(व्यक्तिगत शैक्षणिक अनुभव से कुछ निष्कर्ष)

“और मेरा काम बच्चों को पकड़ना है ताकि वे रसातल में न पड़ें।

तुम देखो, वे खेलते हैं और नहीं देखते कि वे कहाँ भाग रहे हैं,

और फिर मैं दौड़कर उन्हें पकड़ लेता हूं,ताकि वे टूटें नहीं। बस यही मेरा काम है..."

(जेरोम डी. सालिंगर "द कैचर इन द राई")

रूसी स्कूलों में एक अलग विषय "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" को पेश करना संभव और आवश्यक है या नहीं, इस बारे में विवाद कई साल पहले टूट गए थे और सामान्य तौर पर, अब तक हमारे समाज से ऊब चुके हैं। 2000 के दशक की शुरुआत में, जब यह चर्चा अपनी प्रारंभिक अवस्था में थी और अक्सर रसोई के विवाद की तरह "मुट्ठी संवाद" में बदल जाती थी, विभिन्न राजनीतिक ताकतों ने विभिन्न चुनावों की पूर्व संध्या पर अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए समस्या का उपयोग करने की कोशिश की, और इसे और बढ़ा दिया विरोधाभास।

समय बीत गया, और जुनून कम हो गया। समस्या बनी रही। इसके अलावा, अगर कुछ साल पहले यह सिद्धांत और परिप्रेक्ष्य के क्षेत्र में अधिक से अधिक था (उस समय, रूसी संघ में अपेक्षाकृत कम संख्या में स्कूलों में ओपीके पढ़ाया जाता था), आज हम उच्च स्तर के आत्मविश्वास के साथ बोल सकते हैं मुद्दे के व्यावहारिक पक्ष के बारे में: अधिक से अधिक नए स्कूल, शिक्षा मंत्रालय के सबसे मजबूत दबाव के बावजूद, वे इस पाठ्यक्रम के लिए अपने स्कूलों में पाठ्येतर गतिविधियों की शुरुआत करते हैं। और न केवल वैकल्पिक वाले, जिस पर आगे चर्चा की जाएगी।

यह याद किया जाना चाहिए कि "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांत" एकमात्र स्कूल विषय है जिसकी 1990 के दशक में उपस्थिति राज्य के अधिकारियों के लिए एक पूर्ण आश्चर्य थी। इस विषय को पेश करने के लिए समाज ने ही पहल की। अधिक सटीक रूप से, इसका वह हिस्सा जिसके लिए पारंपरिक रूसी संस्कृति का इतिहास सीधे रूढ़िवादी ईसाई धर्म और रूसी रूढ़िवादी चर्च से जुड़ा था। मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग और प्रांतों में, एक या दूसरे स्कूल में पाठ्येतर मंडलियां दिखाई दीं। इन मंडलियों का नेतृत्व ज्यादातर साहित्य और इतिहास के शिक्षक करते थे। "कानूनी स्थिति" में जाने के लिए हलकों के प्रयासों ने तथाकथित "उदार" समाज के प्रतिनिधियों से तुरंत एक हिंसक प्रतिक्रिया को उकसाया, जिसमें स्थानीय बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों के साथ, एक नियम के रूप में, अमीर और प्रभावशाली शामिल थे। लोग। किसी प्रकार के "रूढ़िवादी कट्टरतावाद" (और कभी-कभी "फासीवाद"), "अन्य स्वीकारोक्ति के अधिकारों का उल्लंघन", "नास्तिकों के अधिकारों का उल्लंघन", आदि के आरोप हमारे समय में बिल्कुल भी नहीं उठे, लेकिन एक हैं रूसी उदारवादियों के पुराने और परीक्षण किए गए हथियार, जो रूसी संस्कृति और रूढ़िवादी चर्च की आलोचना में पूर्व-क्रांतिकारी परंपराओं का पालन करते हैं।

एक तरह से या किसी अन्य, "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांत", जो उद्देश्य पर या अज्ञानता से, "भगवान का कानून" या "रूढ़िवादी के मूल सिद्धांतों" के विरोधियों द्वारा बुलाए जाते हैं, न केवल हमारे समय तक जीवित रहे, बल्कि स्पष्ट रूप से "विस्मरण में डूबने" वाला नहीं है। अपने लक्ष्यों, नींव और अंतिम परिणाम के संदर्भ में एक धार्मिक विषय के बजाय सांस्कृतिक होने के नाते, ओपीके "लोकतंत्र", या "अन्य स्वीकारोक्ति के अधिकार" और इससे भी अधिक सम्मानित नास्तिकों के अधिकारों को कोई नुकसान नहीं पहुंचाता है। जो कई बार साबित हो चुका है, उसे साबित करने का कोई मतलब नहीं है। इस लेख के लेखक ने एक साधारण माध्यमिक विद्यालय में "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" को पढ़ाने की कुछ दिलचस्प विशेषताओं में रुचि रखने वाले सभी लोगों को दिखाने के लिए निर्धारित किया है।

तुरंत आरक्षण करना आवश्यक है: एवी बोरोडिना के मौजूदा कार्यक्रम "धार्मिक संस्कृति का इतिहास" (जिसे पाठ्यपुस्तक "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" के संकलक के रूप में भी जाना जाता है) के अनुसार, पाठ्यक्रम मुख्य रूप से अध्ययन करने वाले बच्चों के लिए है। ग्रेड 6, इस संशोधन के साथ कि "पाठ्यक्रम की शुरूआत के पहले वर्ष में भी उच्च ग्रेड में सिफारिश की जाती है।" हालाँकि, यह परिस्थिति इस तथ्य को कम से कम प्रभावित नहीं करती है कि 5 वीं कक्षा के छात्र भी GPC का अध्ययन करते हैं।

एक बहुत है महत्वपूर्ण बिंदु. ज्ञान के हस्तांतरण में मुख्य जिम्मेदारी पाठ्यपुस्तक की तुलना में अधिक हद तक शिक्षक की होती है, लेकिन बाद की भूमिका अभी भी महत्वपूर्ण है। स्कूल नंबर 18 में जीपीसी के शिक्षण की मुख्य विशेषता यह है कि स्कूल में इस विषय पर कोई पाठ्यपुस्तक नहीं है। स्थानीय स्कूलों में ईपीसी पाठ्यक्रम शुरू करने की सिफारिश करने के बाद, जिला शिक्षा विभाग ने इस परियोजना को आर्थिक रूप से समर्थन देने की बिल्कुल भी जहमत नहीं उठाई। एकमात्र "सद्भावना का इशारा" उन स्कूलों के लिए एक उपहार था जहां ओपीके पेश किया गया था - रूढ़िवादी विश्वकोश का एक पूरा संग्रह। बेशक, यह वास्तव में किसी भी ईपीसी शिक्षक के लिए एक अमूल्य मदद है, लेकिन यह अभी भी पर्याप्त नहीं है। ओपीके पर पाठ्यपुस्तकें (कम से कम 30-40 किताबें) शिक्षण की गुणवत्ता में कई गुना सुधार करेंगी। यह प्रश्न उठता है: बच्चों के माता-पिता स्वयं इस पाठ्यपुस्तक को क्यों नहीं खरीदते? उत्तर किसी ऐसे व्यक्ति के लिए स्पष्ट होगा जिसने कम से कम एक ऐसे स्कूल में काम किया है जहां लोगों के बच्चे पढ़ते हैं, जिसका मासिक वेतन केवल उनके परिवार को खिलाने के लिए पर्याप्त है, और जिनके परिवार का बजट किसी और चीज के लिए नहीं बनाया गया है।

ऐसी समस्याओं के बावजूद, सकारात्मक पहलुओं के बारे में उच्च स्तर के विश्वास के साथ बोलना संभव है। उनमें से कई हैं, लेकिन मुख्य बात यह है कि छात्र, विशेष रूप से बड़े, इस विषय में रुचि रखते हैं। यह पुराने और नए नियम के भूखंडों के अध्ययन के दौरान विशेष रूप से ध्यान देने योग्य हो गया। स्कूली बच्चे, दोनों छोटे और बड़े, आधुनिक वैज्ञानिक खोजों और बाइबल में वर्णित चमत्कारी घटनाओं के बीच संबंधों के बारे में जानने में रुचि रखते थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, यह बाढ़ की कहानी और प्राचीन चीनी, बेबीलोन और अन्य लेखों में इसके उल्लेख के दौरान था। वर्णित चमत्कारों के बारे में हाई स्कूल के छात्रों के बीच गरमागरम बहस, जो पाठ के बाद भी जारी रहती है, बाइबिल की कहानियों के लिए उत्साह की भी बात करती है।

सामान्य तौर पर और सामान्य तौर पर बच्चों की प्रेरणा महान होती है। और यह आश्चर्य की बात नहीं है: बाइबिल की कहानियों की जीवंत और विशद भाषा, मजबूत, बुद्धिमान और, सबसे महत्वपूर्ण, दयालु नायक जो अपने विश्वास के लिए अपने जीवन का बलिदान करने में सक्षम हैं, सहज रूप से उन बच्चों की आत्माओं को आकर्षित करते हैं जो अभी तक पूरी तरह से खराब नहीं हुए हैं। 21वीं सदी का व्यक्ति कैसा होना चाहिए, इसके बारे में आधुनिक विचार।

हालाँकि, कठिनाइयाँ हैं और उनमें से काफी हैं। सबसे पहले, यह तथाकथित "प्रतिकूल" परिवारों के कई छात्रों की शैक्षणिक उपेक्षा के कारण है। यह स्पष्ट है कि 14-15 वर्ष की आयु में, शैक्षिक क्षण (और यह रक्षा उद्योग के मुख्य लक्ष्यों में से एक है) बहुत कठिन है, और सबसे महत्वपूर्ण, कई किशोरों द्वारा नकारात्मक रूप से माना जाता है, खासकर 1/4 के बाद से। छात्र एक स्थानीय अनाथालय के छात्र हैं, असामाजिक तत्वों के बच्चे हैं। इस तथ्य के बावजूद कि अनाथालय आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के मामले में स्थानीय, सविंस्की पैरिश के साथ सक्रिय रूप से सहयोग करता है, और कई घर के छात्र ऐसे परिवारों से आते हैं जो खुद को धार्मिक कहते हैं, एक आस्तिक होने या यहां तक ​​​​कि सिर्फ एक किशोरी के वातावरण में शर्मनाक माना जाता है। . और यह समझ में आता है और समझ में आता है: एक "सख्त आदमी" और एक "कूल गर्ल" की छवि टेलीविजन और शो व्यवसाय द्वारा हठपूर्वक थोपी जाती है, और बाद वाला जानबूझकर आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों का विरोध करता है (उदाहरण के लिए, "स्टार फैक्टरी" ”)। इसलिए, सबसे पहले, कई किशोरों के बीच, ईसाई संतों और पुराने नियम के पात्रों की तपस्या के बारे में कहानियां, जिनके धन्य और शुद्ध जीवन का हम सभी को अनुकरण करना चाहिए, गंभीरता से और कठिन नहीं माना जाता है (या बिल्कुल भी नहीं समझा जाता है) . एक विरोधाभास पैदा होता है: "रूढ़िवादी संस्कृति की बुनियादी बातों" पर, एक 15 वर्षीय छात्र अय्यूब की पीड़ा को सुनता है, जो भगवान के प्यार के लिए सब कुछ बलिदान करने के लिए तैयार है, और फिर घर आकर टीवी चालू करता है , वह काफी आत्मनिर्भर पॉप सितारों को देखता है, जिनकी फोनोग्राम के तहत मंच पर पांच मिनट की हरकतों से उनका काफी कल्याण होता है और जो स्पष्ट रूप से भगवान और लोगों के लिए प्यार की कमी के कारण पीड़ित नहीं होते हैं। इस तरह के एक किशोर को शिक्षित करना आवश्यक है, सबसे अधिक संभावना है, लगातार बातचीत के माध्यम से, शायद एक तर्क भी, उसे साबित करना कि मारिजुआना धूम्रपान बिल्कुल बुरा है, इस तथ्य के बावजूद कि अब लोकप्रिय "रस्तमान" और उनकी नकल करने वाले सभी इसे सिखाते हैं . और स्नोड्रिफ्ट में पड़े एक शराबी की मदद करना और दोस्तों के साथ उस पर न हंसना सिर्फ "अच्छा" नहीं है, यह "सही" है।

बेशक, हम मुख्य रूप से किशोरों के बारे में बात कर रहे हैं; 5वीं और 6वीं कक्षा के छात्र अभी तक टीवी की शिक्षा विरोधी गतिविधियों से इतने प्रभावित नहीं हुए हैं, लेकिन अब भी उनकी आत्मा के लिए संघर्ष है। एक बच्चा जो अभी तक किशोर अधिकतमता और हीन भावना की उम्र तक नहीं पहुंचा है, वह स्पंज की तरह है जो सब कुछ अवशोषित कर लेता है। और यहां यह महत्वपूर्ण है कि 10 और 11 वर्षीय व्यक्ति को "अवशोषित" क्या करता है। क्या यह बाइबल और ईसाई संस्कृति की नैतिक भाषा होगी, जो लोगों के लिए प्यार, अच्छे कामों में सुंदरता देखने की क्षमता या आधुनिक पश्चिमी संस्कृति के स्वार्थ पर आधारित है, जिसने अभी तक दुनिया को पॉप संगीत से अधिक महत्वपूर्ण कुछ नहीं दिया है और नेटवर्क मार्केटिंग? हालाँकि, यह चर्च और धर्मनिरपेक्ष प्रेस में कई बार उल्लेख किया गया था। व्यवहार में, ग्रेड 5-6 में जीपीसी पढ़ाते समय, ग्रेड 8-9 (कुछ हद तक ग्रेड 7 के साथ - यह एक प्रकार की आयु सीमा है) की तुलना में शैक्षिक सामग्री की धारणा में एक बड़ा अंतर है, जहां, एक के रूप में नियम, वे इसके बारे में अधिक संशयवादी हैं जो आकर्षक बाइबिल कहानियों से परे है। बच्चे, किशोरों के विपरीत, "यह अच्छा है, लेकिन यह बुरा है" वाक्यांश को अधिक स्पष्ट रूप से समझते हैं।

