Di zaman mana pun, biara-biara terletak di tempat yang sepi dan terpencil, jauh dari hiruk pikuk kota. Seharusnya tidak ada yang mengalihkan perhatian para biarawan dari melayani Tuhan. Dalam hal ini, biara di desa Shamordino, yang akan dibahas dalam artikel ini, tidak terkecuali.

Pertapaan wanita stauropegial Kazan Ambrosievskaya terletak di sebuah bukit berhutan. Pemandangan di sekitarnya sangat indah. Ini adalah biara Shamordino yang terkenal.

Bagaimana menuju ke sana?

Anda dapat mencapai biara dengan mobil, berkendara sejauh 220 kilometer dari Moskow hingga belokan ke Kaluga. Selanjutnya Anda harus berkendara ke desa Kamenka di Shamordino. Menemukan biara tidak akan sulit sedikit pun, karena kubah Katedral Kazan terlihat dari jauh.

Anda dapat mencapai biara dengan naik kereta api dari ibu kota ke Kaluga, lalu naik bus atau taksi. Dalam hal ini, Anda harus berjalan sekitar satu kilometer.

Aturan perilaku di biara

Sesampainya di vihara, hendaknya mengikuti aturan perilaku. Mereka adalah ciri khas gereja Ortodoks. Selain itu, pakaian tidak boleh bersifat provokatif. Pria disarankan untuk mengenakan celana panjang dan kemeja atau jas lengan panjang. Wanita harus mengenakan rok panjang, lengan panjang dan jilbab. Kepala harus ditutup.

Pengunjung dilarang meminum alkohol, merokok atau mendengarkan musik populer. Anda tidak boleh memasuki bangunan tempat tinggal, mengalihkan perhatian biarawati dengan percakapan atau mengambil foto mereka.

Awal mula keberadaan vihara

Biara Shamordino didirikan pada tahun 1884. Tanah tersebut disediakan oleh pemilik tanah Klyucharyova, yang terkenal karena kesalehannya. Dia mengasuh beberapa anak yatim dan janda, dan kemudian dia sendiri mengambil sumpah biara dengan nama Ambrose. Dia menyumbangkan semua hartanya untuk gereja. Kepala biara pertama di Biara Shamordino adalah Sofia. Ketika biara didirikan oleh Penatua Ambrose, sebuah aturan ditetapkan mengenai penerimaan wanita tanpa memandang usia, kelas dan tanpa memberikan sumbangan uang.

Berbagai kegiatan ekonomi dilakukan di vihara. Biara ini memiliki bengkel tembikar, menjahit dan menenun. Selain itu, ada percetakan, foto-foto dicetak, dan karya penjahit emas dikenal di seluruh Rusia.

Kehidupan biara yang sulit

Selanjutnya, biara tersebut berkembang dan berjumlah lebih dari tujuh ratus samanera dan biarawati pada awal revolusi 1917. Biara ini menampung tempat penampungan bagi gadis-gadis yatim piatu, rumah sedekah dan rumah sakit, dan berbagai kegiatan ekonomi (beberapa bengkel beroperasi dan produksi pertanian dikembangkan).

Setahun setelah revolusi, Biara Shamordino ditutup oleh pemerintahan baru. Pada saat yang sama, barang-barang berharga gereja diambil alih dan disita, serta salib dan lonceng disingkirkan dari kubah. Namun, hingga tahun 1923, para biarawati diizinkan tinggal di bekas wilayah biara, mengorganisir artel pertanian. Kemudian sebagian besar biarawati menjadi sasaran penindasan dan deportasi ke negeri yang jauh karena dicurigai melakukan kegiatan kontra-revolusioner.

Setelah biarawati terakhir meninggalkan wilayah biara, bangunan tersebut digunakan untuk tujuan lain. Katedral Kazan menampung sekolah teknik pertanian. Di tempat lain dibentuk asrama dan garasi. Beberapa bangunan hancur begitu saja. Pada saat yang sama, kerusakan yang tidak dapat diperbaiki terjadi pada interior gereja. Selama Perang Patriotik Hebat, ada sebuah rumah sakit di wilayah biara di wilayah Kaluga. Menurut saksi mata kejadian tersebut, luka para prajurit yang dirawat di sini lebih cepat sembuh.

Kebangkitan biara

Pada tahun 1990, restorasi biara dimulai. Para biarawati pindah lagi. Awalnya hanya ada sepuluh orang. Sejak saat itu, pemugaran kompleks biara dimulai. Keuskupan Kozel melakukan banyak upaya untuk hal ini. Hingga saat ini, banyak bangunan telah dipugar. Pembangunan biara dan gereja baru di belakang kuburan terus berlanjut.

Banyak kerajinan biara kuno telah dipugar. Para biarawati sedang menyulam lagi. Ada sekolah minggu di biara. Rencana pengembangan lebih lanjut kompleks biara melibatkan restorasi bangunan di wilayah yang ada sebelum revolusi. Direncanakan untuk memperluas kegiatan amal masyarakat secara signifikan (pembuatan tempat penampungan untuk anak perempuan).

Para biarawati secara suci menghormati perintah St. Ambrose dari Optina dan biarawati Skema Sophia. Kebaktian diadakan di biara. Banyak peziarah datang ke sini untuk memuja relik para tetua terhormat Optina dan gambar ajaib serta disembuhkan dari berbagai penyakit fisik dan spiritual. Ikon Biara Shamordino memang memiliki kekuatan yang luar biasa.

Wajah suci biara

Salah satu ikon ajaib yang terletak di biara adalah gambar Bunda Allah “Penyebar Roti”, yang dilukis pada tahun 1890. Dasar penciptaannya adalah visi St. Ambrose. Ikon tersebut melindungi dari kegagalan panen dan bencana alam. Salinan ikon ini dibagikan kepada para peziarah yang mengunjungi biara, serta kepada pemilik tanah setempat. Segera, di seluruh provinsi Kaluga, dan kemudian di seluruh Rusia, ketenaran menyebar tentang kekuatan ajaib ikon ini. Saat ini, biara tersebut menyimpan salinan gambar Bunda Allah “Penyebar Roti”, karena aslinya hilang ketika biara ditutup selama tahun-tahun kekuasaan Soviet. Belum lama ini, ikon aslinya ditemukan di Lituania, tempat ikon tersebut berada saat ini.

Gambar ajaib lainnya yang terletak di biara adalah gambar Bunda Allah Kazan. Ikon ini awalnya disimpan di Biara Belevsky, di mana ia diterima sebagai jaminan sejumlah sepuluh rubel dari seorang wanita tak dikenal. Karena tidak ada yang datang untuk mengambil ikon itu, ikon itu tetap berada di biara. Segera menjadi jelas bahwa minyak lampu yang diambil darinya mempunyai khasiat penyembuhan dan berhasil mengobati berbagai penyakit. Sejak saat itu, minyak untuk lampu di depan ikon dibeli dengan harga tepat sepuluh rubel.

Kemudian, gambar tersebut dipindahkan ke Biara Shamordino, di mana gambar tersebut tetap ada hingga dipindahkan ke salah satu gereja desa. Salinan ikon tersebut kembali dilukis oleh biksu Arseny, yang merupakan kepala biara di Gunung Athos. Pada tahun 1999, gambar tersebut dipindahkan ke Biara Shamordino.

Katedral Kazan

Terlepas dari kenyataan bahwa bangunan-bangunan yang membentuk kompleks biara didirikan pada waktu yang berbeda, namun dibangun dengan gaya yang sama.

