label minyak
• Baju wanita untuk mandi di enam sumber mata air
• Manik-manik
• Handuk kecil
• Bantal kecil untuk kepala Anda
• Kaus kaki katun
• Selimut atau selimut tipis
• Payung atau jas hujan
• Pakaian dan sepatu diperlukan untuk mengunjungi biara
• Saya akan sarapan lebih awal jika Anda tidak mengambil komuni
• Kotak P3K - obat-obatan yang Anda perlukan di jalan, plester, perban

3 . Sepatu dan pakaian

• harus nyaman, rapi dan memenuhi persyaratan vihara bagi peziarah dan wajib salib dada untuk yang dibaptis.

Wanita ketika mengunjungi biara harus mengenakan:

• Dengan rok yang menutupi lutut (untuk jamaah haji sampai mata kaki)
• Jaket yang menutupi bahu dan tidak memiliki garis leher yang dalam (untuk jamaah haji, lengan panjang dan kerah tertutup)
• Sepatu tertutup
• Kepala ditutup dengan selendang
• Wanita dilarang memasuki biara dengan celana panjang, celana pendek, rok pendek, dan pakaian cerah yang provokatif

Pria yang mengunjungi biara harus mengenakan:

• Celana panjang sampai mata kaki
• Kemeja atau T-shirt yang menutupi bahu (lengan panjang bagi jamaah haji)
• Sepatu tertutup

4. Tata Tertib di Mata Air Suci:

• Anda perlu membenamkan diri ke dalam sumbernya tiga kali dengan kepala Anda (setara dengan menyiram dari ember tiga kali)
• Sebelum menyelam Anda perlu membaca doa “Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus. Amin", silangkan diri Anda dan rendam diri Anda (atau siram diri Anda) dengan kepala Anda. Prosedur ini harus diulang tiga kali.
• Saat menyelam di musim semi, wanita harus mengenakan kemeja, pria harus mengenakan pakaian dalam.
• Cucian yang Anda rendam diperas dan dimasukkan ke dalam tas. Di rumah dikeringkan dan digunakan pada saat-saat sulit karena penyakit jiwa atau raga. Dilarang keras menyelam ke mata air tanpa pakaian dalam!!!
• Wanita tidak boleh mengunjungi sumber air suci selama periode menstruasi.
• Peralatan (ember, sendok dan corong) tidak pernah digunakan di sumbernya tidak diletakkan di tanah!!! Setelah mengambil air dari sumbernya dengan ember, letakkan ember di bangku dan gunakan sendok dan corong untuk mengisi wadah air Anda. Ember untuk menyiram terbuat dari plastik dan terletak di pemandian. Air untuk menyiram dengan ember plastik diambil dari pemandian, bukan dari sumbernya.

5. Di wilayah biara Anda tidak dapat:

• Bicaralah dengan keras, makian, dorong, lari;
• Membuang sampah sembarangan, memetik bunga dan mematahkan dahan pohon;
• Foto biarawati;
• Terlibat dalam percakapan kosong dengan warga;
• Memasuki wilayah bangunan persaudaraan;
• Menggunakan peralatan foto dan video di gereja;
• Pada hari-hari kritis, perempuan harus menghormati relik dan ikon; memasuki gereja (Anda hanya bisa berdiri di ruang depan - ini adalah ruang antara tangga kuil dan bagian tengahnya);
• Merokok di wilayah biara;
• Berjalan di sepanjang Kanavka sambil berpegangan tangan dan berbicara adalah hal yang sia-sia, sehingga mengganggu orang yang berjalan dengan doa;

• Saat mengunjungi vihara, setiap orang harus berpakaian pantas
• Anda perlu berjalan perlahan menyusuri alur dengan doa Bunda Allah, yang disarankan untuk dibaca 150 kali:

Perawan Maria, bersukacitalah,

Maria yang terberkati, Tuhan besertamu;

Terberkatilah Engkau di antara para wanita

Dan terberkatilah buah rahim-Mu,

Karena Engkau melahirkan Juruselamat jiwa kami.