एक उदाहरण कैन और हाबिल के बारे में कहानी है: 11 वर्षीय दीमा के। (6 वीं कक्षा), ने जवाब देते हुए, हाबिल के गुणों और अभिमानी कैन की बुरी स्थिति को उत्साह से चित्रित किया, हत्या के बारे में क्रोध के साथ बात की। कहानी के अंत में उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि ईर्ष्या बुरी है, ईर्ष्या भयानक कर्मों की ओर ले जाती है; 15 वर्षीय कोस्त्या श्री (ग्रेड 9) ने "कर्तव्य" स्वर में उपरोक्त कहानी के सभी विवरणों को बताया, एक यादगार निष्कर्ष निकाला कि ईर्ष्या और अभिमान दुर्भाग्य का कारण है, लेकिन अपने दम पर जोड़ा कि वह इस कथन से सहमत नहीं था कि अभिमान एक पाप है, और यह कथन, उनकी राय में, स्पष्ट रूप से पुराना है। जैसा कि आप देख सकते हैं, में शिक्षक का मुख्य कार्य अंतिम मामलाएक किशोर छात्र को "गर्व" शब्द का पूरा अर्थ समझाने की कोशिश करें (दूसरों के सामने खुद को ऊंचा करना, यानी अन्य लोगों को एक माध्यमिक घटना के रूप में मानना), हालांकि, छात्र, सबसे अधिक संभावना है, अपने आप से जिद्दी होगा और, उनकी राय में, "पीड़ित" दृष्टिकोण। आखिर इतने सारे लोग कहते हैं: अभिमान में क्या गलत है? दूसरी ओर, शिक्षक को यह निश्चित रूप से पता चल जाएगा कि 11 वर्षीय छात्र, अगली बार जब वह "गर्व" शब्द सुनेगा, तब भी वह सोचेगा कि क्या उसके साथ सकारात्मक दृष्टिकोण से व्यवहार किया जाता है।

इस उदाहरण के आधार पर, निश्चित रूप से, यह निष्कर्ष नहीं निकाला जा सकता है कि किशोरों को "अलग रखा जाना चाहिए" क्योंकि आध्यात्मिक जीवन के लिए लोगों को खो दिया गया था और सभी शैक्षिक ध्यान पूर्व-किशोरावस्था पर केंद्रित होना चाहिए। यह सच नहीं है। सैन्य-औद्योगिक परिसर के सभी शिक्षकों के लिए जो वैकल्पिक वर्ग में काम नहीं करते हैं, जहां विश्वास करने वाले परिवारों के बच्चों को मुख्य में नामांकित किया गया था और उन्हें नामांकित किया जाएगा, लेकिन उन बच्चों के साथ जो रूढ़िवादी संस्कृति के पाठ में आए थे, क्योंकि यह लिखा है अनुसूची में, अर्थात् जो लोग इसे अपने स्कूल की "बेड़ियों" की एक और श्रृंखला के रूप में देखते हैं, उन्हें एक बात याद रखनी चाहिए: उनकी एक जिम्मेदारी है जो गणित, इतिहास या साहित्य के शिक्षक की जिम्मेदारी के साथ अतुलनीय है। यह कोई संयोग नहीं है कि लेख का एपिग्राफ सालिंगर के शब्द थे, जिसे सिर्फ एक किशोर होल्डन कौलफील्ड के मुंह में डाला गया था। शिक्षक ठीक वही करता है जो "बच्चों को रसातल में नहीं गिरने देता", जिसमें शरीर विज्ञान और अस्तित्व के आध्यात्मिक अर्थ की अनुपस्थिति के अलावा कुछ भी नहीं है। और यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि किशोरों को गिरने न दें, क्योंकि पहले से ही जीवन के अगले चरण में उनका व्यक्तित्व अपरिवर्तनीय रूप से सरल प्रवृत्ति के एक सेट में बदल सकता है।

ओपीके एक सांस्कृतिक विषय है, न कि इस अर्थ में कि साहित्य या कलात्मक संस्कृति संस्कृति विज्ञान को समझती है, अर्थात। मुख्य रूप से मानव जाति की भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के इतिहास पर ज्ञान देना। मेरी राय में, ईसाई धर्म, इसके नैतिक मूल्यों के उदाहरण पर आध्यात्मिक जीवन की संस्कृति के अध्ययन में संस्कृति विज्ञान व्यक्त किया जाता है। लक्ष्य यह है कि पाठ्यक्रम के अंत तक, छात्रों के पास एक विकल्प होगा कि स्कूल, अपनी सोवियत परंपरा में, अक्सर बच्चों को वंचित कर देता है। ईसाई धर्म के इतिहास का अध्ययन परम्परावादी चर्च, रूसी रूढ़िवादी संस्कृति, सीधे ईसाई आध्यात्मिक अनुभव से संबंधित, एक किशोर को यह सोचने का एक अतिरिक्त कारण मिलेगा कि वह किस देश में रहता है, उसके पूर्वजों ने किन मूल्यों का पालन किया, क्यों लोग बिना किसी हिचकिचाहट के अपने धार्मिक कारणों से मृत्यु को प्राप्त हुए और आध्यात्मिक और नैतिक सिद्धांत। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक किशोर यह समझेगा कि जीवन में भोजन, नींद और आनंद के अलावा भी कुछ है। और जैसा कि स्कूल नंबर 18 में काम करने के अनुभव से पता चलता है, अब भी कुछ किशोर सावधानी से यह सवाल खुद से कर रहे हैं। लेखक को ऐसा लगता है कि मादक पदार्थों की लत, शराब और जेल से उस व्यक्ति को खतरा होने की संभावना कम है जो कम से कम रूढ़िवादी संस्कृति और रूढ़िवादी विश्वास से थोड़ा परिचित है।

इस मिथक को दूर करना आवश्यक है कि स्कूलों में ओपीके की शुरूआत से अंतरजातीय और अंतर्धार्मिक आधार पर संघर्ष होगा। सभी उम्र के स्कूली बच्चों की टिप्पणियों से पता चला है कि ऐसा नहीं है। कई किशोरों के लिए, यह पता लगाना एक खोज थी कि ईसाई धर्म अन्य धर्मों के लोगों के लिए भी प्यार की बात करता है, उनके खिलाफ लड़ाई या उनके विश्वास के लिए जबरन धर्मांतरण का आह्वान नहीं करता है। रूसी बच्चों की खोज यह थी कि, यह पता चला है, अर्मेनियाई (इस राष्ट्रीयता के प्रतिनिधि भी स्कूल नंबर 18 में पढ़ते हैं), रूसी की तरह, ईसाई हैं, हालांकि हठधर्मिता में थोड़ा अलग हैं। पुराने नियम के अध्ययन के दौरान, मुसलमानों ने सीखा कि इस्लाम आदम और हव्वा, अब्राहम (इब्राहिम), मूसा (मूसा) और अन्य बाइबिल पात्रों का गहरा सम्मान करता है। विषय में छात्रों की रुचि इस खबर से प्रेरित थी कि ईसा मसीह, वर्जिन मैरी का मुसलमानों द्वारा सम्मान किया जाता है (ईसा, मरियम)। अर्थात्, धार्मिक शिक्षाओं के ऐतिहासिक संबंध - ईसाई धर्म, इस्लाम और यहूदी धर्म ने विभिन्न राष्ट्रीयताओं और धर्मों के बच्चों के बीच संबंधों में एक निश्चित एकीकृत भूमिका निभाई।

अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि रूसी संघ के स्कूलों में "रूढ़िवादी संस्कृति की बुनियादी बातों" (कम से कम वैकल्पिक) पाठ्यक्रम की शुरूआत का मुख्य दुश्मन कुछ रहस्यमय और दुर्भावनापूर्ण राजनीतिक ताकत नहीं है और न ही रहस्यमय राक्षसी राजनेता हैं, लेकिन साधारण मानव अज्ञान। एक सांस्कृतिक विषय होने के नाते, रक्षा उद्योग, जिसे पहले से ही विश्वास के साथ कहा जा सकता है, रूसी समाज को कई अल्सर से छुटकारा दिलाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है, जिसका शिकार अक्सर बच्चे होते हैं। आखिरकार, हर कोई जानता है कि एक व्यक्ति, जो काफी विशिष्ट आध्यात्मिक, नैतिक और धार्मिक विचारों से मजबूत होता है, अब आधार दोषों के लिए इतना आसान लक्ष्य नहीं है। और हर बार "सभ्य" यूरोप और अमेरिका का उल्लेख करना मूर्खता है, जहां पेक्टोरल क्रॉस पहनना जल्द ही एक अपराध माना जाएगा और जहां से "भेड़ के कपड़ों में भेड़िये" - संप्रदाय - एक अंतहीन धारा में आते हैं।

ए.वी. बोरोडिना "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांत" (शैक्षिक मैनुअल) एम।, 2004 पी। 2

पिछले दो हफ्तों से, सरोव स्कूलों में तीसरी कक्षा के माता-पिता की बैठकें आयोजित की गई हैं, जहां पुजारी और सामान्य लोग रूढ़िवादी संस्कृति मॉड्यूल की मूल बातें के बारे में बात करते हैं। यहां बताया गया है कि लिसेयुम नंबर 3 में यह कैसे हुआ।

इससे पहले, तीन-तीसरी कक्षाओं में से प्रत्येक में, माता-पिता से पहले पूछा जाता था कि वे ओआरएसई पाठ्यक्रम का कौन सा मॉड्यूल चुनेंगे। इन कक्षाओं का नेतृत्व करने वाले तीन शिक्षकों ने भी अपनी पसंद बना ली है - वे धर्मनिरपेक्ष नैतिकता की मूल बातें सिखाने जा रहे हैं। माता-पिता शिक्षक द्वारा निर्देशित होते हैं, लेकिन, फिर भी, उनमें से कुछ ने "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" (ओपीके) के लिए साइन अप किया। इस तथ्य के बावजूद कि अब तक बहुत कम लोग चाहते थे, तीसरे-ग्रेडर के सभी माता-पिता स्कूल में एकत्र हुए, और फादर। अलेक्जेंडर ब्रायुखोवेट्स, एन। वी। सुज़ाल्टसेवा ऑर्थोडॉक्स जिमनैजियम के निदेशक और शिक्षक प्राथमिक स्कूल O. N. Baryshnikova, जो दो साल से Lyceum नंबर 3 पर OPK का नेतृत्व कर रहे हैं और ORKSE के शिक्षकों के कार्यप्रणाली संघ के अध्यक्ष हैं।

ओ अलेक्जेंडर ने पाठ्यक्रम के सभी तीन मॉड्यूलों को छुआ, जिन्हें सरोव में माता-पिता द्वारा चुना जाता है। उन्होंने समझाया कि मॉड्यूल "फंडामेंटल्स ऑफ वर्ल्ड" धार्मिक संस्कृतियां"सभी धार्मिक संस्कृतियों के बारे में थोड़ी बात करता है, प्रकृति में विश्वकोश है, लेकिन बच्चों को उनकी राष्ट्रीय संस्कृति में शिक्षित करने का कार्य पूरा नहीं करता है। हाई स्कूल में यह विषय अधिक उपयुक्त होगा, जब लोग पहले ही एक विश्वदृष्टि बना चुके हों। और मॉड्यूल "धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के बुनियादी सिद्धांत" आचरण के नियमों के बारे में बात करता है, लेकिन भगवान में विश्वास के बारे में चुप है, वास्तव में, यह एक नास्तिक विषय है और इसे चुनते हुए, हम क्रांति के बाद स्थापित थियोमैचिस्टिक परंपरा के निरंतर हैं।

हम अपने ही देश में अजनबी न बनें

ओ अलेक्जेंडर:"मेरे बच्चे रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातें क्यों सीखते हैं, और मैं आपको इस मॉड्यूल की सिफारिश क्यों करता हूं? हम एक ही देश में रहते हैं, और हमारी संस्कृति रूढ़िवादी पर आधारित है। ईपीसी मॉड्यूल का उद्देश्य बच्चों को संस्कृति की मुख्य अवधारणाओं से परिचित कराना है।

अक्सर माता-पिता इस विषय को लेकर पूर्वाग्रह से ग्रसित होते हैं, उन्हें डर होता है कि कहीं उनके बच्चों को जबरन आस्था की शिक्षा दी जाए। वास्तव में, केवल आप, माता-पिता, पुजारी को देखते हैं। बच्चों को प्रार्थना करना नहीं सिखाया जाता है, और उन्हें मंदिर नहीं ले जाया जाएगा (जब तक कि आपके अनुरोध पर, भ्रमण पर)। शिक्षक बच्चों के साथ काम करता है, और विषय धार्मिक नहीं है, लेकिन प्रकृति में सांस्कृतिक है, रूढ़िवादी के बारे में एक सांस्कृतिक घटना के रूप में बताता है। क्या यह बुरा है अगर कोई बच्चा समझता है कि रूढ़िवादी चर्च क्या है, चित्र या आइकन में क्या दर्शाया गया है, रूढ़िवादी ईसाई क्या मानते हैं? हम ऐतिहासिक रूप से रूढ़िवादी शहर में रहते हैं, लेकिन कभी-कभी हम अपनी ही भूमि में अजनबियों की तरह होते हैं। जब लोग अपने बच्चों को बपतिस्मा देने के लिए मंदिर आते हैं, तो वे सबसे प्राथमिक प्रश्नों का उत्तर नहीं दे सकते हैं, खुद को सही ठहराते हुए: "हमें बचपन में यह नहीं सिखाया गया था।" और अब - ऐसा समय जब स्कूल में रूढ़िवादी की मूल बातें सिखाई जा सकती हैं। और बच्चे अपने माता-पिता के साथ मिलकर इसके बारे में जान सकते हैं।