Katedral Kazan, dirancang oleh arsitek terkenal Rusia S. Sherwood, adalah kuil utama biara. Ini memukau para peziarah dengan keindahannya. Kuil ini terbuat dari batu merah bergaya Rusia. Itu dimahkotai dengan lima belas kubah yang dilapisi emas. Candi ini dibedakan dengan platina bata bermotif pada lengkungan tinggi, setengah kolom dan elemen dekoratif lainnya.

Bagian dalam katedral juga terlihat sangat mengesankan. Keistimewaan interiornya adalah tidak adanya lukisan dinding di langit-langit, yang memberikan kesan ringan. Gereja ini berisi banyak ikon yang disulam dengan manik-manik dan emas oleh biarawati setempat. Di luar katedral terdapat makam kepala biara dan pedagang S. Perlov, yang atas biayanya sebagian besar bangunan didirikan. Bekas makam, yang dibangun sesuai dengan desain B. A. Savitsky, tidak bertahan hingga hari ini.

Peziarah sering datang ke makam kepala biara pertama, Bunda Sophia, yang dihormati sebagai Orang Suci setempat, meminta bantuan dalam penyembuhan penyakit. Saat ini, ada beberapa kasus kesembuhan orang secara ajaib.

Gereja St. Ambrose dari Optina

Struktur arsitektur luar biasa lainnya di wilayah biara adalah kuil St. Ambrose dari Optina. Ini adalah sel rumah sederhana tempat orang tua itu tinggal dan meninggal.

Gereja Tritunggal Mahakudus adalah kuil pertama yang dibangun dan ditahbiskan pada tahun 1884. Awalnya terletak di situs Katedral Kazan.

Kuil "Puaskan Kesedihanku"

Gereja “Quench My Sorrows” dibangun atas biaya istri pedagang S. Perlov, Anna Yakovlevna. Kuil itu terhubung dengan rumah sedekah yang menampung sekitar enam puluh wanita sakit. Saat ini di gedung bekas almshouse terdapat ruang makan yang terdiri dari dapur, ruang makan untuk suster dan tamu.

Di belakang ruang makan terdapat menara air yang dibangun pada tahun 1906. Terdapat juga sebuah rumah sakit kecil di lokasi, yang terdiri dari klinik rawat jalan, ruang gigi dan perawatan. Ada rumah sakit dengan kapasitas sepuluh tempat tidur. Rumah sakit ini dikelola oleh biarawati dengan gelar kedokteran. Di lantai dua gedung rumah sakit terdapat bengkel bordir dan menjahit emas.

Secara administratif, biara ini terletak di wilayah Keuskupan Kozel.
Daya tarik lain dari biara ini adalah rumah pedagang S. Perlov, yang menghabiskan banyak waktu di biara. Setelah kematiannya, istrinya datang ke vihara dan tinggal lama di rumah tersebut bersama anak dan cucunya. Sesaat sebelum kematiannya, Anna Yakovlevna mengambil sumpah biara. Saat ini, rumah saudagar S. Perlov telah direnovasi total.

Mata air suci biara

Pertapaan Kazan Ambrosievskaya juga dikenal luas karena mata air sucinya. Sebelum revolusi, mereka dipelihara dengan hati-hati oleh para biarawati. Setelah biara ditutup, banyak mata air yang rusak dan lambat laun menjadi rawa. Beberapa di antaranya hilang sama sekali. Setelah biara dihidupkan kembali, para biarawati membersihkan sisa mata air dan menertibkan mata air terdekat. Sekarang yang paling populer adalah dua mata air, yang airnya memiliki khasiat penyembuhan. Mari ceritakan lebih banyak tentang mereka.

“Mata Air Pemberi Kehidupan” terletak tidak jauh dari biara. Untuk mencapainya, cukup berjalan sedikit menyusuri jalan tersebut dan belok kiri mengikuti informasi pada rambu tersebut. Suhu air di dalam sumur adalah +4 derajat Celcius. Airnya bisa digunakan untuk minum.

Mata air Kazan terletak di dekatnya. Untuk mencapainya, Anda perlu menuruni tangga lalu belok kiri. Selanjutnya Anda harus berjalan di sepanjang jalan sempit, yang setelah hujan menimbulkan ketidaknyamanan karena tanah yang basah. Mereka yang ingin mengunjungi musim semi harus memakai sepatu yang sesuai. Perlu diperhatikan bahwa sumbernya tidak memiliki kolam renang yang lengkap. Peziarah sering membawa air dari mata air karena diyakini dapat membantu mengatasi penyakit mata.

Khotbah eksternal

Biara Shamordino (wilayah Kaluga) bukan hanya contoh unik arsitektur gereja pra-revolusioner, tetapi juga merupakan kuil yang berfungsi, yang para biarawatinya melakukan kegiatan ekonomi dan amal yang luas dan beragam. Pemulihan biara dalam kondisi sulit pada akhir abad ke-20 dimungkinkan berkat asketisme dan kerja tanpa pamrih dari para biarawati lokal dan hierarki Gereja Ortodoks Rusia. Biara terus mengembangkan dan memperluas kegiatannya. Indikasi yang jelas tentang ketenaran dan otoritas yang dimiliki biara ini di kalangan umat beriman di seluruh Rusia adalah banyaknya peziarah yang mengunjungi tempat unik ini. Desa Shamordino tidak pernah sepi.

Biara Shamordino (Rusia) - deskripsi, sejarah, lokasi. Alamat dan situs web yang tepat. Ulasan wisatawan, foto dan video.

• Tur menit terakhir di Rusia

Foto sebelumnya Foto selanjutnya

Mustahil untuk tidak memperhatikan biara - kuil utamanya terletak di dekat desa Shamordino, di puncak gunung berhutan. Katedral tinggi dengan 15 kubah, didekorasi dengan gaya Rusia, dari kejauhan tampak seperti lukisan karya Vasnetsov yang menjadi hidup, atau seperti helm seorang ksatria dari epik kuno. Sudah di kaki Anda akan merasa berada di tempat yang istimewa. Percayalah pada perasaan Anda - ini benar.

Rusia lainnya

Cerobong asap pabrik dan pabrik, deru peluit pabrik - inilah gambaran Rusia di akhir abad ke-19. Namun sangat dekat dengan kawasan industri Moskow, di provinsi Kaluga yang tenang, apa yang dalam Ortodoksi disebut sebagai “pekerjaan spiritual” sedang terjadi secara diam-diam. Dengan restu dari Penatua Optina Ambrose, sebuah biara baru didirikan pada tahun 1884 - Pertapaan Wanita Kazan. Dalam hitungan tahun, biara tersebut berkembang pesat, bahkan menerima wanita yang paling miskin dan kurang beruntung - mereka yang jalan menuju biara lain ditutup. Berkat sumbangan murah hati dari pedagang teh Moskow S.V. Perlov, banyak bengkel, ruang makan biara, rumah sakit, dan dekorasi utama gurun - Katedral Kazan - dibangun. Sebelum Perang Dunia Pertama, pertapaan ini menjadi rumah bagi hampir seribu biarawati dan menerima peziarah dari seluruh Rusia.

