Rus erining tarixi doimo cherkov va ibodat bilan bog'liq. Ibodatxonalar atrofida shaharlar paydo bo'ldi, qishloqlar qurildi. Yog'ochdan, keyinroq toshdan yasalgan binolar odamlarning xotirjamlik topadigan, Xudo bilan gaplashadigan va teng bo'lgan joy bo'lib xizmat qilgan. Zamonaviy urf-odatlar o'zgardi: xarid qilish va ko'ngilochar tadbirlar cherkovga borishni almashtirdi, ibodatlar uyda kamdan-kam uchraydi. Ammo cherkov binolarining me'morchiligi hali ham hurmat va qo'rquvni uyg'otadi. Shuning uchun, ibodatxonalar tasvirlangan yog 'bo'yoqlari ichki bezatishda talabga ega.

Turli xil hikoyalar

Moviy osmon fonida oq to'plangan bulutlar bilan qoplangan oltin gumbazlar bunday rasmlarni yaratishda yagona imkoniyat emas. Ibodatxonalar yoz, qish, kuz va bahor manzaralarini chizishda asosiy ob'ektlardir. Binolar markaziy yoki yon rejani egallaydi, rustik lazzat yoki shahar arxitekturasi bilan uyg'un tarzda aralashadi ... Qaysidir ma'noda cherkovlar syujet jihatidan universaldir. Va bu sizning tuvalingizni topishni osonlashtiradi.

Yana bir nuqta tasvirning aniqligi bilan bog'liq. Xonani realizm bilan o'ziga tortadigan tuval bilan bezash har kuni cherkov binolari juda ko'p bo'lgan chiziqlarning jiddiyligiga va turli xil tafsilotlarga qoyil qolishni anglatadi. Impressionistik janrda chizilgan, konturlari biroz xiralashgan va erkin zarbalar bilan chizilgan eskiz o‘ziga xos sehrga ega. Bu binolarning hayrati, tantanasi va ulug‘vorligini o‘zida mujassam etgan kayfiyatni yetkazadi.

Mukammal joy qidirilmoqda

Ma'badlar poklik, daxlsizlik va osoyishtalik ramzidir. Ularning tasvirlari atrofida tinch muhit yaratadi. Shuning uchun, dam olish joyini tashkil qilish rejalashtirilgan xonalarda cherkovlar yoki monastirlar bilan rasmlarni joylashtirish afzaldir. Tuvallar yashash xonasi va yotoqxona dizaynida dolzarbdir. Ular shaxsiy ofisingizning dekoratsiyasida ham foydali bo'ladi. Eskiz har doim ko'z o'ngingizda bo'lishi uchun ularni divanning ustiga yoki stolning qarshisiga osib qo'ying.

Ma'badlar bilan yog'li rasmlarni sotib olayotganda, ichki makon uslubini hisobga oling. Ular klassikada eng ko'p talabga ega. Tuvalda tasvirlangan me'morchilikning to'g'ri geometriyasi bilan birgalikda dizaynning murakkabligi ajoyib va ​​oqlangan ko'rinadi. Figurali elementlar yoki dekorsiz mos ramka rasmni to'ldiradi.

Cherkov yoki monastir bilan tuvalni qanday format yoki o'lchamda sotib olishingiz muhim emas. Asosiysi, bu zamonaviy dunyoda etishmayotgan xotirjamlik va uyg'unlik tuyg'usini beradi. Bizning katalogimizda siz uchastkaga eng yaqin bo'lgan rasmni ko'rishingiz va tanlashingiz va uyingizga ozgina iliqlik va qulaylik olib kelishingiz mumkin.

2016 yil 21 sentyabr, soat 21:26

Najotkor Masihning sobori Vatan urushidagi g'alaba xotirasiga Konstantin Ton loyihasi bo'yicha qurilgan va 1883 yilda muqaddas qilingan. Bolsheviklar hokimiyat tepasiga kelishi bilan dinga qarshi kampaniya boshlandi va ma'bad o'rnida yangi tizim - Sovetlar saroyining ulkan me'moriy yodgorligi o'rnatilishi rejalashtirilgan edi. Ma'bad 1931 yilda portlatilgan, urush Sovet osmono'par binosi loyihasini amalga oshirishga to'sqinlik qilgan va tarixiy poydevorda Moskva ochiq suzish havzasi qurilgan.