• Saat mengunjungi biara, Anda dapat melampirkan relik dan ikon ajaib:

Peninggalan Pastor Seraphim di Katedral Trinity

Peninggalan para santo Diveyevo: Alexandra, Martha dan Helena di Gereja Kazan

Peninggalan Diveyevo yang diberkati: Pelageya, Praskeva dan Maria di Gereja Kazan

Ikon Ajaib Kelembutan Bunda Allah di Katedral Tritunggal

Ikon ajaib Bunda Allah Kazan di Katedral Tritunggal

• Cara mendekati ikon kanker/keajaiban dengan benar: Anda perlu mendekati kuil mana pun dengan doa. Saat mendekati relik suci, mereka biasanya membuat tanda salib, membungkuk dua kali, lalu membubuhkan krake. Lalu - membungkuk lagi. Jika ada antrean orang yang ingin memuja ikon ajaib dan tempat suci tersebut, Anda tidak perlu berdiri lama di dekatnya.
• Anda dapat mengumpulkan Bumi secara gratis dari Virgin Canal di tempat tertentu. Saat mengumpulkan Bumi dari Kanal Suci di tempat yang telah ditentukan, dilarang keras melintasi pagar dan menginjak Tanah Suci.
• Minyak iluminasi gratis dapat diperoleh dari Gereja Transfigurasi. Minyak tersebut dituangkan ke dalam botol peziarah dan hanya untuk mereka yang telah tiba secara pribadi di vihara. Tidak perlu mengemis dan mengemis untuk orang yang Anda cintai. Bagi mereka, Anda dapat membeli minyak di toko biara mana pun
• Siapa pun yang pernah mengunjungi biara secara pribadi dapat menerima Kerupuk yang menyala di panci besi cor Pastor Seraphim secara gratis di tas mereka. Anda dapat membeli Rusks untuk orang yang Anda cintai di toko. Rusk yang menyala, seperti prosphora, bukanlah makanan dan diminum pada hari-hari sulit dan hari-hari sakit dengan perut kosong dengan doa dan dicuci dengan air suci.
• Setelah pukul 11.00 Anda dapat makan gratis di ruang makan biara (sup prapaskah, bubur prapaskah, teh herbal)
• Di toko-toko biara Anda dapat membeli ikon, buku, kartu pos, peralatan gereja, dan benda-benda yang diterangi relik yang akan membantu Anda di masa-masa sulit.

TUHAN MEMBERKATI ANDA DAN PERAWAN KUDUS!

Kecintaan orang-orang Ortodoks terhadap biara sudah diketahui. Di masing-masing vihara, selain penghuninya, terdapat para pekerja, peziarah yang datang untuk menguatkan iman, ketakwaan, dan berkarya demi kemuliaan Tuhan dalam pemugaran atau perbaikan vihara. Biara memiliki disiplin yang lebih ketat dibandingkan paroki. Dan meskipun kesalahan pendatang baru biasanya dimaafkan dan ditutupi dengan cinta, disarankan untuk pergi ke biara dengan mengetahui dasar-dasar aturan biara.

Struktur spiritual dan administrasi biara

Biara dipimpin oleh archimandrite suci - uskup yang berkuasa atau (jika biara itu stauropegial) Patriark sendiri. Namun, biara dikendalikan langsung oleh gubernur (bisa berupa archimandrite, abbot, atau hieromonk). Pada zaman dahulu ia disebut pembangun, atau kepala biara. Biara ini diatur oleh kepala biara.

Karena kebutuhan akan kehidupan monastik yang terorganisir dengan jelas (dan monastisisme adalah jalan spiritual, diverifikasi dan dipoles oleh praktik selama berabad-abad), setiap orang di biara memiliki ketaatan tertentu. Pembantu pertama dan wakil gubernur adalah dekan. Dia bertanggung jawab atas semua layanan ibadah dan pemenuhan persyaratan hukum. Kepadanyalah orang biasanya merujuk mengenai akomodasi para peziarah yang datang ke vihara.

Tempat penting di biara adalah milik bapa pengakuan, yang secara rohani merawat saudara-saudaranya. Terlebih lagi, ini tidak harus menjadi orang tua (baik dari segi usia maupun dalam arti karunia rohani).

Dari saudara-saudara yang berpengalaman dipilihlah sebagai berikut: bendahara (bertanggung jawab menyimpan dan menyalurkan sumbangan dengan restu gubernur), sakristan (bertanggung jawab atas kemegahan candi, jubah, perkakas, penyimpanan buku-buku liturgi), pengurus rumah tangga (bertanggung jawab atas kehidupan ekonomi vihara, membidangi ketaatan para pekerja yang datang ke vihara), kepala gudang (bertanggung jawab menyimpan dan menyiapkan makanan), hotel (bertanggung jawab atas akomodasi dan akomodasi tamu vihara) dan lain-lain.