माता-पिता का दूसरा पूर्वाग्रह यह है कि इस पाठ में वर्ग को दो भागों में विभाजित किया जाएगा और यदि बच्चा अल्पमत में है, तो उसे किसी न किसी तरह का नुकसान होगा। और माता-पिता अपने दिलों में दौड़ने लगते हैं: वे अपने दिल से रूढ़िवादी चुनते हैं, लेकिन वे बहुमत की तरह काम करते हैं। मैं आपको विश्वास दिलाता हूं, ये सब कोरी आशंकाएं हैं। चुनाव सोच-समझकर करना चाहिए।"

माता-पिता ने सवाल पूछा: "एक पुजारी रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातें क्यों नहीं सिखा रहा है?" या "प्रश्न को इतनी कठोरता से क्यों रखा गया है: रूढ़िवादी या नास्तिकता?" कुछ लोगों ने इस बात से भी नाराजगी जताई कि वे कोम्सोमोल में विश्वास रखते थे। फादर एलेक्जेंडर ने कहा कि यह चर्चा करने का समय नहीं है और शिक्षकों को मंजिल दी।

दिल और सुंदरता की भावना को बढ़ाता है

एन. वी. सुजादलत्सेवा: "जब वे शिक्षा विभाग से हमारे रूढ़िवादी व्यायामशाला में आते हैं, तो वे कहते हैं:" ठीक है, निश्चित रूप से, आपके बच्चे हैं - देवदूत। इतना शांत, शांत…” मैं समझाता हूँ कि ये साधारण बच्चे हैं, लेकिन वे मुझ पर विश्वास नहीं करते।

दरअसल, जब बच्चे पहली कक्षा में आते हैं तो चिल्लाते हैं, दौड़ते हैं और शरारतें भी करते हैं, लेकिन पांचवीं कक्षा तक उनमें कुछ बदल जाता है। जब हम किसी बच्चे को बार-बार "नहीं" कहते हैं, तो हम इसे बिना प्रेरणा के कहते हैं - यह असंभव है क्योंकि इसे स्वीकार नहीं किया जाता है, क्योंकि यह मुझे परेशान करता है। लेकिन आंतरिक प्रेरणा के बिना अच्छे व्यवहार को प्राप्त करना असंभव है। यह पब्लिक स्कूलों में उपलब्ध नहीं है, जहां वे अक्सर एक बच्चे को यह नहीं समझा सकते कि यह असंभव क्यों है। और रूढ़िवादी संस्कृति ऐसा अवसर प्रदान करती है। - "अगर मैं बच्चा हूं तो आप चोरी क्यों नहीं कर सकते और वे मुझे जेल में नहीं डालेंगे?" - "क्योंकि यह एक बड़ा पाप है जो आपकी आत्मा को नष्ट कर देता है।" रूढ़िवादी दूसरे शब्दों, अन्य उद्देश्यों की आपूर्ति प्रदान करता है। और मैंने देखा कि चर्च और बड़े परिवारों से हमारे पास आने वाले बच्चे, विरोधाभासी रूप से, बेहतर अध्ययन करते हैं। ऐसा क्यों है, मैं खुद समझने की कोशिश कर रहा हूं...

ORKSE पाठ्यक्रम की पाठ्यपुस्तकों के बारे में बोलते हुए, आपको यह समझने की आवश्यकता है कि धर्मनिरपेक्ष नैतिकता साम्यवाद के निर्माता की नैतिकता नहीं है, बल्कि वह नैतिकता है जो अब हमारे राज्य में आकार ले रही है, जहाँ अभी भी एक भी राष्ट्रीय विचारधारा नहीं है, जैसे कि अवधारणाएँ स्वतंत्रता, विवेक, अच्छाई और बुराई ठीक से परिभाषित नहीं हैं। यह अस्थिर नैतिकता है जो हमें पाठ्यपुस्तकों के माध्यम से अवगत कराती है। और रूढ़िवादी संस्कृति एक हजार साल की परंपरा से पोषित होती है।

हमारे रूढ़िवादी व्यायामशाला में (जैसा कि सभी स्कूलों में होता है) वे ORKSE का पाठ्यक्रम भी पढ़ाते हैं। हमने ए. कुरेव के ओपीके पर पाठ्यपुस्तकें खरीदीं, जो सिद्धांत की कमी के कारण मुझे खाली लग रही थीं। ऐसा लगता है, अगर हम रूढ़िवादी का गहराई से अध्ययन करते हैं तो यह हमें क्या दे सकता है? और मैंने शिक्षक को अपने विवेक से इस समय का उपयोग करने की अनुमति दी, शायद बच्चों के साथ सुसमाचार पढ़ने के लिए।

पहली तिमाही के अंत में, मैंने पूछा कि वे क्या कर रहे हैं। यह पता चला कि बच्चे ए। कुरेव द्वारा पाठ्यपुस्तक के अनुसार अध्ययन कर रहे हैं, यह लेखक जीवन से शिक्षाप्रद कहानियों के माध्यम से नैतिक अवधारणाओं को प्रकट करता है। कुछ मामलों, उदाहरण के लिए, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, आत्मा के लिए सही लिया जाता है। यह दस साल के बच्चों के बहुत करीब है, वे तर्क करना शुरू करते हैं, कहानियों और दृष्टांतों के साथ आते हैं। यह पाठ्यपुस्तक उनके दिल को शिक्षित करती है, उन्हें अपने पड़ोसी के साथ सहानुभूति और सहानुभूति रखना सिखाती है।

अन्य ओपीके पाठ्यपुस्तकें हैं, उदाहरण के लिए, ए बोरोडिना द्वारा, जो सौंदर्य सिद्धांत को शिक्षित करती हैं। जब मैंने इस पाठ्यपुस्तक को देखा, तो मैंने देखा कि हमारी संस्कृति कितनी सुंदर है! और यह रूढ़िवादी के लिए धन्यवाद है। पवित्र राजकुमार व्लादिमीर ने अपनी सुंदरता के लिए रूढ़िवादी को चुना। पाठ्यपुस्तक वास्तुकला, ललित कला, संगीत और साहित्य में रूढ़िवादी के बारे में बात करती है। रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक के रूप में, मैं बहुत चाहूंगा कि मेरा बच्चा बाद में रूसी क्लासिक्स के कार्यों को बेहतर ढंग से समझने के लिए इसका अध्ययन करे।

एक समय में यह मेरे लिए एक खोज थी कि टॉल्किन की फिल्म "द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स" की सामग्री में गहराई से ईसाई है। यह शौक या orcs के बारे में नहीं है, बल्कि अच्छे और बुरे के बीच शाश्वत टकराव के बारे में है। सी. लुईस के काम पर आधारित फिल्म "द क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया" की तरह, जिसे हमारे बच्चे देखना पसंद करते हैं। इस फिल्म में शेर असलान मसीह का प्रोटोटाइप है। अगर बच्चे इसे समझते हैं, तो वे सिर्फ एक परी कथा नहीं, बल्कि गहराई देख सकते हैं। यह उनके सामान्य सांस्कृतिक स्तर को बढ़ाता है। इस प्रकार, सैन्य-औद्योगिक परिसर पर कुरेव की पाठ्यपुस्तक नैतिकता, और बोरोडिना की पाठ्यपुस्तक - सुंदरता की भावना पैदा करती है, जिसे हम जल्दी से विनाशकारी रूप से खो रहे हैं ... "

जीवन में सहारा देता है

O. N. Baryshnikova A. Kuraev की पाठ्यपुस्तक के अनुसार काम करता है। उसने माता-पिता का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित किया कि, इस तथ्य के बावजूद कि सभी मॉड्यूल एक ही ORKSE पाठ्यक्रम से संबंधित हैं, उनमें विसंगतियां हैं। उदाहरण के लिए, जो अधिक सटीक होगा: दूसरों को नुकसान न पहुंचाएं या वह न करें जो आप चाहते हैं कि वे आपके साथ करें? अंतर छोटा लगता है, लेकिन यह महत्वपूर्ण है। यह व्यर्थ नहीं है कि विदेशी अक्सर रूसी लोगों, "रहस्यमय रूसी आत्मा" के व्यवहार के उद्देश्यों को नहीं समझते हैं। और इस पहेली का रहस्य रूढ़िवादी में उत्पन्न होने वाले मूल्यों में निहित है।

माता-पिता के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात बच्चों को इस दुनिया में स्वतंत्र रूप से रहना सिखाना है। और इसके लिए उन्हें समर्थन के हर संभव बिंदु दिए जाने की जरूरत है, एक छड़ी जो उन्हें जीवन में टूटने में मदद करेगी। शिक्षक ने माता-पिता से एक प्रश्न पूछा: "नैतिकता क्या है?" "यह आचार संहिता है।" - “दरअसल, व्यवहार के बाहरी मानदंड शिष्टाचार कहलाते हैं। टोपी कब उतारनी है, किस हाथ में कांटा पकड़ना है ... हम यह भी सिखाते हैं, लेकिन परिणाम हमेशा ऐसा नहीं होता है। और कभी-कभी हमें यह देखकर दुख होता है कि बच्चा क्या है, भले ही वह शिष्टाचार के नियमों का पालन करता हो ... "

ओ. एन. बेरिशनिकोवा: "रूढ़िवादी संस्कृति हमें इस तरह जीना सिखाती है कि आत्मा में शांति, व्यवस्था, शांति हो। हमारे जीवन की एक बड़ी परत रूढ़िवादी संस्कृति पर टिकी हुई है। और अगर मैं, एक माता-पिता, अपने विश्वदृष्टि के कारण इस बारे में कुछ नहीं समझता, तो क्या मेरे बच्चे को भी यह नहीं पता होना चाहिए? मेरी राय में, एक बच्चा जितना अधिक समझे, उतना अच्छा है। हम कक्षा में यह नहीं सिखाते कि खुद को सही तरीके से कैसे पार किया जाए, लेकिन हम खुद को समझना सिखाते हैं और दुनिया. दुर्भाग्य से, उपभोक्ता समाज के प्रभाव में, हमारे बच्चों के पास यह है: "दे, दे।" इसलिए माता-पिता को बच्चों के हितों के आधार पर संतुलित तरीके से निर्णय लेना चाहिए..."

माता-पिता की बैठक के कुछ समय बाद, मैं फिर से लिसेयुम नंबर 3 पर आया। मुझे (इस स्कूल के छात्रों की मां के रूप में) एक स्वस्थ जीवन शैली के लिए समर्पित एक कार्यक्रम में भाग लेने के लिए कहा गया था; कक्षा 5-7 में छात्रों को आध्यात्मिक स्वास्थ्य के बारे में बताएं । मैंने इस तथ्य के बारे में बात की कि एक व्यक्ति के पास शरीर के अलावा एक आत्मा और आत्मा है, यह क्या है, और वे किन बीमारियों से पीड़ित हैं। उसने इस बारे में बात की कि आत्मा की पवित्रता का ख्याल कैसे रखा जाए और आत्मा की ताकत को कैसे बढ़ाया जाए, अपने पड़ोसियों से प्यार करने का क्या मतलब है। उसने उपाख्यानात्मक साक्ष्य के साथ अपने दावे का समर्थन किया। मैं इस बात से चकित था कि किशोरों ने कितना एकाग्र, गहन ध्यान के साथ बात सुनी। मुझे याद आया कि कैसे मैं एक बार ओपीके पाठ में ओक्साना निकोलेवना बेरिशनिकोवा से मिलने गया था। उसके चौथे-ग्रेडर इतना जवाब देना चाहते थे, उन्होंने अपने हाथ इस कदर बढ़ाए कि वे अपने डेस्क के पीछे से कूद पड़े। पाठ में इतना उत्साह और जलती हुई आँखों में मैंने पहले कभी नहीं देखा। यहाँ क्या बात है?

मुझे लगता है कि बच्चों को इस तरह की बातचीत की जरूरत है, वे इसके प्रति आकर्षित होते हैं, लेकिन उनसे इस बारे में बात नहीं की जाती है। कई माता-पिता और शिक्षक स्वयं आध्यात्मिक मूल्यों के मामले में खराब हैं। इसलिए, बच्चों के लिए रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातें बहुत महत्वपूर्ण हैं, और विशेष रूप से उन परिवारों से जो चर्च नहीं जाते हैं।

धर्मनिरपेक्ष स्कूलों में सैन्य-औद्योगिक परिसर का अध्ययन रूस के कानून के साथ संघर्ष नहीं करता है और पूरी तरह से रूसी संघ के संविधान का अनुपालन करता है। तो, कला में। 44, पैरा 3 कहता है: "हर कोई ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की देखभाल करने के लिए बाध्य है।"

धर्मनिरपेक्ष स्कूलों में सैन्य-औद्योगिक परिसर का अध्ययन रूस के कानून के साथ संघर्ष नहीं करता है और पूरी तरह से रूसी संघ के संविधान का अनुपालन करता है। तो, कला में। 44, पैरा 3 कहता है: "हर कोई ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की देखभाल करने के लिए बाध्य है।" रूढ़िवादी धर्म 74% विश्वासियों द्वारा माना जाने वाला धर्म है। रूसी रूढ़िवादी चर्च की सांस्कृतिक विरासत बहुमुखी है। लेकिन आप कैसे संजो सकते हैं, उस विरासत को आगे बढ़ा सकते हैं जिसे आप नहीं जानते हैं?
2007 में शिक्षा पर कानून में महत्वपूर्ण संशोधन किए गए। कला। 9, पैरा 6: "शिक्षा को छात्रों के आध्यात्मिक और नैतिक विकास, परवरिश और प्रशिक्षण की गुणवत्ता सुनिश्चित करनी चाहिए।" कला। 14, पैरा 2: "शिक्षा की सामग्री को सुनिश्चित करना चाहिए ... आध्यात्मिक और नैतिक व्यक्तित्व का निर्माण।" ओपीके का विषय कानून के इन लेखों के कार्यान्वयन में पूरी तरह से योगदान देता है।

रूसी रूढ़िवादी विश्वविद्यालय के ओलंपियाड को 2016/2017 शैक्षणिक वर्ष के लिए स्कूल ओलंपियाड की सूची में शामिल किया गया है। यह रूस के इतिहास और संस्कृति में रूढ़िवादी की भूमिका के लिए समर्पित है।