1904-1905: https://pastvu.com/p/2805

Portlashdan oldin, ma'baddan qimmatbaho narsalar rekvizitsiya qilingan va foydali bo'lishi mumkin bo'lgan hamma narsa demontaj qilingan, masalan, yangi ma'muriy binolarni bezash uchun katta marmar yodgorlik plitalari ishlatilgan; Fasadni bezatgan bir nechta baland releflar vayronagarchilikdan qutqarildi; Vasiliy Vereshchaginning oltita surati shaftalarga o'ralgan, Leningraddagi Qozon soboriga saqlash uchun topshirilgan va keyinchalik qayta tiklangan. Qurbongohni bezatgan "Oxirgi kechki ovqat" devor rasmining parchalari saqlanib qolgan va Najotkor Masihning sobori muzeyida saqlanadi. Marmar qurbongoh kursisi ham saqlanib qolgan.

1988 yilda ateistik Sovet Ittifoqi Rossiya suvga cho'mishining ming yilligini tantanali ravishda nishonladi. Davlatning dinga nisbatan siyosati yumshab, pravoslav xristianlar guruhlari cherkovlarni qayta tiklashni talab qila boshladilar. Najotkor Masihning soborini asl joyida qayta tiklash tarafdori bo'lgan bunday tashabbus guruhi minglab imzolarni to'pladi, ma'bad qurilishi uchun jamg'arma tashkil etildi va rasmiylar hovuzni yopish va ma'bad qurishga qaror qilishdi. Bu Konstantin Tonning binosini tashqi ko'rinishidan nusxa ko'chiradi.

Tarixiy ma'badning qurilishi 44 yil davom etdi, ammo zamonaviy qurilish texnologiyalari bilan ish tezroq rivojlandi va atigi besh yil davom etdi. 1999 yil 31 dekabrda ma'bad jamoatchilikka ochildi va Rojdestvo kechasida birinchi tantanali liturgiya o'tkazildi. 19-asrda ma'badning ichki qismining dizayni Imperial Badiiy akademiyaning rassomlari Vasiliy Surikov, Ivan Kramskoy, Vasiliy Vereshchagin, Genrik Semiradskiy, Aleksey Korzuxin va Fyodor Bruni tomonidan ishlagan;

Zamonaviy ma'bad ichidagi rasm taxminan 22 000 kvadrat metr maydonni egallaydi. Men tarixiy bezakning qanchalik batafsil qayta yaratilganligini taxmin qilmayman, lekin asosiy rasmlar ularni eski fotosuratlar bilan solishtiring; Ma'badning syujeti va bezak rasmlarini qayta qurish Rossiya Badiiy akademiyasi tomonidan amalga oshirildi. Ishni Zurab Tsereteli boshqargan, badiiy bezak bo'yicha mutaxassislar guruhining koordinatori ruhoniy Leonid Kalinin edi. Yigirmaga yaqin ustalar rassomlar jamoalarini boshqargan: Vladimir Ananyev, Nikolay Gavrilov, Vasiliy Nesterenko, Sergey Prisekin va boshqalar.

Ma'bad qurbongohi. 1883-1910: https://pastvu.com/p/385918

Ma'badning ichki qismlari. 1883-1910: https://pastvu.com/p/385917

Ma'badda uchta qurbongoh bor - asosiysi Masihning tug'ilishi sharafiga va xorda ikkita yonma-yon qurbongoh - Aziz Nikolay Wonderworker (janubda) va Avliyo shahzoda Aleksandr Nevskiy (shimolda).

Bosh gumbazning qabrida rassomlar lashkarboshi, keksa oqsoqolni tasvirlashgan. Qudratli Yaratguvchining so'zi bilan globus va qanotli karublar paydo bo'ladi, ular parvoz paytida qadimgi olov alangasi bilan yoritilgan. Rabbiyning boshi, Injil afsonasiga ko'ra, kulrang sochlar bilan oq va qo'llari ko'tarilgan. U olamni yaratadi va shu bilan birga yaratgan narsasiga baraka beradi.

Asosiy gumbazning kamarida Eski Ahd cherkovining tasvirlari mavjud bo'lib, ular dunyoning Najotkoriga nisbatan alohida ma'noga ega - Uning kelishining xabarchilari yoki Uning hayotining guvohlari va Uning ta'limotining voizlari sifatida.

Kichkina gumbazlarning qabrlarida Muqaddas Ruh kaptar shaklida, yorqin nurda, Uning etti ilohiy in'omlari bilan o'ralgan holda tasvirlangan; Najotkor taxtda qirollik liboslarida o'tiribdi, qo'lida kitob va tayoq; chaqaloq Iso Masih farishtalar bilan o'ralgan; Qodir Rabbiy, qo'lida tayoq va taqdirlar kitobini ushlab, ettita muhr bilan muhrlangan.