Dari biara hingga komune buruh

Revolusi dan perang saudara tidak menyayangkan biara. Untuk menyelamatkan biara dari kehancuran dan penyitaan nilai-nilai gereja, untuk menjaga tempat tinggal dan makanan bagi para biarawati, pada tahun 1918 kepala biara, Kepala Biara Valentina (Rozantseva), membuat keputusan yang sulit - meminta otoritas baru untuk mengganti nama biara menjadi a komune buruh. Bukan pilihan yang mudah... tapi itu memperpanjang umur biara selama 5 tahun. Baru pada tahun 1923 biara tersebut akhirnya dibubarkan: propertinya disita, katedral dilucuti dari salibnya dan dipenggal, dan tanah di sekitarnya dipindahkan ke pertanian kolektif tetangga. Para biarawati yang diusir menghadapi penangkapan, penjara, pengasingan dan, bagi banyak orang, kematian sebagai martir. Kepala Biara Valentina tidak melihat kehancuran biara dan penodaan tempat suci - dia meninggal pada tahun 1919.

Selama Perang Patriotik Hebat, sebuah rumah sakit militer terletak di padang pasir. Sulit dipercaya, tetapi para ahli bedah tidak kehilangan satu orang pun yang terluka selama berbagai operasi! Apakah ini akan dianggap sebagai keajaiban atau tidak, biarkan semua orang memutuskan sendiri.

Renaisans

Setelah 70 tahun penganiayaan, Gereja Ortodoks Rusia secara bertahap mulai mendapatkan kembali apa yang telah hilang. Pada tanggal 15 Mei 1990, biara Shamordino juga dipindahkan ke yurisdiksi Patriarkat Moskow. Pada tahun yang sama, kehidupan biara dilanjutkan dan restorasi bangunan dimulai. Tugas yang paling sulit adalah restorasi Katedral Kazan - ada mesin pemanen gabungan yang berkarat di altar, peta besar Uni Soviet menutupi dinding, dan lantainya sulit dilihat karena tumpukan sampah dan pecahan batu bata. Baru pada tahun 2005 katedral dapat dihidupkan kembali ke kemegahannya yang dulu.

Pemugaran biara sebagian besar dilakukan oleh para biarawati itu sendiri. Saat Anda melihat dekorasi megah Katedral Kazan, ingatlah bahwa ikon, jendela kaca patri, dan bingkai manik-manik - semua ini dibuat di bengkel biara oleh tangan wanita.

Biara hari ini

Pertapaan wanita Kazan Amvrosievskaya saat ini berstatus stauropegial. Ini berarti bahwa biara tersebut tidak berada di bawah otoritas keuskupan, tetapi langsung kepada patriark - hanya ada 5 biara seperti itu di luar wilayah Moskow, dan pertapaan tersebut layak mendapat gelar tinggi: selain katedral utama, biara memiliki gereja untuk menghormati St. Ambrose dari Optina, sebuah kuil untuk menghormati ikon Bunda Allah " Tenangkan kesedihanku” dan Gereja Tritunggal. Kita tidak bisa melupakan pemandian di “Mata Air Pemberi Kehidupan”, yang menuju ke tangga lebih dari 200 anak tangga, rumah sedekah yang dibangun pada tahun 1902, rumah sakit, menara air tua, lebih mirip menara abad pertengahan, serta ruang makan. di mana para tamu dapat mencicipi hidangan dapur biara yang sesungguhnya. Tambahkan keindahan alam Rusia Tengah, pemandangan Sungai Serena yang menakjubkan dari dek observasi yang dilengkapi peralatan khusus, keheningan, ketenangan, udara jernih... dan Anda akan memahami bahwa bahkan ateis paling setia pun harus berkunjung ke sini.

Informasi praktis

Wilayah biara terbuka untuk umum sepanjang tahun, setiap hari mulai pukul 08:00 hingga 20:00. Kunjungan ini gratis.

Alamat tepatnya: Wilayah Kaluga, distrik Kozelsky, Shamordino. Jika Anda menggunakan mobil, gunakan navigator untuk mencapai desa, lalu dengan mata kepala - menuju kubah Katedral Kazan (jarak dari Moskow sekitar 280 km).

Cara menuju ke sana dengan transportasi umum: dari stasiun metro Teply Stan dengan bus ke Kozelsk, Khvastovichi atau Sosensky. Anda harus turun di desa Kamenki, sebelum mencapai Kozelsk. Kemudian dengan angkutan lokal, atau (bagi yang kuat jasmani dan rohani) berjalan kaki sekitar 10 km mengikuti rambu Shamordino.

Di wilayah Kaluga. Ini adalah biara tua dengan arsitektur indah dan sejarah menarik. Terletak di tempat yang sangat indah, di sebelah biara terkenal - di desa Shamordino.

Biara Shamordinsky memiliki nama lengkap berikut: Pertapaan wanita stauropegial Kazan Ambrosievskaya. Pertama, komunitas perempuan dibentuk di desa Shamordino pada tahun 1884, dan setelah pembangunan dan pentahbisan kuil, sebuah biara didirikan. Hari pendiriannya dianggap 1 Oktober 1884.

Kepala biara pertama adalah Sophia, putri spiritual Penatua Ambrose. Pastor Ambrose adalah pendiri Biara Shamordino dan berperan aktif dalam pembentukan dan pengembangannya. Tanpa dia, tidak ada satu masalah pun yang terselesaikan di biara.

Biara Shamordino terkenal dengan fakta bahwa wanita dari segala kondisi, usia dan kesehatan diterima di sini. Biasanya, wanita sehat, tidak terlalu tua, dengan sumbangan uang atau properti diterima di biara. Oleh karena itu, pada saat revolusi 1917, sudah ada 800 suster di biara.

Pada masa pemerintahan Soviet pada tahun 1923, biara ditutup, pimpinan biara dikirim ke penjara dan kamp, ​​​​dan ada pula yang ditembak.

Selama Perang Patriotik Hebat, sebuah rumah sakit terletak di wilayah biara. Setelah perang, sekolah teknik pertanian dibuka di Katedral Kazan.

Pada bulan Maret 1990, biara mulai berfungsi kembali. Awalnya hanya ada 10 suster di biara. Keluarga-keluarga tinggal di wilayah biara yang tidak ada hubungannya dengan itu, mereka harus pindah.

Tokoh sejarah di Shamordino

Leo Tolstoy

Biara Shamordino dikaitkan dengan nama Leo Nikolaevich Tolstoy. Adik perempuan satu-satunya dan tercinta penulis, Maria Nikolaevna, menjadi seorang biarawati pada tahun 1891. Pengaku pengakuannya adalah Pendeta Pastor Ambrose. Dia sendiri memilih tempat untuk selnya di biara Shamordino dan menggambar rencananya.

Count sering mengunjungi adiknya di Shamordino. Setelah Tolstoy meninggalkan rumah selamanya, dia datang menemui saudara perempuannya untuk terakhir kalinya; beberapa hari kemudian dia meninggal di jalan, di stasiun kereta Astapovo di wilayah Lipetsk.

Tolstoy tidak menyetujui jalan spiritual saudara perempuannya; dia sendiri dikucilkan dari gereja pada tahun 1901. Setelah kematiannya, biarawati Maria tidak diperbolehkan mendoakannya. Hanya sesaat sebelum kematiannya, berkah diberikan untuk mendoakan kakaknya.

Bulat Okudzhava

Setelah lulus dari departemen sastra Institut Tbilisi, Bulat Okudzhava ditugaskan ke sekolah menengah Shamorda untuk bekerja sebagai guru bahasa dan sastra Rusia.

Okudzhava tinggal di wilayah biara bersama istri pertamanya Galina dan saudara laki-lakinya, Viktor. Dua tahun bekerja di sini menjadi ujian bagi Okudzhava: kurangnya jalan, listrik, air mengalir, serta hubungan yang sulit dengan direktur sekolah. Dia dipindahkan ke sekolah di desa Vysokinichi, dan kemudian ke kota Kaluga.