रूसी रूढ़िवादी विश्वविद्यालय के ओलंपियाड को 2016/2017 शैक्षणिक वर्ष के लिए स्कूल ओलंपियाड की सूची में शामिल किया गया है। यह रूस के इतिहास और संस्कृति में रूढ़िवादी की भूमिका के लिए समर्पित है। यह एक बेतुकी स्थिति है: इस विषय का अध्ययन स्कूल में नहीं किया जाएगा, लेकिन इस पर ओलंपियाड आयोजित किया जाएगा। वर्तमान नियमों के अनुसार, विजेताओं को विश्वविद्यालय में प्रवेश के लिए लाभ होगा। उदाहरण के लिए, विषय में वास्तविक USE परिणाम के बजाय 100 अंक पढ़ना। लेकिन चूंकि रक्षा उद्योग का अध्ययन नहीं किया जाएगा, इसलिए इस पर यूएसई करने का कोई मतलब नहीं है।

ओपीके की शुरूआत किसी भी तरह से अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों के अधिकारों का उल्लंघन नहीं करती है, क्योंकि अध्ययन का विषय रूढ़िवादी के आध्यात्मिक और नैतिक पहलू हैं।

ओपीके की शुरूआत किसी भी तरह से अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों के अधिकारों का उल्लंघन नहीं करती है, क्योंकि अध्ययन का विषय रूढ़िवादी के आध्यात्मिक और नैतिक पहलू हैं। जैसा कि मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन किरिल ने स्थानीय परिषद में उल्लेख किया, "... हम और गैर-ईसाई धर्मों के प्रतिनिधियों के पास ईश्वर और मनुष्य के प्रति उनके दृष्टिकोण, विभिन्न परंपराओं, जीवन के एक अलग तरीके के बारे में अलग-अलग विचार हैं। लेकिन पारंपरिक धर्मों के बुनियादी नैतिक विचार कई मायनों में करीब हैं, जो उन्हें नैतिक शून्यवाद, आक्रामक नास्तिकता, अंतरजातीय, राजनीतिक और सामाजिक शत्रुता की चुनौतियों का संयुक्त रूप से विरोध करने की अनुमति देता है। यह कोई संयोग नहीं है कि अंतर्धार्मिक संवाद में भाग लेने वालों ने संयुक्त रूप से आतंकवाद की निंदा की, पारंपरिक परिवार के समर्थन में बात की, अर्थव्यवस्था में नैतिकता की वापसी की वकालत की, और कुछ खास तरीकों की कुटिल नीति की आलोचना की। संचार मीडियाराज्य के अधिकारियों के साथ चर्चा में धार्मिक समुदायों के हितों का बचाव किया।

पूरी दुनिया में, स्कूलों में छात्र उस देश की संस्कृति सीखते हैं जिसमें वे रहते हैं। रूढ़िवादी ने रूसी राज्य के गठन और संस्कृति के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

पूरी दुनिया में, स्कूलों में छात्र उस देश की संस्कृति सीखते हैं जिसमें वे रहते हैं। रूढ़िवादी ने रूसी राज्य के गठन और संस्कृति के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। आधुनिक रूसी भाषा के गठन पर चर्च स्लावोनिक भाषा का एक शक्तिशाली प्रभाव था। रूसी कला, साहित्य, इतिहास को समझना संभव है कि हमारे पूर्वज कैसे रहते थे, उन्होंने किन नैतिक कानूनों का पालन केवल रूढ़िवादी की आध्यात्मिक परंपरा के संदर्भ में किया। जीपीसी एक धार्मिक विषय नहीं है, पाठ्यक्रम नैतिक परंपराओं पर आधारित है और इसे अन्य पारंपरिक धर्मों और धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के विकल्प के साथ प्रस्तुत किया गया है। इसलिए, जबरन धर्मांतरण की कोई बात नहीं है, क्योंकि कुछ मीडिया आउटलेट ओपीके में मौजूद हैं

बच्चों को धर्म से परिचित कराने की आवश्यकता विदेशों के सफल अनुभव से सिद्ध होती है। इंग्लैंड में, वर्तमान शिक्षा अधिनियम और स्कूल मानक अधिनियम के तहत, सभी स्कूल कार्यक्रमों में एक धार्मिक घटक होना आवश्यक है।

बच्चों को धर्म से परिचित कराने की आवश्यकता विदेशों के सफल अनुभव से सिद्ध होती है। इंग्लैंड में, वर्तमान शिक्षा अधिनियम और स्कूल मानक अधिनियम के तहत, सभी स्कूल कार्यक्रमों में एक धार्मिक घटक होना आवश्यक है। पब्लिक स्कूलों में न केवल धार्मिक शिक्षा अनिवार्य है, बल्कि सामूहिक ईसाई प्रार्थना भी है। जर्मनी के हैम्बर्ग में धार्मिक विषय अनिवार्य है। कनाडा में, धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष शिक्षण संस्थानों को एक ही बजट से वित्त पोषित किया जाता है। पोलैंड में, भगवान के कानून का अध्ययन गणित की तरह अनिवार्य है और पोलिश भाषा. ग्रीस में, भगवान के कानून के पाठ, साथ ही कक्षाएं शुरू करने से पहले प्रार्थना अनिवार्य है। धर्म शिक्षकों को एथेंस के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय द्वारा प्रशिक्षित किया जाता है।

जीपीसी विशुद्ध रूप से सूचनात्मक पाठ्यक्रम नहीं है, बल्कि एक ऐसा विषय है जो स्कूल को, सबसे पहले, शैक्षिक समस्याओं को हल करने की अनुमति देता है। धार्मिक सहित नैतिक और नैतिक नींव के बिना पतली जानकारी एक छात्र को एक पूर्ण व्यक्तित्व नहीं बना सकती है।

जीपीसी विशुद्ध रूप से सूचनात्मक पाठ्यक्रम नहीं है, बल्कि एक ऐसा विषय है जो स्कूल को, सबसे पहले, शैक्षिक समस्याओं को हल करने की अनुमति देता है। धार्मिक सहित नैतिक और नैतिक नींव के बिना पतली जानकारी एक छात्र को एक पूर्ण व्यक्तित्व नहीं बना सकती है। 1964 में वापस, सेवर गांसोव्स्की ने चेतावनी दी कि नैतिकता के बिना ज्ञान उनकी कहानी "द डे ऑफ क्रोध" में क्या हो सकता है। काम के एपिग्राफ में एक ओटर्क के साथ एक काल्पनिक संवाद है: "आयोग के अध्यक्ष: - आप कई भाषाओं में पढ़ते हैं, उच्च गणित से परिचित हैं और कुछ काम कर सकते हैं। क्या आपको लगता है कि यह आपको इंसान बनाता है? ओटर्क: - हाँ, बिल्कुल। क्या लोग कुछ और जानते हैं?

अपना तथ्य जमा करें

तर्क है कि धर्मनिरपेक्ष स्कूलों में ओपीके के शिक्षण को प्रतिबंधित किया जाना चाहिए।

मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के रेक्टर, जिन्होंने नए कार्यक्रमों की परीक्षा का नेतृत्व किया, ने उल्लेख किया कि ओपीके कार्यक्रम के शैक्षिक परिणाम पहले से ही अन्य विषयों में लागू किए जा रहे हैं।

मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के रेक्टर, जिन्होंने नए कार्यक्रमों की परीक्षा का नेतृत्व किया, ने उल्लेख किया कि ओपीके कार्यक्रम के शैक्षिक परिणाम पहले से ही अन्य विषयों में लागू किए जा रहे हैं। कुछ हद तक, संस्कृति का अध्ययन, जिसमें रूढ़िवादी, नैतिकता, देश के इतिहास पर रूढ़िवादी का प्रभाव, रूढ़िवादी की कलात्मक विरासत, साहित्य, इतिहास, साहित्य, कलात्मक और सौंदर्य चक्र के विषयों के पाठों में महसूस किया जाता है। जीपीसी उन विषयों की नकल करेगा जिनका अध्ययन अन्य विषयों में किया जाता है।

रूस के यहूदी समुदायों के संघ के जनसंपर्क विभाग के प्रमुख, बोरुख गोरिन का मानना ​​​​है कि इस विषय का अध्ययन एक एकल नागरिक राष्ट्र की अवधारणा के विपरीत है।

रूस के यहूदी समुदायों के संघ के जनसंपर्क विभाग के प्रमुख, बोरुख गोरिन का मानना ​​​​है कि इस विषय का अध्ययन एक एकल नागरिक राष्ट्र की अवधारणा के विपरीत है। स्कूली बच्चों में उन छात्रों के संबंध में "अजीबता" की भावना होगी जो एक अलग धर्म को मानते हैं या नास्तिकता की भावना से एक परिवार में पाले जाते हैं। साथ ही, यह विषय धार्मिक आधार पर किशोर संघर्ष को जन्म दे सकता है।

मास्को शहर शैक्षणिक विश्वविद्यालय, जिन्होंने रक्षा उद्योग में नए कार्यक्रमों की एक परीक्षा आयोजित की, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इस विषय को अनिवार्य रूप से पेश नहीं किया जाना चाहिए।

मॉस्को सिटी पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी, जिसने रक्षा उद्योग में नए कार्यक्रमों की एक परीक्षा आयोजित की, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इस विषय को अनिवार्य रूप से पेश नहीं किया जाना चाहिए। मौजूदा मानकों को छात्रों पर चिकित्सा बोझ के अनुसार तैयार किया गया है। अन्य विषयों के अध्ययन के लिए घंटों को कम करके ही एक अतिरिक्त विषय पेश किया जा सकता है। ऐसा करने के लिए, हमें उन सभी योजनाओं को फिर से तैयार करना होगा जिनका परीक्षण किया जा चुका है और शैक्षणिक संस्थानों द्वारा पहले से ही उपयोग किया जा रहा है।

आज तक, शिक्षा मंत्रालय ने यह निर्धारित नहीं किया है कि कौन से शिक्षक को ईपीसी पढ़ाना चाहिए। एक भी शैक्षणिक विश्वविद्यालय इस विषय में शिक्षकों को प्रशिक्षित नहीं करता है, और स्कूलों में उन्हें गणितज्ञों, जीवविज्ञानियों और भाषाविदों की दर से "लोड" किया जाता है।

आज तक, शिक्षा मंत्रालय ने यह निर्धारित नहीं किया है कि कौन से शिक्षक को ईपीसी पढ़ाना चाहिए। एक भी शैक्षणिक विश्वविद्यालय इस विषय में शिक्षकों को प्रशिक्षित नहीं करता है, और स्कूलों में उन्हें गणितज्ञों, जीवविज्ञानियों और भाषाविदों की दर से "लोड" किया जाता है। ऐसे शिक्षण की गुणवत्ता संदिग्ध है। आज तक, शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय द्वारा आधिकारिक तौर पर अनुशंसित केवल एक पाठ्यपुस्तक (लेखक - पिता आंद्रेई कुरेव) है। यह 10-11 साल के बच्चों के लिए बनाया गया है। मध्य और वरिष्ठ स्तर के लिए कोई पाठ्यपुस्तक नहीं है।

क्षेत्रीय कोष "स्वास्थ्य" के प्रतिनिधि स्कूली बच्चों के परिवारों में उत्पन्न होने वाली भारी मनोवैज्ञानिक समस्याओं पर ध्यान देते हैं।

क्षेत्रीय निधि "Zdravomyslie" के प्रतिनिधि, जिन्होंने कला का उल्लंघन करने के अलावा, रूसी स्कूलों में सैन्य-औद्योगिक परिसर को पढ़ाने के निषेध पर हस्ताक्षर का संग्रह शुरू किया। संविधान और कला के 14. शिक्षा पर संघीय कानून के 2, स्कूली बच्चों के परिवारों में उत्पन्न होने वाली बड़ी मनोवैज्ञानिक समस्याओं पर ध्यान दें। पारिवारिक जीवन शैली, मूल्य, जीवन शैली सैन्य-औद्योगिक परिसर के पाठों में अध्ययन के साथ मेल नहीं खा सकती है। नतीजतन, एक छात्र जिसने स्कूल के पाठ्यक्रम में पूरी तरह से महारत हासिल कर ली है, उसके अपने परिवार में अच्छे और बुरे की "गलत" समझ, ब्रह्मांड की नींव आदि के लिए दोषी ठहराया जा सकता है। बच्चा नैतिक दिशानिर्देशों की प्रणाली में भटकाव का अनुभव करता है, जो, मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, किशोरों के प्रारंभिक मनोवैज्ञानिक विकृति के विकास को जन्म दे सकता है।

60% स्कूली बच्चों के माता-पिता ने अपने बच्चों के सांस्कृतिक विकास के लिए अधिक सामान्य दिशाओं का चयन करते हुए, GPC की शुरूआत का विरोध किया।

किए गए सर्वेक्षणों से पता चला है कि अधिकांश माता-पिता ने अध्ययन के विषयों में से एक के रूप में "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" को चुनने से इनकार कर दिया। इस प्रकार, केवल 30% माता-पिता ने OPK के लिए मतदान किया। बहुमत (42%) ने "धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के मूल सिद्धांतों" विषय को चुना। एक और 18% ने "विश्व धार्मिक संस्कृतियों के मूल सिद्धांतों" विषय की शुरूआत के लिए मतदान किया। यानी 60% माता-पिता ने रक्षा उद्योग के नए विषय से इनकार कर दिया। स्कूली बच्चों के माता-पिता की इस पसंद पर प्रतिक्रिया चौंकाने वाली है। तथ्य यह है कि माता-पिता ने ओपीके का समर्थन करने से इनकार कर दिया, रूसी रूढ़िवादी चर्च को नाराज कर दिया। इसलिए, पैट्रिआर्क किरिल ने यह घोषणा करने में जल्दबाजी की कि "धर्मनिरपेक्ष नैतिकता" का विषय नास्तिक नैतिकता है। अपने बच्चों को ओपीके सिखाने से इनकार करने वाले माता-पिता के अनुसार, इस अनुशासन की शुरूआत से बच्चों में धार्मिक स्तर पर झगड़े हो सकते हैं। यदि पहले, प्राथमिक विद्यालय के छात्र इस सवाल के बारे में चिंतित नहीं थे कि वे अपने पड़ोसी के परिवार में डेस्क पर क्या विश्वास करते हैं, तो अब बच्चा गंभीरता से इसके बारे में सोचेगा। यह स्थिति युवा लोगों की भर्ती में चरमपंथी संगठनों के काम को और सरल बना सकती है, क्योंकि अब, बचपन से, बच्चों को विश्वास के अनुसार विभाजित करना शुरू हो जाएगा।