Ma'badning asosiy ikonostazasi oq marmardan yasalgan sakkiz qirrali ibodatxona shaklida bezatilgan va rangli marmar bilan bezatilgan. Cherkov tepasida toraygan va piktogrammalarni joylashtirish uchun mo'ljallangan to'rt qavatdan iborat bo'lgan bronza zarhal chodir bilan tojlangan. Uning ichida taxt bor. Qirollik eshiklarining o'ng tomonidagi pastki qavatda Lord Pantokratorning surati va chapda - Muqaddas Teotokosning surati. Ikonostazning ikkinchi darajasi Rabbiy va Xudoning onasi bayramlaridan iborat, uchinchi qavat Yangi Ahd cherkovini va to'rtinchi qavat Eski Ahd cherkovining ota-bobolari va payg'ambarlarining yarim uzunlikdagi tasvirlaridan iborat.

Ma'badning yelkanlarida muqaddas tasvirlar bor: Rabbiyning o'zgarishi va uning ostida - Evangelist Matto; Rabbiyning yuksalishi va uning ostida Injilchi Yuhanno; Masihning tirilishi va uning ostida Xushxabarchi Mark bor; Havoriylar ustiga Muqaddas Ruhning tushishi va undan pastroqda Xushxabarchi Luqo joylashgan.

"Masihning tirilishi" rasmi (rassom Evgraf Sorokin). 1885: https://pastvu.com/p/79368

"Muqaddas Ruhning tushishi" rasmi (rassom Evgraf Sorokin). 1885: https://pastvu.com/p/79371

Moskva Metropolitan Filaret (Drozdov) muqaddas yodgorliklari cherkovining asosiy ziyoratgohlari orasida

148 shamli katta qandil. 1880-1883: https://pastvu.com/p/64914

Yo‘laklar devorlarida, marmar lavhalarda 1812 yilgi urushlar tasviri xronologik tartibda joylar va sanalar, harbiy qismlarning nomlari, halok bo‘lganlar va yaradorlarning ism-shariflari, olingan mukofotlar ko‘rsatilgan. Frantsiya armiyasining Rossiyaga kirishi haqidagi eng yuqori manifest, militsiya to'g'risida rus xalqiga murojaat, Napoleonning Rossiyadan chiqarib yuborilishi haqidagi manifest, rus xalqi va rus zodagonlariga minnatdorchilik, sobor qurilishi to'g'risidagi manifest. Najotkor Masihning Moskvadagi asarlari ham shu yerda ishlangan.

Ma'bad qayta tiklanganda, Ton loyihasida bo'lmagan yangi joylar paydo bo'ldi. Bu tepalik o'rnida qurilgan stilobat qismining binolari. Unda Rabbiyning o'zgarishi cherkovi, Muzey galereyasi, cherkov kengashlari zali, Oliy cherkov kengashi zali, oshxona xonalari, shuningdek, texnik va xizmat binolari mavjud.

Cherkov kengashlari zali mahalliy va yepiskoplar kengashlarining yig'ilishlari uchun mo'ljallangan, shuningdek, Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning marhamati bilan ijtimoiy tadbirlarni o'tkazish uchun mo'ljallangan. 2000 yilda ochilgan zal zamonaviy akustik uskunalar bilan jihozlangan va 1250 o‘ringa mo‘ljallangan. Bu yerda cherkov xorlarining kontsertlari, simfonik musiqalar, folklor guruhlari, festivallar va konferentsiyalar o'tkaziladi.

Suratda: Najotkor Masih sobori patriarxal xori hamrohligida Galina Bosoy ijrosidagi “XII Muqaddas Zabur” kontserti.

Ma'badning ichki bezagi ilohiyotshunos Grigoriy aytganidek, "savodsizlar uchun Injilga o'xshamasligi" kerak.

Kanonik rasm qonunlariga rioya qilgan holda, har bir ma'badning o'z yuzi bo'lishi kerak.

Ma'bad rasmining har bir alohida elementi ma'lum tamoyillar asosida qurilgan organik, bo'linmas bir butunning bir qismidir. Ma'badda devor rasmini yaratish uchun rassom ilohiyotchi bilan hamkorlik qilishi kerak. Masalan, ieromonk va rassom Dionisiy o'zining "Erminiya yoki rassomlik san'ati bo'yicha ko'rsatma" risolasida birinchi narsani beradi. ikona rassomi uchun maslahat:

“Kim rasm chizishni o'rganmoqchi bo'lsa, birinchi bo'lib rasm chizish va chizishni o'zlashtirib olguncha bir muncha vaqt hech qanday o'lchovsiz mashq qilishi kerak. Keyin Xodegetriya belgisi oldida u uchun Rabbimiz Iso Masihga ibodat qiling."