Alam

Biara di Shamordino terletak di tempat yang sangat indah: di atas bukit, di tepian tinggi Sungai Serena. Pemandangan di sini sungguh menakjubkan.

Ada juga tiga mata air, sebuah kolam yang dibagi menjadi dua bagian jantan dan betina. Untuk mendekati mata air tersebut, Anda harus menuruni tangga panjang sebanyak 300 anak tangga. Ada platform pengamatan di tangga.

Arsitektur

Bangunan utama Biara Shamorda adalah Katedral Kazan, dibangun pada tahun 1901 dengan uang pedagang teh Moskow Sergei Vasilyevich Perlov. Itu ditahbiskan pada tahun 1902 oleh Uskup Agung Kaluga Veniamin.

Katedral ini dibangun di lokasi gereja rumah kayu yang mampu menampung 5 ribu orang. Arsitek bangunan megah ini adalah Sergei Vladimirovich Sherwood - putra pelukis, arsitek, dan patung terkenal Vladimir Iosifovich Sherwood. Sesuai dengan desain Vladimir Sherwood, Museum Sejarah Negara dibangun.

Museum Sejarah Negara di Lapangan Merah

Katedral Kazan

Katedral Kazan dengan 15 kubah dibangun dari bata merah, dibuat dengan gaya Rusia. Oleh karena itu, ia memiliki pola dekoratif yang melekat pada gaya ini, platina berukir, jendela melengkung, teras tinggi berukir, dll.

Video Biara Shamordino

Pertapaan Kazan Ambrosievskaya di Shamordino

Jika penyakit jasmani begitu parah sehingga seseorang tidak mampu mengurus dirinya sendiri, tetapi ia dapat berdoa, menghadiri kebaktian gereja, mengaku dosa dan menerima komuni, bukankah ini rahmat Tuhan? Inilah rahmat yang tak terlukiskan, wujud kasih-Nya yang tak terhindarkan - begitulah pendapat para biarawati dan biarawati tua yang menerima perawatan dan perawatan di almshouse yang telah lama menjadi rumah mereka, pertapaan wanita stauropegial Kazan Ambrosievskaya di Shamordin.

Sejujurnya, saya belum pernah melihat begitu banyak kursi roda dan alat bantu jalan roda tiga di dekat gereja biara untuk menghormati St. Ambrose dari Optina. Mereka milik mereka yang merawat almshouse, yang, omong-omong, memiliki gereja rumah untuk menghormati ikon Bunda Allah “Memadamkan Kesedihanku.” Dengan dimulainya kembali kehidupan biara di biara, kuil ini menjadi kuil pertama yang dipugar, dan kebaktian dilakukan di dalamnya terus-menerus. Pendeta biara - Hieromonk Anthony (Plyasov) atau bapa pengakuan biara Archimandrite Polycarp (Nichiporuk) - melakukan kebaktian, di mana para suster yang lemah mengaku dan mengambil bagian dalam Misteri Kudus Kristus. Tetapi banyak dari mereka yang setidaknya memiliki kekuatan fisik, dengan bantuan alat bantu jalan atau sendiri (dengan alat bantu jalan yang samar-samar menyerupai sepeda roda tiga untuk anak-anak), pergi ke gereja untuk menghormati St. Ambrose dari Optina, tempat kebaktian diadakan. diadakan setiap hari. Para suster yang lanjut usia dan lemah senang menghadiri kebaktian di gereja asal mereka, dan di gereja untuk menghormati pendiri biara, Pastor Ambrose, dan pada kebaktian meriah di Katedral Kazan dengan 15 kubah, yang restorasinya sedang berjalan lancar. Benar, di sana, menuju Kazansky, jalannya akan lebih panjang, tetapi dengan bantuan para suster yang melaksanakan ketaatan di almshouse, pada hari-hari musim panas yang hangat, beberapa ratus meter dapat ditempuh dengan relatif mudah.

Biarawati lanjut usia juga suka bekerja secara fisik. Hal ini, seperti yang mereka katakan, ada dalam darah mereka. Mereka sudah terbiasa bekerja sejak kecil. Tentu saja, sekarang mereka melakukan apa yang mereka bisa. Dan dalam kondisi mereka saat ini, mereka mampu memotong sayuran, mengupas kentang, wortel, bit untuk ruang makan besar, tempat mereka memberi makan para biarawati, pekerja, dan tamu di biara. Mereka duduk di bangku atau kursi dan membersihkan serta memotong dengan hati-hati.

“Sebenarnya, lingkungan kami bisa disebut berumur panjang,” kata biarawati Theognosta (Shanina), yang patuh kepada sesepuh di almshouse. - Mereka pulang, kepada Tuhan, ke Tanah Air Surgawi, setelah melewati dekade kesembilan. Ibu Tikhon (Ugryumova) meninggal tahun lalu pada usia 98 tahun, tetap berpikiran cerah hingga nafas terakhirnya. Dia, kecil, gesit, dibedakan oleh kerja keras yang langka. Mungkin tidak ada seorang suster di biara yang tidak mau dia jahit kemejanya, atau perintah apostoliknya, atau kaus kaki rajutnya. Saya tidak duduk diam. Ketika sudah kuat, dia menjalankan ketaatan di bengkel menjahit, menjahit jubah imam. Ibu Tikhon, yang menjalani kehidupan yang panjang dan sulit, senang berbincang dengan orang lain dan tidak pernah kehilangan alur pembicaraan - bahkan pada usia 97-98 tahun. Dan betapa dia bersukacita atas ucapan selamat dari Presiden Rusia, yang datang kepadanya dan para biarawati terhormat lainnya setiap tahun pada tanggal 9 Mei! Sampai saat ini, ada banyak telegram seperti itu, karena banyak biarawati tua kita yang membantu garis depan selama tahun-tahun perang, melakukan segalanya untuk Kemenangan. (Salah satu dari mereka, biarawati skema Gabriela, menghabiskan tiga tahun di detasemen partisan di hutan Belarusia). Sekarang hampir tidak ada lagi yang tersisa...

Bunda Theognosta sendiri bekerja di biara selama 14 tahun. Sesampainya disini, saya langsung mendapat ketaatan pada almshouse. Dia, seorang pria dengan pendidikan kedokteran, ternyata banyak diminati di sini. Bahkan saat kami berbincang, biarawati itu pergi beberapa menit untuk memberikan suntikan kepada kakak perempuannya yang menderita diabetes. Namun perawatan medis profesional, kepedulian yang tulus terhadap kenyamanan dan gizi mereka yang dirawat, serta sikap hangat terhadap mereka tidaklah cukup. Semua orang memahami hal ini dengan sangat baik, dimulai dengan penatua di rumah sedekah dan diakhiri dengan petugas sel dan pelindung. Bagaimana keadaan jiwa seseorang yang mendekati keabadian - inilah yang penting untuk tidak dilewatkan dan, jika perlu, mencari bantuan dari para gembala. Kebetulan Tuhan mengizinkannya: seorang saudari yang lemah, karena penyakitnya yang serius, menjadi berubah-ubah, terkadang tidak mengetahui apa yang dia butuhkan. Itu memerlukan satu atau lain hal. Dia memahami bahwa hal ini menyebabkan penderitaan bagi tetangganya, dan karena itu dia sendiri sangat menderita. Perilakunya pada saat-saat seperti itu tidak bergantung padanya. Dan beberapa orang mengalami pikiran kabur, dan para pejalan kaki yang bertugas sepanjang waktu, tentu saja, mengalaminya.