Di biara-biara wanita, ketaatan ini dilakukan oleh para biarawati di biara, kecuali bapa pengakuan, yang ditunjuk oleh uskup dari antara para biarawan yang berpengalaman dan biasanya sudah lanjut usia.

Himbauan kepada para biksu

Untuk menyapa biksu (biarawati) vihara dengan benar, perlu Anda ketahui bahwa di vihara terdapat samanera (pemula), biksu berjubah (biarawati), biksu berjubah (biarawati), biksu skema (schemanuns). Di sebuah biara, beberapa biksu mempunyai perintah suci (menjabat sebagai diakon dan pendeta).

Konversi di biara adalah sebagai berikut.

Di sebuah biara. Anda dapat menyapa gubernur dengan menunjukkan posisinya (“Bapa Gubernur, berkati”) atau dengan menggunakan namanya (“Bapa Nikon, berkati”), atau mungkin sekadar “ayah” (jarang digunakan). Dalam suasana resmi: “Yang Mulia” (jika gubernurnya adalah seorang archimandrite atau kepala biara) atau “Yang Mulia” (jika seorang hieromonk). Sebagai orang ketiga mereka berkata: "ayah gubernur", "ayah Jibril".

Dekan disapa: dengan indikasi jabatannya (“ayah dekan”), dengan tambahan nama (“Pastor Pavel”), “ayah.” Sebagai orang ketiga: “ayah dekan” (“beralih ke ayah dekan”) atau “ayah… (nama).”

Pengakuan dosa disapa dengan menggunakan namanya (“Bapa Yohanes”) atau sekadar “ayah”. Sebagai orang ketiga: “apa yang akan dinasihati oleh bapa pengakuan”, “apa yang akan dikatakan Pastor John”.
Jika pengurus rumah tangga, sakristan, bendahara, dan kepala gudang mempunyai pangkat imam, Anda dapat memanggil mereka sebagai “ayah” dan meminta berkat. Jika mereka tidak ditahbiskan, tetapi sudah dicukur, mereka berkata: “bapak pengurus rumah tangga”, “bapak bendahara”.

Anda dapat mengatakan kepada seorang hieromonk, kepala biara, atau archimandrite: "ayah... (nama)", "ayah".

Seorang bhikkhu yang telah menjalani amandel dipanggil “ayah”; seorang samanera dipanggil “saudara laki-laki” (jika samanera sudah lanjut usia disebut “ayah”). Saat menyapa para biksu skema, jika pangkat digunakan, awalan "skema" ditambahkan - misalnya: "Saya mohon doa Anda, ayah skema-archimandrite."

Di sebuah biara. Kepala biara, tidak seperti biarawati, memakai salib dada emas dan berhak memberkati. Oleh karena itu, mereka meminta restunya, menyapanya seperti ini: “ibu kepala biara”; atau menggunakan nama: “Ibu Varvara”, “Ibu Nicholas” atau sekadar “Ibu”. (Dalam sebuah biara, kata “ibu” hanya mengacu pada kepala biara. Oleh karena itu, jika mereka mengatakan: “Itulah yang dipikirkan ibu,” yang mereka maksud adalah kepala biara.)

Saat menyapa para biarawati, mereka berkata: “Bunda Eulampia”, “Bunda Seraphim”, tetapi dalam situasi tertentu Anda cukup “Ibu”. Para samanera disapa dengan “saudara perempuan” (jika para samanera sudah lanjut usia, alamat “ibu” dapat digunakan).

Tentang aturan biara

Biara adalah dunia yang istimewa. Dan butuh waktu untuk mempelajari aturan kehidupan monastik. Bagi umat awam, kami hanya akan menunjukkan hal-hal paling penting yang harus diperhatikan di biara selama ziarah. Ketika Anda datang ke vihara sebagai peziarah atau pekerja, ingatlah bahwa di vihara mereka meminta berkah untuk segala hal dan dengan tegas memenuhinya.

Anda tidak dapat meninggalkan biara tanpa berkah.

Mereka meninggalkan semua kebiasaan dan kecanduan mereka yang berdosa (anggur, tembakau, bahasa kotor, dll.) di luar biara.

Percakapan hanya tentang hal-hal rohani, tidak mengingat kehidupan duniawi, tidak saling mengajari, tetapi hanya mengenal dua kata: “maafkan” dan “berkah”.
Tanpa menggerutu, mereka puas dengan makanan, pakaian, kondisi tidur, dan makan hanya pada waktu makan biasa.