Namozni o'qib, siz biznesga kirishingiz mumkin

1. Ma'badning rasmi ma'badning gumbazi va barabanidan yuqoridan pastgacha boshlanadi va cherkov to'rtburchagining asosiy hajmiga tushadi.
2. Keyin ma'bad qurbongohini, xorlarda va xor ostida bo'yash boshlanadi.
3. Ma'badning ayvonchasi, kirish qismi va to'rtburchakdagi pastki ko'p figurali kompozitsiyalar bo'yalgan.
4. Nihoyat, bezaklar ma'badning eng pastki qismida bo'yalgan.

Ishni ma'bad gumbazidan boshlagan rassom o'z ishi bilan Xudoning ma'badida eng muhim narsani ko'rsatib beradi, ish jarayonida asta-sekin pastki, zamin darajasiga, odam balandligiga tushadi.

Ibodatxonadagi mas'uliyatli ish uchun yaxshi ishlaydigan rassomlar jamoasi kerak.

Badiiy ish uchun materiallar kompozitsiyaga qarab bir nechta bo'yoq turlarini birlashtirishi mumkin. Misol uchun, siz ba'zi bo'yoqlardan figurali kompozitsiyalar uchun, boshqalari esa bezak uchun foydalanishingiz mumkin.

Mos keladi silikat, yog'li bo'yoqlar, badiiy akril.

Keling, yana Ieromonk Dionisiyning ishiga murojaat qilaylik:

“Devorlarni bo'yash uchun qaysi bo'yoqlardan foydalaniladi, qaysilari ishlatilmaydi

Icon oq, mis lak, ko'k bo'yoq (lahuri), lak va mishyak devorlarni bo'yash uchun ishlatilmaydi, ammo boshqa bo'yoqlardan foydalaniladi. Biroq, kinobar haqida bilishingiz kerakki, agar siz ma'badning tashqi qismini shamol esadigan joyga bo'yab qo'ysangiz, uni qo'ymang, chunki u qora rangga aylanadi, lekin uni ochiq jigarrang bo'yoq bilan almashtiring. Agar siz ma'badning ichki qismini bo'yab qo'ysangiz, kinobarga bir oz oq devor va Konstantinopol oxrasini qo'shing, shunda u qorayib qolmaydi."

Ma'bad devorlarini bo'yash ishlarining asosiy bosqichlari:

Ma'badni bo'yash uchun belgi

• Devorlarni gipslash, astarlash va bo'yash;
• devor chizish, iz chizish;
• devorga chiziqli chizmalar yaratish;

Asosiy arxitektura elementlarining illyustratsiyasi

• Panellar, fon rasmlarini chizish;
• bezaklarni chizish uchun qog'ozdan trafaretlar tayyorlash;
• cho'tka bilan bo'yash, pardozlash.

Ma'bad gumbazini bo'yash, bezaklar va bosh farishtalarning tasvirlari

• Ornamentlar va tasvirlar ostida fon chizish;
• dekorativ dizayndagi azizlarning figurali kompozitsiyalari;
• oltin bo'yoq yordamida (masalan, Keim Soldalit mat bo'yoq).

Xor platformasi ostida rasm chizish

Arxitektura elementlari va bezaklari iz qog'ozi va trafaretlar yordamida qo'llaniladi. Qadimgi cherkov slavyan tilida shriftlar uchun stencils ishlatiladi.

Qurbongoh rasmi

Qurbongoh va apsisning sharqiy devorlari qat'iy ravishda kanonga muvofiq bo'yalgan. Markaziy qismda taxtda o'tirgan Lord Pantokratorning surati yoki o'n ikki havoriy bilan muloqot qilayotgan Masihning surati.

Katta ma'badda bir nechta qurbongoh va qurbongohlar bo'lishi mumkin. Qurbongohni bo'yash ko'pincha tabiiy ranglar va soyalarga erishish uchun yog'li bo'yoqlar bilan amalga oshiriladi.

Pravoslav cherkovlarida devor rasmlari misollari

Annunciation sobori (Moskva Kremli)

Moskva Kremlining Annunciation sobori kichik o'lchamli, chunki u faqat Buyuk Gertsog oilasi uchun mo'ljallangan edi.

Sobor 1489 yilda Pskovlik hunarmandlar tomonidan qurilgan.