“Saya membaca di arsip bahwa Penatua Ambrose memisahkan biarawati tersebut dari yang lain,” lanjut ibu Theognost. – Ada dua kelompok. Kami tidak memiliki kesempatan seperti itu. Sekarang ada 26 biarawati tua dan lemah yang dirawat di almshouse, dan jika kemalangan ini - mengaburkan akal sehat - menimpa seseorang, hanya ada satu jalan keluar: cinta dan kesabaran. Cinta dan kerendahan hati. Doa untuk orang sakit. Berapa kali hal ini terjadi: kesadaran gelap dari saudari itu, yang kepadanya Tuhan mengirimkan ujian yang begitu sulit di akhir kehidupan duniawinya, menjadi tercerahkan, dan dia mulai berdoa dengan sungguh-sungguh dan mengambil bagian dalam Misteri Kudus Kristus!

Tuhan melakukan mukjizat di depan mata kita - kita hanya perlu melihat dan memahaminya. Bagi biarawati Theognosta, kedatangannya di biara merupakan suatu keajaiban. Dia dibesarkan dalam keluarga yang religius, di mana mereka suka membaca Kehidupan Para Orang Suci. Dan suatu hari, ketika mereka membaca kehidupan Maria Magdalena yang Setara dengan Para Rasul, yang mengikuti Juruselamat bersama dengan istri-istri pembawa mur lainnya dan menunjukkan kepedulian yang menyentuh terhadap Kristus, seorang gadis berusia sepuluh tahun berseru: “Saya ingin menjadi seperti dia!” Tanpa diduga untuk dirinya sendiri, dia menambahkan: “Saya ingin menjadi seorang biarawati!” Tampaknya itu adalah dorongan jiwa sesaat, karena lebih dari seorang siswi, kemudian seorang pelajar, dan kemudian seorang paramedis-bidan tidak mengingat kata-kata tersebut. Sampai Tuhan memanggilnya kepada diri-Nya untuk melayani. Sebelumnya, ia berhasil menempuh jalur geografis yang luas di seluruh dunia (negara asalnya Ukraina - wilayah Vinnitsa dan belajar di Dnepropetrovsk; Kazakhstan, bekerja di klinik Dewan Menteri Republik), tetapi lebih besar dan jauh lebih signifikan jalan itu spiritual. Di sana, di Alma-Ata, pada hari raya Masuknya Theotokos Yang Mahakudus ke dalam kuil, dia mendekati ikon perayaan di tengah kuil dengan pemikiran: apa yang harus dilakukan? ke mana harus pergi? Dan saya mendengar jawabannya dengan jelas dan jelas: sebuah biara.

“Musuh sangat membingungkan ketika Anda akan mengambil keputusan yang paling penting bagi Anda,” kata ibu Theognost. – Keragu-raguan muncul, ketakutan menguasai Anda. Namun jelas mendengar kata “biara” di dekat kuil membantu mengatasi ketakutan ini. Saya segera menemui bapa pengakuan saya, menceritakan semuanya, dan dia menjawab: “Baiklah, bersiaplah!” Saya juga menelepon saudara perempuan saya (sekarang dia adalah biarawati Seraphima), dan kami mulai bersiap. Fakta bahwa saya akan berakhir di Rusia tidak pernah terlintas dalam pikiran saya. Tapi saya mengerti. Sesampainya di sini, saya tiba-tiba teringat kejadian ketika, pada usia sepuluh tahun, saya menyatakan keinginan saya untuk menjadi seorang biarawati. Dan saya menyadari pada saat itu bahwa Tuhan memenuhi semua pikiran baik Anda, tidak peduli di sudut mana pun jiwa Anda tersembunyi. Sekarang, andai saja kita semua melakukan kehendak-Nya, sama seperti Dia melakukan kehendak kita!

Teman bicara saya pada penusukan biara di biara Shamorda diberi nama Theognosta - untuk menghormati Yang Mulia Martir Theognost, yang menerima perintah biara di Pertapaan Glinsk dan, setelah bertemu di sana petapa iman lainnya, Pastor Seraphim, pergi bersamanya ke Tempat Suci Biara Misionaris Pria Trinity, terletak di dekat Danau Issyk-Kul yang jauh. Mereka diundang ke sana dengan tujuan menyebarkan Ortodoksi dan pencerahan spiritual penduduk setempat, pengembara Asia, oleh hierarki tahta Turkestan, Uskup Alexander (Kulchitsky), yang memiliki keinginan, seperti yang tertulis dalam kehidupan para martir yang terhormat. dari Alma-Ata, untuk “menyalakan bintang penuntun misionaris di tepi Danau Issyk-Kul.” Selama masa penganiayaan yang berat, sel dari dua pertapa misionaris menjadi pusat komunitas, yang mencakup umat paroki di gereja kota, biarawan dari biara tertutup, dan pendeta. Dan mereka meninggal pada tahun 1921 karena peluru perampok Tentara Merah yang menyerbu biara di Ngarai Aksai, di mana pada tahun-tahun terakhir hidup mereka mereka melakukan doa. Pada Dewan Jubilee Uskup Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 2000, Hieromonk Seraphim dan Hieromonk Theognost dikanonisasi sebagai Martir Baru dan Pengaku Iman Rusia.

Dalam sumpah biara, biarawati Theognosta dinamakan sebagai penghormatan kepada St. Theognosta, Metropolitan Kyiv, juara penyatuan Rus. Berasal dari Konstantinopel, berkebangsaan Yunani, salah satu orang paling terpelajar pada masanya, ia diangkat sebagai Metropolis Kyiv dan Seluruh Rusia oleh Patriark Konstantinopel pada tahun 1328. Dia memilih Moskow sebagai tempat tinggalnya, tidak ingin “meninggalkan makam para pekerja mukjizat,” yaitu pendahulunya St. Peter, Metropolitan Moskow, yang secara nubuat meramalkan pembebasan dari kuk Tatar dan kebangkitan Moskow di masa depan sebagai pusat seluruh Rusia. Saint Theognostos adalah pelindung surgawi dari martir baru Theognostos...

“Kami sudah lama melupakan nama duniawi kami,” ibu Feognost tersenyum. – Setelah menerima nama baru, kita masing-masing secara organik dan alami bertumbuh bersamanya, merasakan bantuan doa dari orang suci atau orang suci yang dalam kehormatannya (siapa) dia dinamai. Dan jika di antara kita sendiri kita dengan hangat memanggil mereka yang dirawat di panti asuhan sebagai nenek, maka dalam percakapan kita hanya memanggil mereka dengan nama: ibu Gregory, ibu Emilia, ibu Anatoly... Soalnya, ibu Anatoly berjalan di sepanjang jalan dengan langkah hati-hati. Lengan kanannya lumpuh dan tidak bisa bangkit sama sekali, namun pasien berusaha berusaha semaksimal mungkin sendiri. Dan di musim panas, sendirian, dia diam-diam pergi ke kebaktian di Gereja St. Ambrose dari Optina atau di Katedral Kazan. Baginya gerak adalah kehidupan jasmani, doa dan Komuni adalah kehidupan rohani.