ओपीके कार्यक्रम स्कूल के प्रति युवा पीढ़ी के सम्मानजनक रवैये को नष्ट करने में सक्षम है - समग्र रूप से शैक्षिक प्रक्रिया की विश्वसनीयता को नुकसान हो सकता है।

वैज्ञानिक अनुसंधान पर आधारित आधुनिक विश्व दृष्टिकोण के साथ धार्मिक धारणाएं अक्सर मौलिक रूप से भिन्न होती हैं। ओपीके में, शिक्षक स्कूली बच्चों को दुनिया की दिव्य रचना और मूल पाप के बारे में, जीव विज्ञान में - ऑक्सीजन प्रकाश संश्लेषण और कैम्ब्रियन विस्फोट के बारे में बताते हैं। सैन्य-औद्योगिक परिसर के पाठों में, बच्चे सीखते हैं कि "सब कुछ भगवान की इच्छा है," और एक साहित्यिक कार्य से वे सीखते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति अपनी खुशी का लोहार है। रूढ़िवादी संस्कृति के शिक्षक का दावा है कि एक ईसाई को रविवार को प्रार्थना, सेवा और भोज के साथ शुरू करना चाहिए, और एक शारीरिक शिक्षा शिक्षक - एक गिलास पानी, व्यायाम और जॉगिंग के साथ। इसके अनुसार रूढ़िवादी विश्वास, मानव जीवन सर्वशक्तिमान की इच्छा का परिणाम है, और किसी कारण से हाई स्कूल "ह्यूमन एनाटॉमी" के विषय में केवल निषेचन की प्रक्रिया का वर्णन किया गया है। ईपीसी शिक्षक अनजाने में पारंपरिक विषयों पर पाठ्यपुस्तकों की आलोचना करते हैं और उन सिद्धांतों का खंडन करते हैं जिनसे अन्य शिक्षक छात्रों को परिचित कराते हैं। धार्मिक प्रचार के लिए स्कूल के अधिकार का प्रयोग अस्वीकार्य है! इसके अलावा, कुछ धार्मिक नैतिक मानदंड बच्चे पैदा कर सकते हैं मनोवैज्ञानिक आघात, दुनिया में एक व्यक्तिगत भाग्य की तलाश में, स्कूली बच्चों की उनके भविष्य के आत्म-साक्षात्कार में क्षमता को कम करने के लिए।

अपना तथ्य जमा करें

2004 में, प्रिमोर्स्की टेरिटरी एडमिनिस्ट्रेशन के बीच आध्यात्मिक, नैतिक और धार्मिक शिक्षा और परवरिश के क्षेत्र में सहयोग कार्यक्रम के ढांचे के भीतर, रूसी रूढ़िवादी चर्च के व्लादिवोस्तोक सूबा, सुदूर पूर्वी राज्य विश्वविद्यालय (FEGU), प्रिमोर्स्की इंस्टीट्यूट फॉर 2001 वर्ष में क्षेत्र के राज्यपाल द्वारा अनुमोदित शैक्षिक श्रमिकों के पुनर्प्रशिक्षण और उन्नत प्रशिक्षण (PIPPKRO), रूढ़िवादी संस्कृति की नींव की प्रयोगशाला PIPPKRO की स्थापना की गई थी। सेंट की याद में सुदूर पूर्वी शैक्षिक रीडिंग की पूर्व संध्या पर। सिरिल और मेथोडियस, प्रयोगशाला के प्रमुख स्वेतलाना व्लादिमीरोवना सुसलोवा के साथ एक बैठक हुई।

- रूढ़िवादी संस्कृति की नींव का अध्ययन करना क्यों आवश्यक है?
- सबसे महत्वपूर्ण बात, रूढ़िवादी संस्कृति की नींव रूसी पारंपरिक संस्कृति के आधार पर स्कूल में एक प्रभावी शैक्षिक कार्यक्रम बनाना संभव बनाती है। पारंपरिक संस्कृति एक बच्चे की आत्मा में प्रतिरोध का सामना नहीं करती है, यह आसानी से उसके द्वारा अवशोषित हो जाती है, इसमें एक ठोस नैतिक घटक होता है जिसे सदियों से परखा गया है और आज मीडिया के माध्यम से उत्पन्न होने वाले भयानक सूचना दबाव के खिलाफ एक अच्छा टीका देता है। इंटरनेट, विज्ञापन मीडिया, जो बच्चे के व्यक्तित्व पर विनाशकारी प्रभाव डालता है, स्वार्थ, सुखवाद और उपभोग के पंथ को शिक्षित करता है।

रूस के अन्य क्षेत्रों की तुलना में रूढ़िवादी संस्कृति का अध्ययन करने के लिए - होने का अर्थ जानने की इच्छा में प्राइमरी कैसा दिखता है?
- 2004 में दो शहरों - नखोदका और स्पैस्क-डालनी और किरोव क्षेत्र में रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातें पढ़ाना शुरू हुआ। में वह शैक्षणिक वर्षकुल 52 स्कूलों (कुल का 8%) में 34 में से 19 जिलों में इस विषय का अध्ययन किया जाता है।
रूस में ऐसे क्षेत्र हैं जहां विषय "रूढ़िवादी संस्कृति की बुनियादी बातों" को पाठ्यक्रम के क्षेत्रीय घटक के हिस्से के रूप में कानूनी रूप से स्थापित किया गया है और अधिकांश छात्रों के लिए वैकल्पिक या वैकल्पिक विषय के रूप में पढ़ाया जाता है। उदाहरण के लिए, बेलगोरोड क्षेत्र में, यह 9149 कक्षाएं हैं जिनमें 130,000 से अधिक छात्र शामिल हैं। रूस के अन्य मध्य क्षेत्र बेलगोरोड क्षेत्र से बहुत पीछे नहीं हैं। कुल मिलाकर, 39 क्षेत्रों के 430,000 बच्चे पूरे रूस में रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातें पढ़ रहे हैं। हम अभी भी केंद्र से दूर हैं, हालांकि हमारे लिए यह विषय और भी महत्वपूर्ण हो सकता है: हम संस्कृतियों के चौराहे पर रहते हैं और हमारे लिए यह महत्वपूर्ण है, किसी और की तरह, किसी अन्य संस्कृति का अध्ययन करना या अन्य संस्कृतियों के प्रतिनिधियों के साथ संवाद करना। , अपने आप को दृढ़ता से जानने के लिए।

- आपको क्या रोक रहा है?
- निवासियों की रूसी परंपरा में ऐतिहासिक रूप से कम निहित है सुदूर पूर्वऔर कुछ अधिकारियों द्वारा सतर्कता बढ़ा दी। मूल रूप से, काम "नीचे से" पहल पर आधारित है, हालांकि क्षेत्र के शीर्ष नेतृत्व और व्लादिवोस्तोक शहर का समर्थन आज बहुत अच्छा है।

- आज रूस का संविधान हमें धर्म की आजादी देता है। संवैधानिक कानून और स्कूली पाठ्यक्रम में नास्तिकता के प्रभुत्व के बीच के अंतर्विरोध को कैसे समाप्त किया जाता है?
- सोवियत स्कूल नास्तिक विचारधारा पर बने सोवियत राज्य का हिस्सा था। अब राज्य धर्मनिरपेक्ष है, यानी। किसी भी अनिवार्य विचारधारा से मुक्त। लेकिन तथ्य यह है कि अधिकांश शिक्षकों का पालन-पोषण किया गया था सोवियत काल, एक नास्तिक विचारधारा में और काफी रूढ़िवादी। उदाहरण के लिए, प्राकृतिक विज्ञान चक्र के विषय। आज पाठ्यपुस्तकें हैं जो छात्रों को जीवन की उत्पत्ति के विभिन्न सिद्धांतों से परिचित कराती हैं, विशेष रूप से, धार्मिक अवधारणा के साथ। लेकिन अगर विषय को एक आश्वस्त नास्तिक द्वारा पढ़ाया जाता है, तो सामग्री की प्रस्तुति में कुछ भी नहीं बदलेगा। बेशक, यदि शिक्षक अन्य दृष्टिकोणों को जानता है, तो वह समस्या की सही समझ बनाने में सक्षम होगा।
रूढ़िवादी विश्वदृष्टि रूसी संस्कृति से अविभाज्य है। शास्त्रीय साहित्य, संगीत और चित्रकला की कृतियाँ रूढ़िवादी की भावना से ओत-प्रोत हैं। हमारे पास प्रोफेसर एम.एम. दुनेव, जहां रूढ़िवादी विश्वदृष्टि के दृष्टिकोण से क्लासिक्स के कार्यों का विश्लेषण किया जाता है। वे साहित्य के पाठ में पूरी तरह फिट होंगे। मानवीय चक्र के सभी विषयों पर रोचक सामग्री है। इतना गहरा दृष्टिकोण साहित्य के शिक्षक के काम को बदल देता है, उसे नए अर्थ से भर देता है। मैं ईमानदारी से शिक्षकों को हमारे उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों "रूढ़िवादी संस्कृति" में आमंत्रित करता हूं आधुनिक प्रणालीसामाजिक और मानवीय शिक्षा ”। इतिहास के शिक्षकों के लिए विशेष अवसर खुलते हैं, जैसे पाठ्यपुस्तकें गठन में चर्च और अधिकारियों के बीच बातचीत की पूरी तस्वीर नहीं देती हैं रूसी राज्य. इन अंतरालों को कुछ प्रशिक्षण से भरा जा सकता है।

स्रोत: सूचना एजेंसी "वोस्तोक-मीडिया"

एंड्री 16.05.2014 लिखता है

मैं एक स्कूल में काम करता हूं और मुझे लगता है कि रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातों का अध्ययन पूरी तरह से सही नहीं है, क्योंकि रूस की टुकड़ी बहु-स्वीकरणीय है और फिर आपको कम से कम तीन धर्मों - इस्लाम, ईसाई धर्म (रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म) की मूल बातें सिखाने की जरूरत है। ) और बौद्ध धर्म - ये तीन मुख्य धार्मिक शाखाएँ हैं जो रूसी संघ के क्षेत्र में उपलब्ध हैं। लेकिन यह भी मत भूलो कि स्कूल विज्ञान का मंदिर है, धार्मिक हठधर्मिता का नहीं। दार्शनिक मान्यताओं के परिचय के रूप में धर्मों को पढ़ाना एक बात है, लेकिन बच्चों के मन में यह परिचय देना कि यह अज्ञात ईश्वर था जिसने ब्रह्मांड और अन्य अप्रमाणित तथ्यों का निर्माण किया, विधर्म और मध्य युग में वापसी है। वास्तव में, रूस में यह दूसरा जबरन बपतिस्मा है। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि संविधान के अनुसार, रूस के नागरिक को ईश्वर में विश्वास करने या न करने का अधिकार है। कई माता-पिता परंपरा से भगवान में विश्वास करते हैं, कई लोग बिल्कुल भी नहीं मानते हैं, और कानून के अनुसार, यह उनका अधिकार है कि बच्चे को उम्र आने से पहले पुजारी के उपदेशों को सुनने की अनुमति दें या नहीं। स्कूल को अनिवार्य आधार पर धर्म का प्रचार करने का अधिकार नहीं है, या उसे नास्तिक मूल्यों का प्रचार भी करना चाहिए, जिनकी पुष्टि ज्यादातर तथ्यों और अनुभव से होती है। हमारे स्कूल में, अधिकांश माता-पिता और यहां तक ​​​​कि छात्रों ने भी इस अवैज्ञानिक अनुशासन का अध्ययन करने से इनकार कर दिया, क्योंकि यह समय के साथ सिद्ध हो चुका है कि समाज में एक गैर-आस्तिक शालीनता से व्यवहार करता है और नैतिक मानकों का पालन करता है, साथ ही विश्वासियों के बीच बहुत से लोग हैं जो इन नियमों का उल्लंघन करते हैं। कई छात्र सीधे तौर पर घोषणा करते हैं कि विश्वास उनकी पसंद है, और वे सही हैं, क्योंकि भगवान ने चुनने का अधिकार दिया है - विश्वास करने या न करने का। और अब चर्च, अपने पैरिश को खोते हुए, स्वैच्छिक-अनिवार्य आधार पर अपने हठधर्मिता का प्रचार करने की कोशिश कर रहा है। लेकिन मन अभी भी अंध विश्वास के अंधेरे पर विजय प्राप्त करता है। और विकास के लिए धन्यवाद!

डायोनिसियस लिखते हैं 17.05.2014

नमस्कार! जब मैं स्कूल में था, हमने अतिरिक्त शिक्षा के घेरे में रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातें सिखाईं। मुझे और मेरे दोस्तों को इन कक्षाओं में जाना बहुत अच्छा लगा। बाद में मैंने मंदिर जाना, स्वीकारोक्ति में जाना और भोज (स्वेच्छा से) लेना शुरू किया। इस ज्ञान से मुझे कोई नुकसान नहीं हुआ और न कभी होगा। मेरे बच्चे वर्तमान में भाग ले रहे हैं रविवार की शाला. उन्हें ऑर्थोडॉक्सी का अध्ययन बहुत पसंद है। आज हमारे स्कूलों में नैतिक शिक्षा बहुत कम है। विवेक, शुद्धता, अपने पड़ोसी के लिए सम्मान, प्यार की अवधारणाएं भुला दी जाती हैं ... बच्चे अपने स्वयं के उपकरणों पर छोड़ दिए जाते हैं और कोई उनकी परवाह नहीं करता है। टीम पर अक्सर हमारे आदर्शों का वर्चस्व होता है आधुनिक दुनिया. लड़कों के मुंह में सिगरेट लिए सख्त गैंगस्टर है, लड़कियों के पास ग्लैमरस महिला है। मेरा मानना ​​है कि यहां की धर्मनिरपेक्ष संस्था जैसे बहाने व्यभिचार को सही नहीं ठहराते. हमारे बच्चों को रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातें सिखाने की जरूरत है!