G'arbiy galereyadan soborga kiraverishdagi Deesis darajasidagi Xudo onasining ikonasi sizni cherkovga kirishga taklif qilayotganga o'xshaydi.

Dionisiyning o'g'li rassom Teodosiusning birodarlari bilan birga yaratgan noyob rasmlari. O'rta asrlardagi artel, ismsiz birodarlar, biz uchun yuzlari tirikdek ko'rinadigan noyob rasm yaratdi.

O'sha dastlabki yillarning rassomlari rasm uchun o'zlarining bo'yoqlarini yasashlari kerak edi.

Keling, Annunciation soborining monumental devor rasmiga qaytaylik. Qayta qurish jarayonida uch marta freskalar bilan bezatilgan.

Soborning rasmi tsikllardan iborat bo'lgan batafsil deb ataladi. Har bir tsikl batafsil syujetlardan iborat bo'lib, ular epizodlar va belgilar qo'shilishi bilan murakkablashadi. Kremlning Annunciation sobori devorlarini bo'yash Ivan Dahliz davridan beri saqlanib qolgan. O'ziga xos qahramonlar bor pravoslav cherkovlarida uni tasvirlash odatiy hol emas:

• Yunon donishmandlari Aristotel ("Birinchi xudo, keyin so'z va ruh va u bilan birdir" deb yozilgan o'ram bilan), Gomer, Plutarx, Menander, Ptolemey, Anaksagor. Ellin donishmandlari Masihning tug'ilishini e'lon qilganga o'xshaydi.
• Qadimgi Rim payg'ambar ayollari Sibillar.

Ayasofya (Avliyo Sofiya sobori), Kiev

Sofiya qo'riqxonasining yuragi, ukrain barokko uslubidagi 11-asr pravoslav cherkovi. Ma'bad shahzoda Yaroslav Donishmand tomonidan qurilgan va 3000 m2 dan ortiq XVII-XVIII asrlarga oid noyob devor rasmlari parchalari saqlanib qolgan.

Qadim zamonlarda Sofiya soborining barcha yon devorlari ho'l gips ustida suv bo'yoqlari bilan rasmlar bilan bezatilgan. 17-asrda galereyalar, minoralar va xorlar elim bo'yoq bilan ta'mirlandi. Shikastlangan freskalar gipslangan va oqlangan.

Davrning yangi talablari 18-asrda freskalar ustiga yangi yog'li tasvirlar bo'yalganiga olib keldi. Bir asr o'tgach, yangi yog'li rasm tozalandi. Qadimgi freskalarning mavzulari takrorlandi.

YuNESKOning Butunjahon merosi ro‘yxatiga kiritilgan soborda zamonaviy restavratsiya ishlari olib borildi. Qadimgi freskalar qayta tiklangan va ular yo'qolgan joylarda keyingi davr rasmlari qolgan.

Ayasofyada ma'bad devorlaridagi ko'k, chuqur jozibali hayratlanarli. Qadim zamonlarda ma'bad rassomlari bunga qanday erishgan? Ieromonk Dionisiy o'z asarida shunday yozadi " Erminia yoki rasm san'ati bo'yicha ko'rsatma»:

“Devorlarni loy rang bilan yoritgandek.

Azurni pechka ustiga qo'ying, unga hinti (indigo) deb ataladigan bir oz shinil () qo'shing, shunda azur devorda mog'orlanib qolmasligi uchun va qancha qo'ysangiz, xuddi shu miqdorda devorga aralashtiriladi. oq, hammasini yaxshilab o'chiring va stakanga to'plang. Keyin devorni birinchi navbatda zig'ir moyi bilan yuvilgan oq rang bilan astarlang, so'ngra qora bo'yoq bilan yoping va nihoyat uni azure bilan yoqing. Uning aksi qora umrada ham, to‘q jigarrang bo‘yoqda ham tasvirlangan”.

Yaroslav Donishmand tomonidan yaratilgan ma'badda "Yaroslav Donishmand oilasining guruh portreti" noyob freskasi mavjud. Freskda Yaroslav Sankt-Sofiya sobori modelini ushlab turadi, shahzodaning yonida Yaroslavning rafiqasi va malika Irina bor. Yaroslav va Irinani o‘g‘il-qizlari tantanali yurish bilan kuzatib borishdi. Ushbu yirik kompozitsiyadan markaziy nefning janubiy devorida to'rtta va shimolda ikkita figura saqlanib qolgan.

Afsonaga ko'ra, knyaz Vladimir va malika Olga ham knyazlik oilasi yurgan Masihning siymosi yonida turishgan.