Sekarang tidak ada saudari yang terbaring di tempat tidur karena penyakit serius di almshouse. Menurut biarawati Theognosta, masa Prapaskah “dimulai.” Sisanya, ada yang lebih baik, ada yang lebih buruk, sedang bergerak. Salah satu rute musim panas favorit mereka, selain ke kuil, adalah ke gazebo indah yang terletak tidak jauh dari almshouse. Atau ke bangku-bangku tempat Anda bisa duduk dengan nyaman dan menikmati keindahan alam yang memanjakan mata dan mengangkat jiwa. Beberapa bahkan memetik stroberi, banyak di wilayah biara pada musimnya. Biarawati Tikhona (Ugryumova) yang berumur panjang, yang dikenang semua orang sebagai orang dengan ingatan yang cerah dan pikiran yang cerah, juga mengagumi sifat aslinya, tetapi dia tidak dapat merenungkannya dalam waktu lama. Tangannya terus-menerus meraih sepotong bahan: ibu Tikhon mulai memotong karena kebiasaan, tetapi dalam beberapa tahun terakhir dia tidak memiliki cukup kekuatan untuk menjahit celemek atau rasul. Dan kemudian dia bertanya kepada petugas sel: “Valentinushka, selesaikan saja!” Petugas sel merasa bahwa sekitar enam bulan terakhir sebelum kematiannya, ibu Tikhon sudah hidup di dunia lain. Saya sedang mempersiapkan transisi menuju keabadian. Seolah-olah dia melihat ibunya di dunia nyata. Saya juga secara nyata melihat orang-orang yang saya sayangi yang sudah lama meninggal. Murni jiwanya, biarawati Tikhona menyerupai anak yang tulus.

Dia dimakamkan di pemakaman biara dekat Gereja Trinity yang direkonstruksi. Petugas selnya - mantan novis Valentina Ulyanitskaya, sekarang biarawati Mitrodora - merawat makam dengan cinta yang sama seperti dia merawat lingkungannya. Dan ketaatan utamanya adalah memperbaiki pakaian di rumah sedekah, yang dia lakukan dengan teliti dan rajin.

Kedatangan Bunda Metrodora ke biara merupakan keajaiban lain yang juga dapat dimasukkan dalam kronik modern biara Shamordino. Dia membicarakan hal ini dengan air mata berlinang. Saya teringat ziarah pertama saya ke sini dan keadaan yang aneh dan tidak dapat dijelaskan pada saat itu: ketika saya harus meninggalkan rumah dan sudah meninggalkan pagar biara bersama rekan senegaranya, kaki saya serasa terpaku ke tanah. Mereka tidak ingin melangkah lebih jauh. Dia merasa ada kekuatan yang menariknya kembali. Dan di rumahnya, di wilayah Rostov, Valentina hanya memikirkan biara, hanya mengingatnya, melakukan berbagai pekerjaan rumah tangga. Jiwa berada dalam kebingungan. Pergi ke biara pada usia 70? Anak-anaknya yang sudah dewasa dan sudah lama mandiri, yang memiliki anak dan cucu sendiri, juga bingung dan tidak memahami ibu mereka. Dan Valentina, seorang wanita sederhana yang bekerja sebagai akuntan selama bertahun-tahun dan kemudian, di masa pensiunnya, melakukan pekerjaan rumah dari pagi hingga malam, tiba-tiba mendapat wawasan spiritual sehingga dia benar-benar ketakutan. Saya takut akan dosa-dosa yang saya lakukan dalam hidup saya. Dia bahkan lebih takut lagi karena dia membesarkan anak-anaknya tanpa Tuhan di dalam jiwanya, yang mana dia, sang ibu, harus bertanggung jawab pada Penghakiman Terakhir. Namun, setelah mengatasi ketakutan ini, dia merasakan keinginan yang besar untuk mengabdikan sisa hidupnya pada pertobatan yang tulus.

Mereka tidak segera membawanya ke biara, tetapi ketika Kepala Biara Nikona (Peretyagin) yang selalu dikenang memberinya restu untuk tinggal dan memberikan kepatuhan untuk menjaga salah satu biarawati tertua dan paling dihormati, Bunda Tikhona, Valentina menangis sepanjang hari. dengan gembira, berseru dalam hatinya: “Puji Tuhan atas segalanya! »

“Rahmat yang saya rasakan saat itu tidak mungkin diungkapkan dengan kata-kata,” senyum Bunda Metrodora, 74 tahun, yang masih kuat secara fisik dan spiritual di biara. – Saya merasa seperti akan naik ke surga! Saya tidak pernah berpikir dalam hidup saya bahwa seseorang dapat mengalami keadaan seperti itu.

Kehidupan penghuni almshouse berlangsung dengan tenang dan terukur. Di pagi hari - Liturgi Ilahi di Gereja St. Ambrose dari Optina atau di gereja asal “Quench My Sorrows.” Kemudian makan di rumah sedekah, di mana, seperti kebiasaan di biara, kehidupan salah satu orang suci dibacakan. Setelah makan, istirahat, setelah istirahat - kerja keras, seperti yang telah disebutkan (mengupas sayuran, memotong sayuran untuk meja). Istirahat kembali dan membaca aturan sholat. Di musim panas - berjalan di udara segar, berjalan kaki atau di kursi roda. Siapapun yang perlu dicuci atau diganti, pengurus rumah akan melakukan segalanya. Siapa pun yang membutuhkan bantuan medis, silakan, biara memiliki rumah sakit sendiri, seperti biara pra-revolusioner, dengan klinik rawat inap dan klinik rawat jalan.

Doa di gereja dan di sel, Pengakuan Dosa dan Komuni, bekerja bila memungkinkan dan untuk kesenangan, rekreasi di alam, perawatan yang baik - semuanya tersedia bagi mereka yang membutuhkan. Saya bertanya kepada Bunda Theognosta apakah ada hal lain yang mereka perlukan, yang diminta oleh jiwa. Dia menjawab:

“Di masa tuanya, mereka ingin ada orang terdekatnya yang datang dan mengunjunginya. Meskipun biara tidak terikat pada dunia, kita tetap terhubung dengan dunia, baik kita menginginkannya atau tidak. Baik anak-anak yang memilikinya maupun cucu-cucunya mengunjungi biarawati. Hal ini tidak dilarang di sini. Lagi pula, Anda sangat ingin hati saudara sedarah Anda juga terbuka kepada Juruselamat dan merasakan kasih karunia Tuhan! Saya ingin orang yang Anda cintai berpegang teguh pada iman Ortodoks...

Nina STAVITSKAYA
Fotografer: Vladimir KHODAKOV

Biara Stauropegial St atau Biara Shamordino, demikian sering disebut oleh para peziarah, adalah salah satu tempat suci yang paling dicintai di Rusia oleh umat beriman. Biara Shamordino terletak di antara kota kuno Kozelsk dan Kaluga di Rusia, tidak jauh dari kuil lain -. Ia berdiri di atas gunung yang ditumbuhi hutan lebat, di kaki sungai Serena berkelok-kelok.

Pertapaan wanita Kazan Ambrosievskaya di Shamordino dibangun pada tahun 1884 berkat desakan dari tetua Optina Ambrose, yang mengambil bagian aktif dalam pembentukan banyak komunitas biara, yang sebagian besar menerima wanita miskin. Dana untuk pembangunan Pertapaan Shamorda dialokasikan oleh seorang pedagang kaya dari Moskow, Sergei Vasilyevich Perlov. Mereka, bersama istri mereka Anna Yakovlevna, mengambil bagian aktif dalam pembangunan dan kehidupan biara selanjutnya, karena mereka adalah anak-anak rohani dari sesepuh yang terhormat. Biara menerima nama aslinya - “Komunitas Wanita Gunung Shamorda Kazan” - ini menjadi gagasan terakhir dan paling dicintai dari Pastor Ambrose. Tempat untuk pembangunan biara disediakan oleh putri spiritual Penatua Ambrose, biarawati Ambrosia, yang menulis tentang hal ini dalam surat wasiatnya, karena bahkan selama hidupnya dia melihat tujuan merawat para janda kesepian dan gadis yatim piatu yang ingin melakukannya. mengabdikan diri mereka kepada Tuhan. Oleh karena itu, setelah kematiannya, ia ingin mendirikan komunitas perempuan dan rumah sedekah di tanah miliknya di desa Shamordino, Wilayah Kaluga.