परम पावन पैट्रिआर्क किरिल ने क्यों कहा कि स्कूलों में नए विषय "रूढ़िवादी संस्कृति की बुनियादी बातों" की शुरूआत रूसी शिक्षा के भाग्य के लिए निर्णायक महत्व है? - क्योंकि आधुनिक घरेलू शिक्षा न केवल लंबे सुधार की स्थिति में है, बल्कि एक गहरा आध्यात्मिक और नैतिक संकट भी है।

इस संकट के बारे में बात करना खुद स्कूल (प्राचार्यों, शिक्षकों) के लिए शर्मनाक है: यह अपने स्वयं के शैक्षिक कार्य की आलोचना करने जैसा है। और हमारे लंबे समय से पीड़ित स्कूल की ओर से, मैं निंदा नहीं करना चाहता। उसे बहुत सारी समस्याएं हैं! उदाहरण के लिए, वित्तपोषण की समस्याएं, शिक्षा की शर्तों के लिए लगातार जटिल आवश्यकताएं, स्कूल के लिए विभिन्न नए निर्देशों की लहर ...

स्कूल के निरंतर सुधार की तुलना निरंतर स्थानांतरण से की जा सकती है। एक स्थिति की कल्पना करें: एक परिवार (या संगठन, या उद्यम) दो दशकों से स्थानांतरण की स्थिति में है। उसके पास जड़ लेने, बसने, बसने का समय नहीं होगा, जैसा कि वे पहले से ही कहते हैं: यदि आप कृपया, आपको फिर से आगे बढ़ना होगा ... लेकिन सुधार अपरिहार्य हैं, स्कूल उन्हें नहीं चुनता है। इसलिए, स्कूली शिक्षा के सुधार पर आलोचनात्मक रूप से चर्चा करना उतना ही अनुत्पादक है जितना कि खुद को साबित करना कि यूएसई स्कूली शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार करने में योगदान नहीं देता है। लेकिन स्कूली बच्चों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा शिक्षा मंत्री ए.ए. फुर्सेंको पर नहीं, बल्कि स्कूल पर ही: निर्देशक पर, शिक्षक पर निर्भर करती है। यहाँ परम पावन पितृसत्ता किरिल के शब्दों को फिर से उद्धृत करना उचित है कि स्कूल में "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांत" विषय का परिचय रूसी शिक्षा के भाग्य के लिए निर्णायक महत्व का है।

स्कूल में रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों को पढ़ाने में क्या समस्याएं हैं?
यहां उनकी एक छोटी और अनुमानित सूची दी गई है।

1. व्यापक पाठ्यक्रम "धार्मिक संस्कृतियों और धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के मूल सिद्धांत" (ओआरसीएसई) के वांछित मॉड्यूल को चुनने के अपने अधिकार के बारे में माता-पिता की अपर्याप्त जागरूकता। अधिकांश माता-पिता रूढ़िवादी संस्कृति (ईपीसी) विषय के मूल सिद्धांतों के उद्देश्य और उद्देश्यों से अनजान हैं। उन्हें धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के बुनियादी सिद्धांतों की लगातार सिफारिश की जाती है, सबसे खराब, तथाकथित विश्व धर्मों के बुनियादी सिद्धांत। तो अक्सर ऐसी स्थिति होती है जिसे "पसंद के बिना पसंद" के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

2. ओआरकेएसई के व्यापक पाठ्यक्रम के शिक्षकों का असंतोषजनक प्रशिक्षण, और, परिणामस्वरूप, ईपीसी के शिक्षकों का। नए शैक्षिक क्षेत्र के विषयों (तथाकथित मॉड्यूल) की बारीकियों को ध्यान में रखे बिना, अक्सर औपचारिक रूप से तैयारी अविश्वसनीय रूप से जल्दी में चली गई।

3. RCSE के वित्तपोषण में समस्याएँ: EPC सहित RCSE पर पाठ पढ़ाने के लिए शिक्षकों के काम के लिए पूर्व-स्थापित भुगतान की कमी। सामान्य वित्त पोषण से कुछ कटौती करने के लिए स्कूलों को अपनी वित्तीय क्षमताओं के पुनर्गठन और अनुकूलन से निपटना होगा।

4. "घड़ियों" की कुख्यात कमी। ओआरसीएस को किन विषयों में कमी के कारण पेश किया जाना चाहिए? इस तरह से तैयार किया गया प्रश्न किसी को भी स्कूल में धार्मिक संस्कृति की मूल बातें सिखाने के खिलाफ खड़ा कर सकता है। धार्मिक विरोधी स्थिति को मजबूत करने के लिए, कभी-कभी यह जोड़ा जाता है कि स्कूली बच्चे पहले से ही विषयों और पाठों से भरे हुए हैं।

5. जीपीसी को चुनने वालों की एक छोटी संख्या की कक्षा में उपस्थिति। यदि, उदाहरण के लिए, कक्षा में केवल दो_तीन ऐसे बच्चे हैं, और स्कूल में दस_पंद्रह, तो स्कूली बच्चों को उपसमूहों में विभाजित करने की समस्या से निपटने की तुलना में उन्हें "धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के मूल सिद्धांतों" में नामांकित करना आसान है। ओपीके में एक शिक्षक, पढ़ने के लिए स्थान, इत्यादि।

6. ओआरएसई मॉड्यूल के अलग शिक्षण के लिए परिसर का अभाव। "आउटपुट" आमतौर पर समान होता है - सभी बच्चों को "धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के बुनियादी सिद्धांतों" में नामांकित करने के लिए, और फिर "छोटे" मॉड्यूल पर कक्षाओं के लिए अतिरिक्त कमरे की तलाश करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

7. उन लोगों के लिए, जिन्होंने इस विशेष शैक्षणिक विषय (मॉड्यूल) को चुना है, जीपीसी सहित जीआरएसई के लिए शैक्षिक और पद्धति संबंधी सहायता की कमी या अनुपस्थिति।

हालाँकि, ये सभी समस्याएं दुर्गम नहीं हैं: 20 वर्षों के दर्दनाक सुधार में, रूसी स्कूल ने कठिनाइयों पर काबू पाने में इतना समृद्ध अनुभव जमा किया है कि कभी-कभी ऐसा लगता है कि यह हमारे स्कूल का मुख्य कार्य है - कठिनाइयों को दूर करना, और बच्चों को पढ़ाना नहीं एक अच्छा जीवन और उपयोगी ज्ञान दें।

उपरोक्त सभी समस्याओं को केवल एक शर्त के तहत हल किया जा सकता है - यदि स्कूल में "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" को पढ़ाने के लिए सबसे प्रतिकूल शासन समाप्त हो गया है।

यह ज्ञात है कि किसी भी व्यवसाय को कुछ स्थितियों में महसूस किया जाता है: बहुत अनुकूल, अनुकूल, बहुत अनुकूल नहीं, प्रतिकूल, बहुत प्रतिकूल। सैन्य-औद्योगिक परिसर के लिए, स्कूल में सबसे बड़े नुकसान का शासन बनाया गया था।

यह स्थिति क्यों और कैसे बनी? - मेरी राय में, ओआरसीएसई के एक व्यापक पाठ्यक्रम को स्कूल में शुरू करने की पहली और मुख्य समस्या रूढ़िवादी की मूल बातें सिखाने के विरोधियों द्वारा जीपीसी (निर्दिष्ट व्यापक पाठ्यक्रम के ढांचे के भीतर) के सामान्य परिचय का लक्षित विरोध है। संस्कृति।

यह विरोध कहां और कैसे हुआ?
ORKSE के व्यापक पाठ्यक्रम के परीक्षण की शुरुआत से ही स्कूल में "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" की शुरूआत के विरोधियों ने जोखिम के साथ प्रयोग की धमकी दी।
उनकी पहली चिंता इस प्रकार तैयार की गई थी:
"पुजारी स्कूल आएंगे!" और यह, स्कूल में रूढ़िवादी संस्कृति के अध्ययन के विरोधियों के अनुसार, "रूस के संविधान का सीधा उल्लंघन होगा।" उसी समय, संविधान के लिए एक चालाक संदर्भ दिया गया था:
"हमारे देश के मूल कानून का अनुच्छेद 14 कहता है कि धार्मिक संघ राज्य से अलग हैं और कानून के सामने समान हैं। विशेष शिक्षा वाले व्यक्ति राज्य और नगरपालिका व्यापक स्कूलों में काम कर सकते हैं। शिक्षक की शिक्षाऔर पेशेवर रूप से स्थाई आधारस्कूली बच्चों की शिक्षा और पालन-पोषण में लगे हुए हैं। राज्य और नगरपालिका स्कूलों में पादरियों के आगमन को रूस के संविधान के प्रावधानों द्वारा बाहर रखा गया है, साथ ही मौजूदा नियमपेशेवर और शैक्षणिक गतिविधि "(" माता-पिता के लिए पुस्तक "। एम।:" शिक्षा ", 2010। पी। 5)।
इस "डर" का असत्य और धूर्तता क्या है? - रूस के संविधान की मनमानी_विस्तृत व्याख्या में।

ए.या. डेनिलुक, उद्धृत "माता-पिता के लिए पुस्तक" के संकलनकर्ता कहते हैं: "राज्य और नगरपालिका स्कूलों में पादरियों का आगमन संविधान के प्रावधानों द्वारा बाहर रखा गया है।" लेकिन अगर कोई संविधान का पूरा पाठ पढ़ता है रूसी संघ, तो ऐसे शब्द वहां नहीं मिलेंगे। वह उन्हें वहां एक साधारण कारण से नहीं मिलेगा - वे हमारे देश के मूल कानून में नहीं हैं और न ही हो सकते हैं।

क्यों? - इसका उत्तर संविधान के अनुच्छेद 19 के पैरा 2 द्वारा ही दिया गया है: "राज्य लिंग, जाति, राष्ट्रीयता, भाषा, मूल, संपत्ति और आधिकारिक स्थिति की परवाह किए बिना किसी व्यक्ति और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता की समानता की गारंटी देता है। , निवास स्थान, धर्म के प्रति दृष्टिकोण, विश्वास, सार्वजनिक संघों से संबंधित, साथ ही अन्य परिस्थितियाँ। सामाजिक, नस्लीय, राष्ट्रीय, भाषाई या धार्मिक संबद्धता के आधार पर नागरिकों के अधिकारों के किसी भी प्रकार का प्रतिबंध निषिद्ध है।"

"कानून के सामने सभी समान हैं" (खंड 1, अनुच्छेद 19)। इसका मतलब है कि ए.वाई. का दावा। कला का अनुच्छेद 2। रूसी संघ के संविधान के 19, राज्य "आधिकारिक स्थिति", "धर्म, विश्वासों के प्रति दृष्टिकोण", साथ ही साथ अन्य परिस्थितियों की परवाह किए बिना मानवाधिकारों और स्वतंत्रता की समानता की गारंटी देता है।
A.Ya.Danilyuk, जाहिरा तौर पर, इस तथ्य पर भरोसा करता है कि माता-पिता अपनी समस्याओं में व्यस्त हैं, संविधान के उनके संदर्भों की जांच नहीं करेंगे, लेकिन उन्हें अपने वचन पर ले जाएंगे। शायद लेखक इस तथ्य पर भी भरोसा कर रहा है कि कई शिक्षकों और माता-पिता के मन में, अपनी कानूनी शक्ति को खो देने वाली स्थिति अभी भी संरक्षित है - "स्कूल चर्च से अलग हो गया है।" रूस के मौजूदा कानून में ऐसा कोई प्रावधान नहीं है। नतीजतन, रूसी संघ के संविधान का खंडन स्कूल में एक पादरी के आगमन से नहीं, बल्कि माता-पिता के लिए पुस्तक के संकलनकर्ता के चर्च विरोधी बयान से होता है।

रक्षा उद्योग को पढ़ाने के विरोधी मनमाने ढंग से और मोटे तौर पर रूसी संघ के कानून "शिक्षा पर" के अनुच्छेद 1 के खंड 5 की व्याख्या करते हैं: "राज्य और नगरपालिका शैक्षणिक संस्थानों में, शिक्षा का प्रबंधन करने वाले निकाय, राजनीतिक दलों के संगठनात्मक ढांचे का निर्माण और संचालन। , सामाजिक-राजनीतिक और धार्मिक आंदोलनों और संगठनों (संघों) की अनुमति नहीं है।”

"शिक्षा पर" कानून द्वारा क्या अनुमति नहीं है? - न केवल धार्मिक संघों, बल्कि सभी राजनीतिक दलों के ऊपर संगठनात्मक संरचनाओं का निर्माण और संचालन। दूसरे शब्दों में, "शिक्षा पर" कानून के अनुच्छेद 1 का अनुच्छेद 5 निर्माण और संचालन को प्रतिबंधित करता है, उदाहरण के लिए, किसी भी राजनीतिक दल की एक शाखा या उनके कामकाज के लिए आवश्यक सभी पदों और संस्थानों के साथ कोई भी धार्मिक संघ।
एक पादरी का स्कूल में आगमन न तो रूसी संघ के संविधान द्वारा और न ही "शिक्षा पर" कानून द्वारा निषिद्ध है। एक पादरी द्वारा स्कूल में किसी भी विषय के नियमित शिक्षण के लिए, "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" सहित, यहां कोई विधायी निषेध भी नहीं है। इसके अलावा, यदि एक पादरी या चर्च के अन्य प्रतिनिधि के पास उपयुक्त योग्यता श्रेणी और प्रशिक्षण है, तो उसे स्कूल में पढ़ाने से रोकना रूस के संविधान का सीधा उल्लंघन है।