Muqaddas Uch Birlik Ipatiev monastiri

Kostroma daryosining sohilida, Volga bilan qo'shilish joyidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, 15-asrda ikkita ibodatxonadan iborat tosh Trinity sobori bilan Muqaddas Uch Birlik Ipatiev monastiri tashkil etilgan.

Trinity soborining fresk tsikli devorlarni xuddi gilam bilan qoplaydi. Ular besh qavatda joylashgan va butun tsikl sakson bir kompozitsiyadan iborat. Mashhur Guri Nikitin va Sila Savin boshchiligidagi ikona rassomlari jamoasi 1685 yilning uch oyida soborni bo'yashdi. 18 kishi bu ulug'vor ishni bajarishga muvaffaq bo'ldi! Artelning g'ayrioddiy fidokorona mehnati suratlari beixtiyor xayolda paydo bo'ladi. Trinity soborida freskalarni bo'yash buyuk ustaning so'nggi akkordi edi.

Guriy Nikitin o'z hayotini botqoq sifatida o'tkazdi, zohid va zohid edi. 17-asrdagi yozuv kitobida ikona yaratuvchisi Guriy Nikitinning hovlisi ham nomi bilan atalgan, u haqida faqat bitta ibora mavjud: "Uning narsalari yaxshi", ya'ni u juda kambag'al odam edi.

"Rassomlarning eng kichigi", o'sha paytda monumentalistlar o'zlarini kamtarlik bilan ifodalaganidek, ko'plab shaharlardagi cherkovlarning devorlarini, shu jumladan Moskva Kremlini: Assotsiatsiya va Archangel soborlarini bo'yashdi. Buyuk Rostov Kremlida - Vasf va Tirilish cherkovi.

Ipatiev monastirining eng mashhur freskalaridan biri " Oxirgi hukm"Uchlik soborining g'arbiy devorida. Ma'badga kirganingizda, bu monumental asarning hayratlanarli manzarasidan qotib qolasiz. Bu soborning eng qadimiy freskalaridan biri bo'lib, 1654 yilga to'g'ri keladi.

Ikonkachi Guri Nikitinning misoli cherkov devorlarida freskalar yaratuvchi rassomlarga qanday talablar qo'yilganligini aniq ko'rsatib turibdi. Har doim cherkovlarda ishlaydigan rassomlar o'zlarining chaqiruvlarini qadrlashlari kerak.

Hozirgi kunda, ko'proq va ko'proq ibodatxonalar paydo bo'lganda, bunday ishlar uchun ko'plab buyurtmalar mavjud. Narxlar ish hajmiga va tasvirlarning murakkabligiga bog'liq. Albatta, bugungi kunda Guri Nikitindek zohid va zohidni topib bo‘lmaydi, lekin yaxshi rassomni topish mutlaqo mumkin.

Yozish vaqtida bu narxlar:

4000 rubldan m2, eskiz va loyihalarni hisobga olgan holda, lekin devor va iskala tayyorlamasdan va 7000 rublgacha m2

Materiallar narxi; (1000 m2 bo'yash uchun ~ 150 t rub)

Kremldagi Annunciation sobori devoridagi yozuv cherkovlarda monumental rasm chizish bo'lgan barcha rassomlar uchun ilhom manbai bo'lib xizmat qiladi: "Avval Xudo, keyin so'z va ruh va u bilan birga"

Hammaga omad!

Uning oldida turgan cherkovlar haqida havolalar ostida o'qishingiz mumkin.

Va u qanday qurilgani haqida allaqachon yozganman.


Cherkovning ichki qismi kengligi bilan hayratga soladi.

Soborda uchta qurbongoh bor, asosiysi Dalmatiya Ishoqiga, chap tomoni Buyuk shahid Ketringa, o'ng tomoni muborak Aleksandr Nevskiyga bag'ishlangan. Intererlar marmar, malaxit, lapis lazuli, zarhal bronza va mozaikalar bilan bezatilgan. Ichki makon ustida ish 1841 yilda mashhur rus rassomlari (F.A. Bruni, K.P. Bryullov, I.D. Buruxin, V.K. Shebuev, F.N. Riess) va haykaltaroshlar (I. P. Vitali, P. K. Klodt, N. S. Pimenov) boshlangan.

Bezatish uchun 14 turdagi marmar ishlatilgan.