Biara ini didedikasikan untuk Ikon Kazan Bunda Allah, gambar ajaib yang dihormati ini dibawa ke sini oleh biarawati Ambrosia, dan ketika Penatua Ambrose pertama kali melihatnya, dia memanjatkan doa dan berkata bahwa ikon ini harus disimpan sebagai apel dari mata, karena itu ajaib. Katedral Kazan yang megah, ruang makan, gedung biarawati, rumah sakit, dan bangunan tambahan lainnya dibangun dari bata merah dengan gaya yang sama. Kuil utama dibangun dengan restu dari Yang Mulia Penatua Ambrose, dan desainnya dibuat oleh arsitek berbakat S.V. Sherwood. Katedral lima belas kubah yang indah dengan “gaya Rusia” yang indah ini menjadi dekorasi arsitektur utama biara wanita Shamordino. Bangunan itu dihiasi dengan kokoshnik yang anggun, setengah kolom yang indah, atap pelana dan kelambu, dan jendela melengkung dihiasi dengan pola platina. Fasad utara dan selatan katedral dihiasi dengan beranda yang ditutupi tenda dengan salib. Pada tahun 1902, kuil Shamordino ditahbiskan.

Biksu Ambrose tanpa lelah mengumpulkan semua anak yatim piatu, janda, wanita dan gadis miskin ke biara suci. Ada juga samanera di biara dari keluarga bangsawan dan pedagang Rusia yang memutuskan untuk mengabdikan hidup mereka kepada Tuhan. Biarawati skema Sophia, yang di dunia memiliki nama keluarga Astafieva-Bolotova, menjadi penolong yang tak kenal lelah bagi Penatua Ambrose. Nun Sophia menjadi kepala biara pertama di Biara Shamordino. Sebelum datang kepada Tuhan, dia menjalani kehidupan sebagai wanita biasa: dia menikah, melahirkan seorang anak perempuan, tetapi segera menjadi janda dan kemudian datang ke Optina Pustyn kepada Penatua Ambrose untuk meminta nasihat tentang bagaimana untuk terus hidup. Peramal itu menasihatinya untuk menikah lagi dengan seorang pemilik tanah tertentu dari Kozelsk dan memperingatkan bahwa ini akan menjadi ujian bagi karakternya, untuk lulus ujian ini dia memerlukan keteguhan atau kerendahan hati seperti malaikat. Setelah beberapa waktu, Sophia menjadi asisten aktif Ambrose dan pindah ke biara Shamordino untuk selamanya. Berkat Bunda Sophia, sebuah rumah sedekah, tempat perlindungan untuk anak-anak, dan bengkel lukisan dan sulaman emas muncul di wilayah biara. Dia meninggal dalam usia yang sangat muda, pada usia tiga puluh tiga tahun, kemudian Pastor Ambrose berkata bahwa wanita ini adalah seorang suci. Ke depan, perlu dikatakan bahwa kemudian hal ini mulai dikonfirmasi oleh mukjizat penyembuhan, setelah doa orang-orang yang menderita di makamnya. Makam itu terletak di wilayah biara Shamordino: di belakang dinding altar Katedral Kazan, dari jalan. Sebuah foto Bunda Sophia terlampir pada salib sederhana - dia adalah wanita yang sangat cantik dengan ciri-ciri aristokrat dan penampilan sedih. Kepadanya banyak peziarah datang untuk meminta syafaatnya di hadapan Tuhan, penyembuhan penyakit mental dan fisik. Dan yang paling menarik, mukjizat sering terjadi di kuburan ini berupa pertolongan darurat surgawi dan penyembuhan yang cepat. Itu sebabnya Anda bisa melihat tanda di sini yang meminta jamaah untuk melaporkan kasus seperti itu. Sejak tahun 1987, Bunda Sophia dianggap sebagai orang suci Tula yang dihormati secara lokal.

Sudah pada tahun 1918, ada delapan ratus suster di biara di Shamordino, ada rumah amal, rumah sakit, panti asuhan, dan ada beberapa pertapaan biara. Namun tahun-tahun yang penuh ancaman dan gemilang datang ketika kekuasaan Soviet mulai memerintah negara Rusia; pada tahun 1923, biara tersebut dinodai, dipenggal dan ditutup, beberapa biarawati ditembak, yang lainnya dikirim ke kamp.

Kebangkitan kehidupan biara baru terjadi di Shamordino pada tahun 1990. Pemulihan yang panjang dan sulit dari tempat suci yang hancur dimulai dengan kerja keras para biarawati, peziarah dan berkat bantuan keuangan dari para dermawan. Kuil ini ditahbiskan pada tahun 1996, dengan partisipasi Yang Mulia Patriark Moskow dan Alexy II dari Seluruh Rusia. Sejak itu, kebaktian diadakan setiap hari di Kuil untuk menghormati St. Ambrose dari Optina.

Saat ini, Biara Shamordino adalah salah satu tempat suci yang paling banyak dikunjungi di wilayah Kaluga, dan ada banyak hal yang bisa Anda datangi ke sini. Wilayah biara besar dan sangat indah, di musim panas semuanya harum dan memanjakan mata para tamu dengan banyak bunga cerah di hamparan bunga. Di wilayah tersebut, untuk kenyamanan para peziarah, terdapat diagram dengan semua bangunan vihara. Perlu diingat bahwa Anda dapat mengambil foto di luar biara, tetapi sayangnya, dilarang di dalam lokasi. Mari beri tahu Anda bangunan apa saja yang tersedia di biara Shamordino.

Katedral Kazan, yang sudah kita mulai bicarakan di atas, adalah bangunan bergaya Rusia yang sangat indah dan luar biasa. Bangunan ini patut mendapat perhatian tidak hanya dari luar, tetapi juga dari dalam, berkat kuil-kuil penting yang terletak di sini. Katedral Kazan menampung dua ikon yang indah: ikon Bunda Allah Kazan dan ikon Bunda Allah, Penyebar Roti.

Adapun ikon Bunda Allah Kazan, sudah lama ada di sini. Seorang wanita datang ke Bunda Ambrosia di Biara Belevsky dengan membawa ikon ini untuk menjaminkannya sepuluh rubel, yang dia butuhkan untuk makanan. Ibu memberi uang kepada wanita yang menderita itu, tetapi waktu berlalu, dan tidak ada yang datang untuk mengambil ikon itu. Sedangkan ikon Bunda Allah Kazan ternyata ajaib, karena minyak yang dituangkan ke dalam lampu dan dinyalakan di depan gambar mampu menyembuhkan orang. Waktu berlalu dan ikon tersebut berpindah bersama Ambrosia ke biara Shamordino. Dan di sana dia tidak pernah berhenti memukau para peziarah dan saudari di biara dengan keajaibannya. Banyak dari mereka melihat sinar cahaya memancar dari wajah Bunda Allah pada ikon tersebut, dan orang-orang dengan hati nurani yang bersalah tidak dapat menahan cahaya ini tanpa memalingkan muka. Sayangnya, pada tahun enam puluhan abad kedua puluh, ikon tersebut dipindahkan ke kuil lain yang terletak di dekatnya, tempat gambar ajaib itu dicuri. Saat ini, di Katedral Kazan, salinan gambar yang dibuat oleh kepala biara Athonite, biksu Arseny, disimpan.