यदि हम रूस के संविधान के 14 वें लेख का उल्लेख करते हैं, जिसमें "माता-पिता के लिए पुस्तक" का उल्लेख है, तो हमें अपने देश के मूल कानून के 28 वें लेख को नहीं भूलना चाहिए: "हर किसी को अंतरात्मा की स्वतंत्रता, धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी है, व्यक्तिगत रूप से या दूसरों के साथ संयुक्त रूप से किसी भी धर्म को मानने या किसी को न मानने का अधिकार, धार्मिक और अन्य मान्यताओं का स्वतंत्र रूप से प्रसार और उनके अनुसार कार्य करने का अधिकार शामिल है।

ध्यान दें कि संविधान के इस अनुच्छेद में यह खंड नहीं है कि यह राज्य और नगरपालिका शैक्षणिक संस्थानों, यानी स्कूलों पर लागू नहीं होता है। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि 21 जुलाई, 2009 को रूसी संघ के राष्ट्रपति डीए मेदवेदेव ने मॉस्को और ऑल रूस के परम पावन किरिल और मुसलमानों, यहूदियों और बौद्धों के नेताओं के साथ एक महत्वपूर्ण बैठक में (जिस पर एक मौलिक निर्णय लिया गया था) रूसी स्कूल में आध्यात्मिक और नैतिक संस्कृति पर विषयों को पेश करने के लिए) ने सामूहिक रूप से रूसी संघ के संविधान के 14 वें और 28 वें लेखों का हवाला दिया।

सिद्धांतों में से एक सार्वजनिक नीतिशिक्षा के क्षेत्र में - "राष्ट्रीय संस्कृतियों, क्षेत्रीय सांस्कृतिक परंपराओं और विशेषताओं की शिक्षा प्रणाली द्वारा संरक्षण और विकास" (रूसी संघ का कानून "शिक्षा पर" (खंड 2, अनुच्छेद 2)। रूढ़िवादी, जैसा कि कानून द्वारा कहा गया है रूसी संघ "विवेक की स्वतंत्रता और धार्मिक संघों पर" (1997) की "रूस के इतिहास में, इसकी आध्यात्मिकता और संस्कृति के विकास में एक विशेष भूमिका है।" चूंकि इस कानून को निरस्त नहीं किया गया है, इसलिए रक्षा के लिए और रूस के लोगों की रूढ़िवादी संस्कृति को विकसित करने के लिए, स्कूल में रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातों का अध्ययन करना आवश्यक है।

लेकिन रूढ़िवादी संस्कृति के विरोधी रूस में रूढ़िवादी चर्च की ऐतिहासिक प्राथमिकता की स्थिति के पुनरुद्धार से डरते हैं और रूसी इतिहास और संस्कृति पर रूढ़िवादी की विशेष भूमिका के बारे में वर्तमान कानून के साक्ष्य को नोटिस नहीं करना चाहते हैं।

शिक्षा में राज्य की नीति का एक अन्य महत्वपूर्ण सिद्धांत "शिक्षा में स्वतंत्रता और बहुलवाद" है (रूसी संघ का कानून "शिक्षा पर", खंड 5, अनुच्छेद 2)। लेकिन हम शिक्षा में किस तरह की स्वतंत्रता की बात कर सकते हैं यदि स्कूली बच्चों के माता-पिता इस तथ्य से भयभीत हैं कि "एक पादरी स्कूल आ सकता है" ?! (तो, स्वतंत्रता और बहुलवाद केवल नास्तिकों के लिए हैं?)

स्कूल के लिए क्या भयानक है कि ओपीके में एक पाठ के लिए एक रूढ़िवादी पुजारी स्कूल आएगा? - क्या यह वास्तव में डरावना है कि वह बच्चों को माता-पिता का सम्मान करने की आज्ञा से परिचित कराएगा, उन्हें हमेशा अपने शिक्षकों को धन्यवाद देना सिखाएगा, बुरे शब्दों से बचना चाहिए, रूस के राष्ट्रगान में या गीत में "पवित्र" शब्द का अर्थ समझाएगा। पवित्र युद्ध", और चर्च और राज्य की छुट्टियों के बारे में भी बात करते हैं? क्या इससे स्कूलों को डरना चाहिए?

स्कूल में रूढ़िवादी संस्कृति सिखाने के विरोधियों का दूसरा "डर": "क्या यह पाठ्यक्रम रूढ़िवादी के प्रत्यक्ष प्रचार में बदल जाएगा?" ("सोवियत साइबेरिया। 17 नवंबर, 2011 की संख्या 217)।

आइए ध्यान दें कि हम किस बारे में बात कर रहे हैं। अखबार ओपीके मॉड्यूल के बारे में भी बात नहीं कर रहा है, बल्कि ओआरसीएसई के पूरे व्यापक पाठ्यक्रम के बारे में बात कर रहा है! "रूढ़िवादी के प्रचार" से पहले रूढ़िवादी संस्कृति के शिक्षण के विरोधियों का डर ओआरएसई के व्यापक पाठ्यक्रम के पक्ष में सभी कारणों से अधिक है। और "जोखिम न लेने" के लिए, वे पहले से ही प्रयोग की शुरुआत में ही ओआरसीएसई के पूरे व्यापक पाठ्यक्रम को छोड़ने के लिए तैयार थे!

और "रूढ़िवादी प्रचार" शब्द क्या से आते हैं और वे कहाँ से आते हैं? - यह वाक्यांश रूसी रूढ़िवादी चर्च और विश्वासियों के खुले उत्पीड़न के समय से उधार लिया गया है, जब एन.एस. ख्रुश्चेव ने यूएसएसआर में धर्म के उन्मूलन का कार्य निर्धारित किया। साम्यवाद के निर्माण की योजना की घोषणा करते हुए, इस धर्मशास्त्री ने घोषणा की: "हम धर्म को साम्यवाद में नहीं लेंगे!" और अपनी योजनाओं की पुष्टि करने के लिए, उन्होंने जल्द ही "टेलीविजन पर अंतिम सोवियत पुजारी" दिखाने का वादा किया।

ख्रुश्चेव ने पूरी दुनिया के लिए अपनी उग्र नास्तिक योजनाओं की घोषणा की - और जल्द ही उन्हें सत्ता से मुक्त कर दिया गया। और 20 वीं शताब्दी के अंत तक, मॉस्को में कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर को रूस की रूढ़िवादी संस्कृति के पुनरुद्धार के प्रतीक के रूप में फिर से बनाया गया था!

पिछले साल, जब एथोस भिक्षु रूस में वर्जिन के बेल्ट लाए, तो तीन मिलियन से अधिक लोग इस महान ईसाई मंदिर में पहुंचे। यह अफ़सोस की बात है कि A.Ya। द बुक फॉर पेरेंट्स के लेखक डैनिलुक ने उन मस्कोवियों से नहीं पूछा जो कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर में लाइन में खड़े थे: क्या वे चाहते हैं कि उनके बच्चे और पोते स्कूल में रूढ़िवादी संस्कृति के बुनियादी सिद्धांतों का अध्ययन करें?
लेकिन यह सवाल यह भी पूछता है: "क्या लाखों रूढ़िवादी माता-पिता पहले से ही अपने बच्चों को पवित्र बपतिस्मा के माध्यम से रूढ़िवादी विश्वास और संस्कृति से परिचित करा चुके हैं, जिससे उनकी विश्वदृष्टि पसंद नहीं है और यह निर्धारित नहीं किया गया है कि वे अपने बच्चों को किस जीवन शैली में भेजना चाहते हैं?" किसी भी स्कूल अभिभावक बैठक में प्रश्न पूछें: "किस माता-पिता ने अपने बच्चों को बपतिस्मा दिया?" - हाथों का जंगल देखें। फिर उनसे निम्नलिखित प्रश्न पूछें: "क्या माता-पिता जिन्होंने हाथ उठाया था, क्या उनके बपतिस्मा प्राप्त बच्चे स्कूल में "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" विषय का अध्ययन करना चाहेंगे?

यदि इस तरह से अभिभावक-शिक्षक बैठक आयोजित की जाती है, तो "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" को चुनने वाले माता-पिता का प्रतिशत अब की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक होगा। और ORKSE मॉड्यूल के चयन के लिए तंत्र के आविष्कार पर पहेली करने की कोई आवश्यकता नहीं होगी। इसके अलावा, यदि स्कूल इस प्रकार माता-पिता की वैचारिक पसंद के लिए सम्मान व्यक्त करता है, तो 1 नवंबर, 1998 का ​​प्रोटोकॉल नंबर 1 यूरोप कन्वेंशन की परिषद "मानव अधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता के संरक्षण के लिए", जिसका अनुच्छेद 2 पढ़ता है:
“किसी को भी शिक्षा के अधिकार से वंचित नहीं किया जा सकता है। राज्य, शिक्षा और शिक्षण के क्षेत्र में जो भी कार्य करता है, उसका पालन करते हुए, माता-पिता को ऐसी शिक्षा और ऐसी शिक्षा प्रदान करने के अधिकार का सम्मान करेगा जो उनके धार्मिक और दार्शनिक विश्वासों के अनुरूप हो। ”

स्कूल में रूढ़िवादी संस्कृति के अध्ययन के विरोधियों ने न केवल माता-पिता को धर्म के खिलाफ खड़ा किया ("माता-पिता के लिए पुस्तक देखें"), बल्कि ओआरसीएसई के व्यापक पाठ्यक्रम के शिक्षक भी। "शिक्षक के लिए पुस्तक" के परिचय के पहले पृष्ठ पर धर्म के खिलाफ हमला किया गया है: "धर्म अपने कई पहलुओं में प्राकृतिक विज्ञान की नींव को साझा नहीं करता है और यहां तक ​​​​कि इसका खंडन भी करता है" ("धार्मिक संस्कृतियों के बुनियादी सिद्धांत और धर्मनिरपेक्ष नैतिकता। शिक्षक के लिए एक पुस्तक। ग्रेड 4-5" मास्को: ज्ञानोदय, 2010)। विश्वास के उत्पीड़न के समय से, चर्च और विश्वासियों, "शिक्षक के लिए पुस्तक" के संकलनकर्ताओं ने उग्रवादी नास्तिकता की काईयुक्त हठधर्मिता को बाहर निकाला: "विज्ञान धर्म के खिलाफ है।"
धर्म जो अभी भी विज्ञान के लिए अज्ञात है (ब्रह्मांड, प्राणीजनन और मानवजनन की समस्याएं) की नास्तिक व्याख्याओं को साझा नहीं करता है। धर्म तथाकथित "वैज्ञानिक नास्तिकता" के प्रतिनिधियों की मान्यताओं को साझा नहीं करता है, जो मानते हैं कि केवल उनके पास ही वास्तविक भौतिकवादी विश्वदृष्टि है। लेकिन शिक्षक को प्रेरित करने के लिए कि धर्म विज्ञान के विपरीत है, धर्म से लड़ना जारी रखना है, जबकि यह घोषित करना कि धर्म की स्वतंत्रता है।

शिक्षक की पुस्तक के पृष्ठ 8 में धर्म पर एक और हमला है: "... धर्म में विनाशकारी क्षमता भी हो सकती है यदि धार्मिक गतिविधि सामाजिक जीवन की नींव, स्वीकृत आदेश और मानदंडों के साथ-साथ शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य के खिलाफ निर्देशित होती है। एक व्यक्ति का।"

धर्म को दिया गया अच्छा लक्षण वर्णन! फिर कौन धार्मिक संस्कृति की मूल बातें सिखाना चाहता है?! ध्यान दें कि "शिक्षक के लिए पुस्तक" के संकलनकर्ता जानबूझकर एक को दूसरे के लिए स्थानापन्न करते हैं - यह धर्म नहीं है जिसमें विनाशकारी चरित्र है, बल्कि सांप्रदायिक और आतंकवादी छद्म-धार्मिक शिक्षाएं और आंदोलन हैं।

उद्धृत "माता-पिता के लिए पुस्तक", "शिक्षक के लिए पुस्तक" और ओआरएसई की स्वीकृति के मुद्दे पर सार्वजनिक चर्चा में फेंकना "रूढ़िवादी के प्रचार" के रूप में एक वाक्यांश - यह सब इंगित करता है कि पुनरुत्थान का एक उद्देश्यपूर्ण विरोध है रूस में रूढ़िवादी संस्कृति का।

स्कूल ड्रग्स, नशीली दवाओं के प्रचार, अपराध, हिंसा प्रचार के खिलाफ लड़ता है (लड़ना चाहिए!) और समाचार पत्र "सोवियत साइबेरिया" "रूढ़िवादी के प्रचार" के बारे में चिंतित है। यहाँ एक अनजाने में उग्रवादी नास्तिकों की एक और हठधर्मिता को याद करता है, जो धर्म की निंदा करता है: "धर्म लोगों की अफीम है।" लेकिन जब यूएसएसआर में धर्म की लड़ाई 70 साल से चल रही थी, असली अफीम हमारे देश में, स्कूल में, जीवन में और इतने पैमाने पर घुस गई कि इस आपदा की किसी भी चीज़ से तुलना करना मुश्किल है।

यह याद रखना उचित है कि रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्री एए फुर्सेंको ने XIX इंटरनेशनल क्रिसमस एजुकेशनल रीडिंग्स (25 जनवरी, 2011) में ओआरएसई की शुरूआत से जुड़े जोखिमों के बारे में क्या कहा था: "यह पाठ्यक्रम अभी भी सक्रिय रूप से किया जा रहा है चर्चा की। परम पावन ने आज इस बारे में बहुत कुछ कहा। दरअसल, हम अक्सर इस पाठ्यक्रम में निहित जोखिमों के बारे में बात करते हैं। हम इस बारे में बात करने की बहुत कम संभावना रखते हैं कि क्या जोखिम मौजूद हैं यदि यह पाठ्यक्रम मौजूद नहीं है, और वास्तव में, ये जोखिम निश्चित रूप से छोटे नहीं हैं, लेकिन अधिक हैं। ”

ORSE के परीक्षण के दौरान "इन" आशंकाओं "और" जोखिमों को दूर करने के लिए शैक्षिक अधिकारियों और शैक्षणिक संस्थानों के निदेशकों द्वारा क्या उपाय किए गए हैं? - "शिक्षा की धर्मनिरपेक्ष प्रकृति" के पालन पर सतर्क नियंत्रण!