Avliyo Ishoq sobori 19-asrning birinchi yarmidagi noyob monumental rasm to'plamini taqdim etadi - 150 ta panel va rasmlar. Devor rasmlari ustida ishlash uchun akademik rassomlar Bryullov, Basin, Bruni, Shebuev, Markov, Alekseev, Shamshin, Zavyalov va boshqalar jalb qilingan. Rassomlik ishlarini boshqarish Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasining rektori, professor V.K.Shebuevga topshirilgan, rasmlarning dekor loyihasi va umumiy konsepsiyasi Montferran tomonidan ishlab chiqilgan.

Ish imperator va Sinod nazorati ostida amalga oshirildi.

Dastlab, rasmlar enkaustik texnikadan foydalangan holda bajarilishi kerak edi. Biroq, bu rasm texnikasi Sankt-Peterburgning iqlim sharoitiga mos kelmaydigan bo'lib chiqdi. Shuning uchun, sobor devorlarini moyli bo'yoqlar bilan maxsus astarga, tasvirlarni esa bronza taxtalarga moy bilan bo'yashga qaror qilindi.

Sobor binolaridagi yuqori namlik salbiy tashqi ta'sirlarga chidamli tuproqni yaratishga to'sqinlik qildi. Devorga bo'yash uchun gips qilingan, pomza bilan tozalangan, mangallar bilan 100-120 darajaga qadar qizdirilgan va unga bir necha qatlamli mastik qo'llaniladi. Rassomlik uchun asosning past sifati ba'zi hollarda uni olib tashlashga va rassomlar rasmlarni qayta yozishga to'g'ri keldi.

Kabutar... pastki ko'rinish

Kabutar juda katta...

Gumbazning o'zi ostida (kabutar bo'lgan joyda) sayyohlarga ruxsat berilmagan ichki kuzatuv maydoni mavjud. Ammo quyida batafsilroq bu joyga havola bo'ladi.

Va kaptar ostida yana bir bor, allaqachon kattaroq. Bu yuqoridan pastga qarash.

Ushbu saytdagi boshqa fotosuratlarga qarang va havola ostidagi postda soborning gumbazlarini ichkaridan ko'ring

Haroratning o'zgarishi, yuqori namlik va soborda shamollatishning yo'qligi rasmlarni asl ko'rinishida saqlash uchun noqulay sharoitlarni yaratganligi sababli, 1851 yilda interyerni bezashda ichki bezatish uchun mozaikadan foydalanishga qaror qilindi.

Mozaik panellarni yaratish Birinchi jahon urushi boshlangunga qadar davom etdi. Isaak sobori uchun smalt Badiiy akademiyaning mozaika ustaxonasida ishlab chiqarilgan. Panellarni yaratish uchun 12 mingdan ortiq smalt soyalari ishlatilgan;

O'lik zombi ko'tarilmoqda... lekin qo'rqishning hojati yo'q, bu kino emas, gunohkorlardan boshqa hech kim azob chekmaydi...

Dunyoning yaratilishi... Ota Xudo tomonidan.

Va bu uning o'g'li sudda ...

O'lgan o'limni singan o'roq yotadi... (o'yinni kechiring)... O'limni o'ldirish mumkinligini bilmasdim...

Gumbazni bo'yash.

Oxirgi kechki ovqat.

Soborda 28,5 kvadrat metr maydonga ega noyob vitraj oynasi mavjud. Avliyo Isaak sobori uchun vitraj oynasining dizayni nemis rassomi Heinrich Mariya von Hess tomonidan yaratilgan;

1843 yilga kelib, Sankt-Peterburgdagi soborning derazasiga vitraj oynasi o'rnatildi. Bu Rossiyadagi vitraj san'ati tarixidagi asosiy yodgorlikdir. Poytaxtdagi sobor cherkovida Iso Masih tasvirlangan shisha rasmning paydo bo'lishi G'arbiy va Sharqiy nasroniy an'analarining o'zaro ta'siri, majoziy katolik vitrajlarining o'ziga xos sintezi va pravoslav ikonasi qurbongohi natijasida yuzaga keldi.

Men Nikolaydan so'ragan afsona bor, sizning oyoqlaringiz juda uzun deb o'ylamaysizmi (Nikolay Dolmatskiyning ikonasi?)?
Ha siz haqsiz. Men, albatta, qisqartiraman, lekin kiyim ostida.

Bu tarixiy bo'lim.

Dindorlar xizmatga bepul borishlari mumkin, garchi bu erda muzey bor, xizmatlar muntazam ravishda o'tkaziladi.

Joriy yilning oktabr oyida restavratsiya ishlari davomida Avliyo Ishoq sobori qurbongohida yashirin seyf topilgan edi.
U ochilib, muzeyning 1936-1939 yillardagi faoliyatiga oid hujjatlar topildi. Hozirda hujjatlarning tashqi inventarizatsiyasi o'tkazildi; Foto (C) muzey veb-sayti.