Ikon “Penyebar Roti”, yang terletak di biara Shamordino, adalah kuil lainnya. Di atasnya, Bunda Allah digambarkan sedang duduk di atas awan, dengan tangan terentang, dan di bawahnya ada ladang emas tempat tumpukan gandum hitam dipotong. Ini adalah ikon yang sangat tidak biasa, yang dilukis atas permintaan Penatua Ambrose, setelah mendapat penglihatan yang mengunjunginya selama mimpi. Biara juga menyimpan salinan ikon tersebut, karena aslinya sekarang berada di Lituania, tempat ikon tersebut diangkut pada tahun 1917.

Di luar, di balik tembok tempat altar Katedral Kazan berada, terdapat tempat pemakaman mantan kepala biara Shamordino. Kuburan terakhir adalah batu nisan kepala biara Valentina, yang dimakamkan pada tahun 1919, dan kemudian biara ditutup. Dermawan utama pembangunan biara, Sergei Vasilyevich Perlov, dimakamkan di makam biara pada tahun 1910, namun, segera setelah kaum Bolshevik menutup biara, makam tersebut segera dihancurkan, kini hanya tersisa fondasinya.

Terletak di gedung dua lantai di belakang Katedral Kazan. Ruangan itu mampu menampung lima ratus orang. Ada langit-langit tinggi dan jendela besar. Ruang makan ini didirikan pada tahun 1893 sebagai ganti rumah besar mantan pemilik Shamordino - pemilik tanah Kalygin. Bangunan ini menjadi struktur batu pertama biara. Desainnya disusun oleh arsitek R.I. Klein. Di belakang ruang makan terdapat menara air.

- didirikan pada akhir abad ke-20 di lokasi di mana rumah sel lelaki tua itu dulu berdiri, tempat dia tinggal ketika dia datang ke biara Shamordino. Semua orang yang menderita, sakit, dan malang datang ke sini untuk meminta penghiburan dan nasihat kepada Pastor Ambrose, dan beliau mencoba menginspirasi iman dalam diri mereka, menarik mereka keluar dari jurang keputusasaan, dan mengajari mereka kerendahan hati di hadapan pemeliharaan Tuhan. Di sinilah Pastor Ambrose meninggal pada bulan Oktober 1891. Dan setelah kematian, sebuah kotak batu bata dibangun di atas rumah itu. Ketika biara ditutup pada tahun 1923, sel rumahnya dipindahkan ke wilayah desa Shamordino, dan kotak batu itu menjadi garasi. Baru setelah biara mulai dihidupkan kembali, sebuah kuil didirikan di sini, yang ditahbiskan pada tahun 1996.

- rumah besar tempat pasangan Perlova tinggal selama kunjungan mereka ke biara. Merekalah para dermawan vihara suci ini, hampir semua yang dibangun di wilayahnya dilakukan dengan uang mereka, antara lain bengkel lukis ikon, embossing, sulaman emas, penjilidan buku, pembuatan karpet, penjahitan, percetakan, bengkel foto, penyepuhan logam. bengkel dan kayu.

Itu adalah kuil pertama di biara Shamordino. Konsekrasinya berlangsung pada hari pembukaan 14 Oktober 1884. Benar, hingga tahun 1890, kuil tersebut berdiri di tempat Katedral Kazan sekarang berada, kemudian Penatua Ambrose memberkati pergerakannya ke wilayah pemakaman. Pada tahun 1891, upacara pemakaman pendeta berlangsung di sini. Ketika biara ditutup, kuil tersebut dihancurkan. Baru pada tahun 2005 pekerjaan restorasi dimulai. Di belakang kuil ini kuburan biara dimulai. Jika Anda menuruni tangga dari kuil ini menuju ke sungai, Anda akan sampai ke mata air suci ajaib, tempat pemandian diselenggarakan.

Sumbernya dikuduskan untuk menghormati ikon Bunda Allah “Mata Air Pemberi Kehidupan”. Selain sumber ini, ada beberapa lagi: sumber untuk menghormati Ikon Kazan Bunda Allah, sumber untuk menghormati St. Ambrose dari Optina. Selalu ada barisan peziarah yang berbaris di mata air, yang berbicara tentang mukjizat penyembuhan dari air yang disucikan ini, yang dianugerahkan oleh Tuhan atas iman mereka yang meminta.

- tempat tinggal para biarawati yang sakit dan tua. Ada kuil untuk menghormati ikon Bunda Allah "Tenanglah Kesedihanku", dan ada juga gedung perawatan, yaitu bangunan dua lantai; di lantai pertama ada rumah sakit biara, tempat para biarawati, penduduk setempat warga, dan jamaah dapat diobati.

Tempat peziarah dan pengunjung keagamaan memesan layanan dan, jika perlu, membeli peralatan gereja - lilin, ikon, salib, rantai, cincin kawin, buku spiritual. Di sini jamaah menyerahkan catatan untuk ibadah salat.

Persyaratan di biara Shamordino:
- catatan doa untuk kesehatan atau peringatan istirahat dapat mencakup hingga dua belas nama;
- Sorokoust bisa tentang kesehatan atau istirahat, sederhana - selama empat puluh hari, di mana liturgi berlangsung;
- pemazmur yang tiada habisnya tentang kesehatan atau perdamaian;
- Akathist - doa empat puluh hari untuk kesehatan. Akathists dilakukan di depan ikon Bunda Allah: "Kazan", "Quench My Sorrows", "Spreader of the Loaves", "Inexhaustible Chalice", serta di depan ikon St. Optina.

Selain Sorokoust sederhana, biara dapat memesan Sorokoust dengan empat puluh liturgi, yang jarang terjadi di biara. Orang-orang percaya memiliki kesempatan untuk memesan layanan ini dengan liturgi melalui surat. Anda dapat menuliskan permintaan Anda dan nama orang-orang yang perlu Anda doakan dan memberikan sumbangan sukarela dalam bentuk transfer, sebanyak yang Anda rasa nyaman. Sebagai informasi: di Biara Shamordino, memesan satu nama berharga tiga ratus rubel.

Alamat Biara Shamordino: 249706, wilayah Kaluga, distrik Kozelsky, p/o Kamenka, Shamordino, biara.

Saat ini, kepala biara dari Biara Shamordino di wilayah Kaluga adalah Kepala Biara Nikona, yang merupakan ibu dari seratus tiga puluh saudara perempuan. Para suster menjalankan berbagai ketaatan, mereka sendiri yang memberi makan dari hasil jerih payahnya dan mentraktir para peziarah yang tiba di vihara. Seringkali, anak-anak dari keluarga berpenghasilan rendah dan besar, serta anak-anak cacat makan di vihara. Ada sekolah Minggu di biara Shamordino, dua puluh anak desa bersekolah di sana.

Berkat kerja keras para biarawati dan bantuan para dermawan, kuil Rusia di wilayah Kaluga - biara Shamordino - menjadi semakin indah setiap tahun. Kepala biara berencana untuk membuat panti asuhan untuk anak perempuan di sini, memulihkan makam yang hancur, yang sebelumnya berdiri di atas makam mantan kepala biara, mendirikan menara lonceng dan kapel di seluruh mata air suci. Oleh karena itu para biarawati biara dengan penuh syukur menerima bantuan dalam segala bentuk dari mereka yang ingin memulihkan biara.

Pada bulan Mei 2010, untuk memperingati ulang tahun kedua puluh setelah restorasi, biara Shamordino dikunjungi oleh Yang Mulia Patriark Kirill dari Moskow dan Seluruh Rusia, untuk menghormatinya diadakan kebaktian di Katedral Kazan.