यह नियंत्रण क्या है?
- पादरी वर्ग को स्कूल जाने से रोकने में; इस तथ्य में कि रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधियों के साथ रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों के शिक्षकों का सहयोग रचनात्मक से अधिक प्रतीकात्मक है; जीपीसी के लिए अभी भी कोई पद्धति संबंधी संघ नहीं हैं (सभी उपलब्ध विधि संघ केवल एक बार में सभी छह मॉड्यूल के लिए हैं, और इसके कारण जीपीसी के शिक्षण में सुधार करने में कोई प्रगति नहीं हुई है)।
- माता-पिता (कानूनी प्रतिनिधियों) और छात्रों द्वारा ओपीके के विषय (मॉड्यूल) की मुफ्त पसंद की आभासी अनुपस्थिति में।
- तथ्य यह है कि मीडिया में व्याख्यात्मक कार्य "एक तरह से" किया जाता है - धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के पक्ष में।
इस प्रकार, स्कूल में "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" की शुरूआत के लिए सबसे प्रतिकूल शासन का गठन किया गया था।

और यह ऐसे समय में है जब सभी मानव जाति के आध्यात्मिक और नैतिक संकट से जुड़ा तनाव और चिंता स्कूल में तेजी से प्रकट हो रही है। धमकी बच्चों का कंप्यूटर की दुनिया में सामूहिक प्रस्थान है, प्रियजनों के साथ लाइव संचार से इनकार करना। पोस्ट की गई जानकारी में बच्चों का अंध विश्वास सामाजिक नेटवर्क मेंआपको उनके दिमाग में हेरफेर करने की अनुमति देता है। स्कूल "शैक्षिक सेवाएं" प्रदान करने वाली संस्था बन जाता है। नतीजतन, स्कूल की छवि, रूस के लिए पारंपरिक, ज्ञान और आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के केंद्र के रूप में, अनैच्छिक रूप से खो गई है।

"रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांत" विषय का शिक्षक कौन हो सकता है? - शिक्षक जिसने न केवल APCiPPRO या NIPCiPRO में कोर्सवर्क और (या) फिर से प्रशिक्षण पूरा किया है, बल्कि क्षेत्र में संबंधित केंद्रीकृत धार्मिक संगठन से एक सिफारिश भी प्राप्त की है।

इस सिद्धांत के समर्थन में, 3 नवंबर, 2011 को, रूस की अंतर्धार्मिक परिषद, 1998 में एक सार्वजनिक निकाय के रूप में गठित हुई, जो रूस की चार धार्मिक परंपराओं - रूढ़िवादी, इस्लाम, बौद्ध और यहूदी धर्म के प्रतिनिधियों को एकजुट करती है। रूस की अंतर्धार्मिक परिषद ने धार्मिक-संज्ञानात्मक प्रकृति के प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों, विषयों और विषयों के शिक्षकों की सिफारिश करने के अवसर के साथ केंद्रीकृत धार्मिक संगठनों को प्रदान करने के महत्व को मान्यता दी।

नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र में, रूसी रूढ़िवादी चर्च का केंद्रीकृत धार्मिक संगठन नोवोसिबिर्स्क सूबा है। नतीजतन, नोवोसिबिर्स्क और नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र के स्कूलों में "रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों" के शिक्षण में सुधार के लिए, रक्षा उद्योग के एक शिक्षक को नोवोसिबिर्स्क सूबा से एक सिफारिश की आवश्यकता है।

एक धार्मिक संगठन द्वारा एक शिक्षक को एक सिफारिश का अभ्यास जो धार्मिक शैक्षिक प्रकृति के विषयों को पढ़ाने की तैयारी कर रहा है, कई यूरोपीय देशों में होता है, उदाहरण के लिए, जर्मनी में। और इससे न तो खुद जर्मनी और न ही देश की राज्य शिक्षा प्रणाली ने अपना धर्मनिरपेक्ष चरित्र खोया है। यहां, रूस में, एक धार्मिक संगठन द्वारा ओपीके को पढ़ाने की तैयारी करने वाले शिक्षक को सिफारिश के अभ्यास की कमी सामान्य शिक्षा प्रणाली में नास्तिकता के वैचारिक प्रभुत्व का अवशेष है।

स्कूली बच्चों की परवरिश काफी हद तक शिक्षकों की विश्वदृष्टि, उनके आध्यात्मिक और नैतिक स्तर और देशभक्ति के मूड पर निर्भर करती है। कैसे छोटा बच्चासबसे बड़ी जिम्मेदारी शिक्षक की होती है। आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा का पाठ्यक्रम आवश्यक है, सबसे पहले, स्वयं शिक्षक के लिए, कुछ चीजों को रूपांतरित रूप से देखने और अपने निर्णयों और कार्यों की शुद्धता के बारे में सोचने के लिए। और धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के मूल सिद्धांतों को स्वयं पर इस तरह के काम की आवश्यकता नहीं है। क्योंकि "व्यक्तिगत नैतिकता", "शिक्षक के लिए पुस्तक" के संकलनकर्ताओं की शिक्षाओं के अनुसार, "आधुनिक समाज में धर्म से अलग है" (पृष्ठ 16), और एक व्यक्ति "नैतिकता का अपना पैमाना बनाने" के लिए स्वतंत्र है। मूल्य और प्राथमिकताएं" (पृष्ठ 215)।
2012 में प्रशिक्षण पाठ्यक्रम "धार्मिक संस्कृतियों और धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के मूल सिद्धांतों" के सामान्य शैक्षणिक संस्थानों में परिचय पर रूसी संघ के राष्ट्रपति के निर्देशों के अनुसार, एक नए विषय "रूढ़िवादी के मूल सिद्धांतों" की शुरूआत पर काम का संगठन नोवोसिबिर्स्क और नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र के स्कूलों में संस्कृति" में सुधार किया जाना चाहिए।

इसके लिए आपको चाहिए:
- माता-पिता को ओपीके का मुफ्त विकल्प प्रदान करें,
- शिक्षकों को अच्छी गुणवत्ता प्रदान करें कार्यप्रणाली सामग्री, और छात्र - शिक्षण सहायक सामग्री,
- रक्षा उद्योग की शुरूआत के लिए सूचनात्मक और पद्धतिगत समर्थन का आयोजन,
- रक्षा उद्योग को पढ़ाने वाले शैक्षणिक संस्थानों के काम के संगठन में सुधार करने के लिए,
- स्कूल के पाठ्यक्रम में स्वतंत्र रूप से चुने गए विषय "फंडामेंटल्स ऑफ ऑर्थोडॉक्स कल्चर" के सफल परिचय के लिए आम तौर पर अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करना।

अब तक, दुर्भाग्य से अनुकूल परिस्थितियांसामान्य शैक्षणिक संस्थानों में रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातें में अपने बच्चों को पूरी तरह से शिक्षित करने के लिए रूढ़िवादी माता-पिता के अधिकार का एहसास करने के लिए।

स्कूल में रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों के चयन और शिक्षण के लिए प्रतिकूल परिस्थितियों के मौजूदा शासन को चिह्नित करने के लिए किस शब्द का उपयोग किया जाना चाहिए?

सटीक शब्द 1918-1919 के लेखक एम.एम. प्रिशविन की "डायरी" में पाया गया था: पहचाना नहीं गया!

एक स्कूल विषय के रूप में "रूढ़िवादी संस्कृति की बुनियादी बातों" को अभी तक मान्यता नहीं मिली है!

निषिद्ध नहीं है। रद्द नहीं किया गया। और बस - अपरिचित!
धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के मूल सिद्धांतों और विश्व धार्मिक संस्कृतियों के मूल सिद्धांतों को मान्यता दी जाती है, जबकि रूढ़िवादी संस्कृति के मूल सिद्धांतों को मान्यता नहीं दी जाती है।

एक शिक्षक का मंत्रालय बड़ी जिम्मेदारी के साथ आता है। कुछ शिक्षक बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा के लिए उन्हें सौंपे गए बच्चों के लिए भगवान के सामने अपनी जिम्मेदारी महसूस करते हैं। जिन लोगों को यह नहीं दिया गया है, वे अपने मूल इतिहास और रूस के भविष्य के प्रति अपनी जिम्मेदारी महसूस करते हैं। लेकिन, दुर्भाग्य से, ऐसे शिक्षक भी हैं जो जानबूझकर शिक्षण को पालन-पोषण से अलग करते हैं: वे खुद को केवल एक निश्चित मात्रा में ज्ञान देने तक सीमित रखते हैं। रूसी शिक्षा प्रणाली में संकट अपरिवर्तनीय हो जाएगा यदि अधिकांश रूसी शिक्षक तीसरी श्रेणी में आते हैं।

रूसी रूढ़िवादी चर्च रूसी स्कूल को मौजूदा संकट से बाहर निकालने में मदद करने के लिए अपनी पूरी ताकत के साथ प्रयास कर रहा है, लेकिन दुर्भाग्य से, शिक्षा के धार्मिक रूप से समझा जाने वाला "धर्मनिरपेक्ष सिद्धांत", अपने पैरों पर भारी वजन की तरह, स्कूल की अनुमति नहीं देता है आध्यात्मिक और नैतिक सुधार और परिवर्तन की ओर बढ़ने के लिए। शिक्षा के क्षेत्र में चर्च-राज्य संबंधों को विनियमित करना आवश्यक है, विशेष रूप से, रक्षा उद्योग की शुरूआत के दौरान संगठनात्मक, प्रबंधकीय और वास्तविक कार्यों को हल करने में पार्टियों की जिम्मेदारी के क्षेत्रों की सटीक परिभाषा और बीच दक्षताओं का वितरण। इच्छुक दल।

17 जनवरी, 2012 को, शिक्षा और आध्यात्मिक और नैतिक के क्षेत्र में नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र के शिक्षा, विज्ञान और नवाचार नीति और रूसी रूढ़िवादी चर्च के नोवोसिबिर्स्क सूबा के बीच सहयोग पर समझौते पर हस्ताक्षर किए गए एक साल हो जाएगा। नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र में बच्चों और युवाओं की शिक्षा। इसमें रक्षा उद्योग के परीक्षण के संदर्भ में सहयोग के प्रावधान भी शामिल हैं। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह दस्तावेज़ अधिकांश स्कूलों और शिक्षकों के लिए अज्ञात है।

इस बीच, स्कूल में एक नास्तिक "धर्मनिरपेक्ष नैतिकता" हावी है। "धर्मनिरपेक्ष नैतिकता" क्या है?

ग्रेड 4-5 (एम .: "प्रोवेशचेनी", 2010) के लिए पाठ्यपुस्तक "फंडामेंटल्स ऑफ सेक्युलर एथिक्स" में कहा गया है: "धर्मनिरपेक्ष नैतिकता यह मानती है कि एक व्यक्ति स्वयं यह निर्धारित कर सकता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है" (पाठ 2. पी। 7 )
परम पावन कुलपति किरिल ने अपने वर्तमान क्रिसमस संदेश में कहा:

"आज, मुख्य परीक्षण सामग्री में नहीं, बल्कि आध्यात्मिक क्षेत्र में किए जा रहे हैं। भौतिक स्तर पर जो खतरे हैं, वे शारीरिक स्वास्थ्य और आराम के लिए हानिकारक हैं। जीवन के भौतिक पक्ष को उलझाते हुए, वे साथ ही आध्यात्मिक जीवन को महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचाने में असमर्थ हैं । लेकिन यह आध्यात्मिक आयाम है जो हमारे समय की सबसे महत्वपूर्ण और सबसे गंभीर वैचारिक चुनौती को प्रकट करता है। यह चुनौती उस नैतिक भावना को नष्ट करने के उद्देश्य से है जिसे ईश्वर ने हमारी आत्मा में प्रत्यारोपित किया है। आज वे एक व्यक्ति को यह समझाने की कोशिश करते हैं कि वह और केवल वह ही सत्य का मापक है, कि प्रत्येक का अपना सत्य है और हर कोई अपने लिए निर्धारित करता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। ईश्वरीय सत्य, और इसलिए इस सत्य पर आधारित अच्छाई और बुराई के बीच का अंतर, नैतिक उदासीनता और अनुज्ञा द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जो लोगों की आत्माओं को नष्ट कर देता है, उन्हें शाश्वत जीवन से वंचित कर देता है। यदि प्राकृतिक आपदाएँ और शत्रुताएँ जीवन की बाहरी संरचना को खंडहर में बदल देती हैं, तो नैतिक सापेक्षवाद व्यक्ति के विवेक को नष्ट कर देता है, उसे आध्यात्मिक रूप से अक्षम बना देता है, अस्तित्व के ईश्वरीय नियमों को विकृत कर देता है और सृष्टि और निर्माता के बीच संबंध को तोड़ देता है।

अंत में, मैं आशा व्यक्त करना चाहता हूं कि मास्को में जुबली XX इंटरनेशनल क्रिसमस एजुकेशनल रीडिंग, "ज्ञान और नैतिकता: चर्च, समाज और राज्य की चिंता" विषय को समर्पित, इससे जुड़ी समस्याओं को हल करने में मदद करेगी। स्कूल में "रूढ़िवादी संस्कृति की मूल बातें" विषय का परिचय। रूसी स्कूल में रूढ़िवादी संस्कृति की नींव का मुफ्त शिक्षण, जैसा कि परम पावन किरिल ने कहा, रूसी शिक्षा के भाग्य के लिए काफी हद तक निर्णायक है और लाखों माता-पिता और उनके बच्चों के हितों को सीधे प्रभावित करता है।