Rus rasmlari orasida turli xil me'moriy ob'ektlarni tasvirlaydigan asarlar alohida o'rin tutadi. Ko'pincha bu me'moriy yodgorliklar - ma'badlar va monastirlar - asrlar davomida rassomlarning e'tiborini tortdi, lekin ko'pincha eskizlar uchun mavzu, ba'zan esa katta rasmlar, ahamiyatsiz bo'lib tuyuladigan binolar yoki hatto binolarning elementlari, masalan, derazalar, kemerli teshiklar yoki ustunlar. Haqiqatda juda ko'p e'tiborni jalb qilmasdan, usta qo'li bilan tuvalga o'tkazilib, ular tugallangan asarga aylanadi va janrdagi rasm yoki portretdan ko'ra yomonroq bo'lmaydi.

U yoki bu tarzda arxitektura mavzusini aks ettiruvchi tayyor rasmlarni sotib olishga qaror qilib, rus rassomlik maktabining biluvchilari avlodlar davomiyligini o'z ko'zlari bilan ko'rish uchun noyob imkoniyatga ega bo'lishadi. Cherkovlar va monastirlar ko'pincha sovet rassomlarining asarlari mavzusiga aylandi, ammo zamonaviy mualliflar ham bu mavzuga murojaat qilishadi. Sovet rassomchiligi dunyoga Igor Rubinskiyning "Ostankinodagi cherkov", Enver Ishmametovning "Suzdaldagi sobori" yoki Vladimir Gremitskiyning "Monastir" kabi asarlarini taqdim etdi. Bu asarlarning har biri tomoshabinga aynan qish vaqtini ko'rsatishi bejiz emas. Ovozsiz, sovuq ranglar va yorqin tafsilotlarning yo'qligi cherkovlar va monastirlar turizmni rivojlantirish uchun me'moriy diqqatga sazovor joylar emas, balki birinchi navbatda ma'naviy maskan ekanligini eslatib turadi. Uyingizning ichki qismiga bunday rasmni qo'shish orqali san'at ixlosmandlari me'moriy shakllarning qat'iy soddaligi va sovet rassomlarining ajoyib texnikasidan bahramand bo'lishlari mumkin.

Oldingi avlodning "estafetasini o'z zimmasiga olgan" zamonaviy mualliflar, shuningdek, soborlar va cherkovlarni tasvirlashdan bosh tortishlari mumkin emas. Rassomlarning ushbu mavzuga bag'ishlangan hozirgi rasmlari doimiy ravishda innovatsiyalarni izlash bilan ajralib turadi. “Bolxov. Qo'ng'iroq minorasidan ko'rinish" Olga Sorokina yoki "Nijniy Novgorod. Daria Vorobyovaning Rojdestvenskaya ko'chasining ko'rinishi. Tomoshabin yuqoridan cherkovlarni ko'rish, oltin gumbazlar ustidagi yorug'lik chaqnashini va ma'bad atrofidagi shahar konturlarini ko'rish imkoniyatini qo'lga kiritganga o'xshaydi. Boshqa mualliflar yorug'lik o'yiniga e'tibor berishgan. Yuriy Aniskinning "Quyosh botgandagi faraz sobori" kartinasi Astraxan Kreml sobori devorlaridan aks ettirilgan botayotgan quyoshning yumshoq nurini hayratlanarli darajada aniq aks ettiradi. Xuddi shu mavzu Igor Rajivinning "Quyosh tanasiga o'ralgan" she'riy sarlavhali asarida ko'rinadi.

Sovet davrida ham, hozir ham rassomlar faqat pravoslav cherkovlarini tasvirlash bilan cheklanmaydilar. Mualliflarni sharqona masjid va maqbaralarning nozik go‘zalligi o‘ziga tortadi. Dunyoga mashhur Samarqand majmuasi Shohi Zinda koʻplab rus rassomlari tomonidan qoʻlga kiritilgan. Uning jozibali gumbazlari Valeriy Kovinin tomonidan chizilgan, Alevtina Kozlova esa maqbaralarning mohirona bezatilgan arklari bilan hayratga tushgan. Ushbu me'moriy ansambl tasvirlangan tuvalga yog'li rasmlarni sotib olish interyerga nozik sharqona nota kiritish va o'zingiz va yaqinlaringizga asrlar davomida bizgacha etib kelgan o'tgan davrlar merosiga har kuni qoyil qolish uchun noyob imkoniyat berishni anglatadi.