Mereka tidak masuk ke sel orang lain, kecuali jika diutus oleh kepala biara. Di pintu masuk sel mereka mengucapkan doa dengan lantang: “Melalui doa para bapa suci kami, Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah kami” (di biara: “Melalui doa ibu suci kami... ”). Mereka tidak memasuki sel sampai mereka mendengar dari balik pintu: “Amin.”
Mereka menghindari kebebasan berbicara, tertawa, dan bercanda.

Ketika mengerjakan ketaatan, mereka berusaha untuk mengampuni orang lemah yang bekerja di dekatnya, menutupi dengan kasih sayang kesalahan-kesalahan dalam pekerjaannya.

Saat bertemu, mereka saling menyapa dengan membungkuk dan berkata: “Selamatkan dirimu, saudara (adik)”; dan yang lain menanggapinya: “Tuhan memberkatimu.” Berbeda dengan dunia, mereka tidak saling bergandengan tangan.

Saat duduk di meja di ruang makan, mereka memperhatikan urutan prioritas. Terhadap doa yang dipanjatkan oleh orang yang menyajikan makanan, mereka menjawab: “Amin”; mereka diam di meja dan mendengarkan bacaan.
Mereka tidak terlambat untuk beribadah, kecuali mereka disibukkan dengan ketaatan.

Penghinaan yang ditemui selama ketaatan umum ditanggung dengan rendah hati, sehingga memperoleh pengalaman dalam kehidupan rohani dan kasih terhadap saudara-saudara.

Jadi, gerbang biara kami terbuka untuk pengunjung mulai pukul 07:00 hingga 20:00 setiap hari kecuali Rabu dan Jumat, serta minggu pertama dan terakhir Prapaskah, kecuali hari libur khusus yang dihormati. Pembatasan ini tidak berlaku bagi jamaah yang berencana menginap di hotel.

Kami mengingatkan Anda bahwa biara adalah tempat bagi mereka yang telah pensiun dari hiruk pikuk dunia, yang telah mengabdikan diri, atau ingin mengabdikan diri pada pelayanan kepada Tuhan dan yang berusaha menjalani kehidupan yang suci dan taat. Ini adalah tempat di mana nama Tuhan harus dimuliakan, oleh karena itu, seseorang harus berperilaku sebagaimana mestinya di sini.

Dilarang memasuki tempat tinggal dan tempat usaha biara.

Merokok dilarang di wilayah biara, orang mabuk tidak diperbolehkan masuk ke wilayah tersebut.

Para suster tidak berhak bertemu dengan kerabat atau teman yang datang ke biara tanpa izin kepala biara atau dekan. Jika, ketika mengunjungi biara, Anda bermaksud untuk bertemu dengan salah satu saudari, disarankan untuk memperingatkannya tentang ini sebelumnya, atau beri tahu pihak hotel tentang niat ini (lihat bagian “Kontak”). Tidak seorang pun saudari berhak memiliki uang pribadi atau menerimanya dari orang asing. Bagi mereka yang ingin memberikan bantuan keuangan yang layak, kotak sumbangan telah dipasang di gereja dan di toko-toko biara.

Saat mengunjungi biara, Anda harus berpenampilan pantas

Dengan penampilan yang bermartabat, Anda menunjukkan rasa hormat setidaknya kepada mereka yang, terlepas dari perbedaan pandangan, keyakinan atau pengakuan, Saya dengan ramah dan penuh kasih siap menerima Anda. Pakaian tidak boleh terlalu terbuka atau ketat. Rok mini, celana pendek, dan kaos oblong tidak pantas. Wanita disarankan untuk memiliki topi.

Tentang pengambilan foto dan video

Biara ini cukup indah, dan keinginan untuk mengabadikan beberapa momen dalam foto atau video dapat dimengerti, namun hal ini harus dilakukan dengan hati-hati, tanpa mengganggu siapa pun atau menarik perhatian pada diri sendiri. Dilarang keras memotret di kuil saat beribadah. Dibutuhkan perhatian dan konsentrasi dari umat saat berdoa, sehingga setiap orang yang hadir pada kebaktian hendaknya berdiri dengan tenang, tidak berbicara atau berjalan di sekitar pura. Ponsel harus dimatikan atau dialihkan ke mode senyap selama ini.

Ketika Anda datang ke biara, Anda menemukan diri Anda berada di dunia yang hidup sesuai dengan hukumnya sendiri dan cara hidup yang khusus, jadi Anda harus memperhatikannya.diterima di sini aturan perilaku.